文明人类的八大罪孽

出版社:中信出版社
出版日期:2013-5
ISBN:9787508638812
作者:康拉德·洛伦茨
页数:208页

内容概要

洛伦茨,奥地利著名动物学家,也是现代动物行为学的创始者。由于其对动物行为学研究方面开拓性的成就,曾获1973年诺贝尔生理医学奖。除了在学术上的成就之外,洛伦茨最为人所称道的,是他在动物行为方面的通俗写作。著有《所罗门王的指环》、《灰雁的四季》、《狗的家世》、《攻击的秘密》等多部作品。在他的深刻观察以及生花妙笔之下,读者可以体会到科学研究的严谨和趣味。

书籍目录

前言
第一章 生命系统的结构特征与机能障碍
第二章 人口爆炸
第三章 生存空间遭到破坏
第四章 与自己赛跑
第五章 情感的死亡
第六章 遗传的蜕变
第七章 抛弃传统
第八章 可灌输性
第九章 总结
译后记

作者简介

《文明人类的八大罪孽》内容简介:由文明人类所犯下的罪孽不仅危及人类现代文明和文化,而且使全人类面临毁灭的危险。作者在书中论及了八种“非人性化事件”,即地球人口爆炸、自然的生存空间遭到毁坏、人类自身的竞争、脆弱使人类所有强烈情感发生了萎缩、遗传的蜕变、抛弃传统、人类的可灌输性增加了、核武器。作者对人类未来的机遇持乐观态度,并希望通过《文明人类的八大罪孽》为减少人类面临的危险作出贡献。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     作为枕边书看完洛伦茨的这套小册子,本来有七本的,中信只出版了其中五本。后来在网上查了一下才晓得,另外两本的部分内容尚有争议,所以没印。总体而言,个人还是挺推崇作者很多观点的。但不可否认,洛伦茨确实有点人种优化倾向。这一倾向暂时还不好说一定有问题,但如果观点推广开来,又可能产生二战德国搞人种优化实验的大悲剧之重现,所以暂且不做评论吧。

精彩短评 (总计41条)

  •     随便看看就是了,有些观点不能苟同。内容很少,所以美学论文你让我怎么编?
  •     1.都是老生常谈的问题,有点没看下去的动力,外加我今天本来就浮躁,结果没看完。 2.总觉得这本书有点把简单的问题讲复杂了,形式上讲的都是专业词汇,核心内容却空无一物
  •     40多年前的书现在看来也很不错,以为洛伦茨只是动物行为学家,原来还是社会学家。译者比较用心,补充了大量背景知识和注释,但是翻译水平还是不够高……
  •     实际内容不到100页。译者写的前言和注释占了大部分,学识上也很勉强,感觉是靠关键字搜索写成的。本书有几点略微有趣,多数内容是文明危机的老生常谈。有几页能看到作者确实欣赏纳粹的国家社会主义,而仇视美国堕落的自由主义资本主义。难怪他还有几本书不能出版。
  •     老年人的偏执和自负感有点明显,加上书里的表述的理论其实多半也不过是老生常谈,使得那种夸张的语气看起来略可笑。不过除了某些囧囧有神的极端观点(比如把自己弄残废来治疗快感疲劳|||)之外,大体方向还是赞同的。
  •     思想不算突出,单很朴素有见地。
  •     有点意外
  •     前面一路看一路否定,但後面的觀點卻很有預見性、應該說那些觀點現在還存在於生活當中沒有被解決(當然作者也沒有提出解決方案、而且他的觀點並沒有辦法被證實
  •     人类就是动物啊骚年!!
  •     薄薄一本小书,看的无比沉重,那些问题,是,我们都犯了,但是,怎么解决?甚至怎么面对?
  •     可能知识储备还不过,有部分医学/行为学方面的内容对我来说,味同嚼蜡。不过这八大罪行的确存在,并在恶化。
  •     相比学术报告式的反馈,我觉得倒像发人深省的杂文,尤其是针砭时弊而言,此书中有大量可据典的理论之基(现在微博热搜许多事件的原理皆可在此找到理解)。
  •     1.地球人口爆炸;2.自然地生存空间遭到毁坏;3.人类自身的竞争;4.脆弱使人类所有的强烈情感发生了萎缩;5.遗传的蜕变;6.抛弃传统;7.人类的可灌输性增加了;8.核武器。(——要接近大自然,自然事物产生的情感其深刻度强于大众媒体给予的感觉。)
  •     有一些独到的见解,不过感觉每一章的中心和要表达的观点不够突出,但读完很受启发。
  •     我记得是70年代写的吧,观点很好啊。至少让我开始觉得用动物行为学来分析人的活动及心理是让人信服的。最记得“在遗传基因的基础上才起作用的环境和教育”因此“人生来就是平等的”是伪民主。当头一棒啊,对我而言观点很新,开始意识到了总比不知情的好,至少会作出适当想要克服基因弱点的努力。
  •     读起来很累,却也发人深思//有些观点还是有时代局限性,比如,作者说要珍惜旧物,如果抛弃说大一点会造成情感的死亡。我不这么看,感情是放在心里的,腾出空间上的位置,不代表会腾出心上的位置。
  •     译者良心
  •     上世纪70年代的书,作者是德国动物行为学家(曾经的纳粹份子),从他的专业知识出发,分析人类文明走向,有很多深刻的观点现在看来仍不过时,比如人类天生具有的“诚实的正义”和对同类“善良的宽容”之间的难以抉择,可以解释现在公众对很多热点事件的分歧。现在崇尚“万能条件反射”的媒体,总把犯罪原因归结于环境和教育。我赞同洛伦兹的观点,有些人就是基因发生了诱变,或婴儿时期遭受的损伤,使得他们犯罪,并把自己视为社会牺牲品。而一个人道的、民主的、行为主义的政府,只能一而再地纵容他们,就像癌症细胞侵蚀正常细胞一样(现在我处于被纳粹洗脑的纠结之中,也许正是人类文明罪孽的反省吧。)另外对人类内部选择错误、幼稚化、抛弃传统等,都有很独到的论述。如果你关心全人类,那么应该我强烈推荐。
  •     这个有点学术报告型,没有前三部好
  •     有点意思
  •     三星半,八宗罪值得商榷,此书的价值更多的是对我们的一种警醒吧。
  •     上世紀70年代的作品,還是極有見地的~(未細讀,信手翻過)
  •     书名耸人听闻。写于70年代,像一个预言。
  •     不如所罗门王的指环呀……翻译也有些勉强
  •     前五章写得好,后面有点莫名其妙不知所谓。
  •     一个动物行为学家晚年关于人类社会问题的思考。 人的行为受到所处文化环境的影响。人的动物本能与社会性相悖,最终会失去动物本能。人有喜欢混团体的特点。人有自己在阶层中找位置的本能。时尚是为了区分阶层的。缺少母亲关爱很糟糕。反社会人格。
  •     三星(对我来说
  •     对这种论调比较没有免疫力,不敢看太仔细。跟很多主流观点偏离甚远。
  •     和2000版本对比了一下,少了核武器一章。。。这是一本出版于1973年的书,所以40年过去了其实人类的根本罪孽还是这些吧。四、五、六、七章尤其推荐。另外我才发现这本书的标签是#社会学。。。 我以为洛伦茨都应该是动物行为学范畴的。。。
  •     读过,还做了笔记。具体已忘。
  •     标准的大家小书。地铁上阅读。
  •     小书,薄,简单易懂。书中对现代人缺乏快乐、麻木不仁的原因,以及大家非常关注的环保问题做出了完美的诠释。
  •     从生态系统中种群的视角很独特,总的来说还是很有启发性的!观点有些偏激,体现了作者强烈的人文主义关怀。
  •     弃
  •     经典的理论有些放置于当今社会,依然相当受用。
  •     人類用機器來幫助工作,然後被機器綁架。人類用互聯網拉近全世界的距離,然後和周圍的人越來越遠。我們的每個舉動顯得多麼可笑。這本書真的對人類面臨的危險有作用嗎?我只在閒暇的午後看看,自傲地自嘲下,我是人類。
  •     他还是只有写行为学好一点
  •     从劳伦兹的动物行为学书那边转过来的。不得不说他从动物而及人的很多剖析深刻而一针见血。而相对于科学的飞速发展而言,这种能够起到“负反馈”作用的思想太少,太弱。尤其是当前互联网、移动大发展的全球一统时代,其下的每个人,不正在经历他所预言的情况? 不想把他的某些观点与纳粹等武断联系起来。人生来就是一片白纸,似乎也不是我的论调。
  •     人口爆炸,自然生存空间遭到破坏,人类自身的竞争,脆弱使人类强烈的情感发生了萎缩,遗传蜕变掉了很多可以对社会发展及维护施加影响力的品质,抛弃传统,一致化表现了人类可灌输性增强,最后点出了核武器。这些社会发展的问题被洛伦茨在70年代点出,却仍然在继续的发展扩大。本书作为科普小品文,但是语言的叙述还是让我觉得读起来缺少吸引力,逻辑上有时候要反复读两三遍才能通。
  •     值得一读
  •     和劳伦兹的行为学科普著作不同,本书是他对现代文明病的批判和感悟,相比严谨的理论,文章更加随意和主观。全书劳伦兹执笔的部分大概只占不到二分之一,此外每个主题都扩充了大篇幅的背景知识和名词解释,可以一看。
 

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