自然与希腊人 科学与人文主义
出版日期:2015-2
ISBN:9787100107563
作者:[奥]埃尔温·薛定谔
页数:137页
作者简介
本书是奥地利物理学家埃尔温·薛定谔两部作品《自然与希腊人》《科学与人文主义》的合集。两部作品主题密切相关，关注的都是实在的本性以及自古以来人类如何感知存在。讨论了一些与科学和科学家在社会中的角色有关的社会议题，更关心的是历史上的大思想家是如何处理这些议题的。《自然与希腊人》着重从理性与感官的竞争、毕达哥拉斯学派、克塞诺芬尼的宗教、原子论者等展开论述；《科学与人文主义》则从科学对生活的精神影响、我们“模型”的本性、连续体的复杂性等方面展开论述。本书对于物理学以及相关专业的研究者具有重要的参考意义。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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薛定谔确实很厉害，作为量子力学和波动力学的里程碑人物，他对于自然哲学的思考足以说明一些无知的后来者对于哲学诋毁是多么的无趣，甚至有些人对于哲学的非实用性的解释，或者干脆认为其就应该进入历史，其中包括一些极端经验主义者，极端怀疑论者，科学至上论主义者，以及一些被后人称为哲学家的人。说实话，我搞懂科学与哲学的区别就用了很长的时间，哲学这个词几乎没有那个哲学家真正去解释过，因为所有哲学家解释出来的结果都是各种各样的，而且不是直接就哲学这个词语去解释，对于哲学词汇的任务要么一句话解决，要么整篇整篇的沉闷语句，所以你得自己去得出结论，我很长一段时间去搞懂自然哲学与自然科学的区别，以及自然哲学（第一哲学）和伦理学或者道德哲学（第二哲学）的区别，但从研究的终极目的上说，几方都是相同的，而且我得出的结论使得我认识双方本身就没有区别，只是看问题的角度和切入点的问题。而且科学和哲学本身就不存在任何的障碍。有些人说科学用实验器材配合自己的大脑得出结论，而哲学家似乎只用大脑去演绎，那么超级计算机不也是在程序内演算？还有人说他们不愿意做实验，而且似乎他们不愿意和科学家一样去做实验。我认为这是一个极为错误的观点，而且误导了非常多的人从而产生了对哲学观念本身的扭曲，因为哲学除了思考以外，也是要做些实验的。就拿苏格拉底来说吧，他本身就借用了一个朋友的仆人去做一个先验认识的实验，当然，这本身的结论争议很大，而且现代人很多人不承认存在灵魂先验。那么，这反驳的本身来看是证明了实验的错误，还是不存在实验？我认为从目前来看，是证明实验错误，而且是一个以目前所能够了解的知识体系来看的暂时性错误，但是不存在实验只停留在脑袋里面演绎。第二个错误的观点是有些人只认为科学本质上是正确和不断进步的，而哲学本质上是错误或者停留在一种老套的无法发展的认识论之中的。这我就更加不清楚这一论点的思维逻辑了，这就好像在问一个人，你认为数学是正确的，还是数字是正确的一样。其本身有区别吗？有！当然有！一个是人以数字作为一种研究方向去研究，一种是被研究材料，其本身并不包含除人以外其他事物所赋予其的价值，有人会认为，数字怎么会不包含价值呢？是的，从自然本身而言，数字没有价值，因为一切价值便是人给定义的，是一种特殊价值，而且限定在一个特殊领域之中。这样，谈论数学和数字谁才是正确的不是没有意义的吗？因为不论少了谁，另外一个存在的意义又在哪里呢？与此同时哲学本身并没有证明科学都是错误的，有些人将哲学家替代成了哲学，他们拿着一些哲学家说过的话的片段进行对哲学本身的批判或者否定，这在我看来简直就是荒谬的和悖理的，因为哲学本身的开放性，它没有说某一种对宇宙认识的绝对正确的思维方式，但它强调了一种对宇宙事物本身的思考，这种思考本身是促进人自身的进步，以区别与其他动物的被动性，为了更加安全和自在的活在宇宙之中。这是一种和科学一样追求对宇宙本身真理探索的思维目的，甚至方向都是一样的，不存在任何矛盾。过去讲自然哲学是因为缺少实验的基础，只能观察和对现象的沉思得出理性解释，而现在则是通过一系列的仪器观察和测算得出综合解释，本身存在矛盾吗？没有。而且科学理论的构思本身需要一种哲学式的开放性思考，终极目的都是朝着宇宙真理本身去探索，很多古希腊的哲学家创造出来的词汇被应用在近现代科学中就是例子，这不代表着自然哲学就应该被淘汰，而是应该在更加广阔性思维方式之中替科学扫清那些障碍，而且科学本身就不应该存在一条道路中的一种单一经验论之中，而是时刻保持对科学的再思考，同时保持对一些荒诞式想法的包容，因为很多自然哲学本身就诞生于在当时环境下看来是荒诞式的思维之中，只不过后来的人们习惯之后逐渐被接纳进了社会体系之中，甚至成为了一种封闭的观念，宗教就是其中最为有力的例子。然而这种荒诞式的观念的实证和精细化复杂化的解构是科学的任务，而自然哲学则要承担更为沉重的拓荒重担。最后用薛定谔在本书的一句回答来作为结尾；“你一定会问我：那么，你认为自然科学的价值是什么呢？我的回答是：它的范围、目标和价值与人类任何其他知识分支都一样。而且，只有它们结合成的整体，而非单独某一分支，才谈得上范围或价值。”
精彩短评 (总计7条)
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德国人的思想是与古希腊相通的。 -
薛定谔终于露出了其哲学家的姿态，我感觉薛定谔这种类型的科学家本质上就还是想成为自然哲学家的。毕竟对于科学而言，自然哲学的魅力让其更加的着迷，而一系列对于范式的解释的出现使得科学变成了一个框架内的固定物，而且是一种对象域的研究，只需要填充，但是科学本身兴起的决定性并不是框架，而是一种进化，是人基于对自然和本身的精细化和复杂化思辨得出的一个概括性的暂时的结论，这绝不是一种成为教条的事物，也不是绝对正确的。而自然哲学就其发现而言，就像无限扩展的宇宙，让人兴奋不已，对于量子力学而言就更是如此。所以，虐猫高手本身就视野开阔，不拘一格，而且正因为哲学的开放性对宇宙的思维使得18世纪到20世纪的科学家的研究速度突飞猛进。同时，这类天才的奇形怪状的最初想法也是助其发现更多自然哲学未解之谜的闪光点 -
至少四星半。物理学家的哲学之思，简单梳理了希腊哲人的认识论。量子力学-断裂（福柯）-微观（微观叙事）。这本书不论是理工科，还是人文学科，属于必看！必看！必看！重要得事情说3遍，三遍，三遍 -
与海德格尔的思路是一致的，回到源头 -
读到波动力学的部分是读不懂了。这本书或者说薛定谔这种对自然哲学怀有强烈求知欲的科学家的奇妙之处在于，其结论似乎可以启迪各个学科，因其最广泛和深入地涉及了认识论问题。该去请教瀚天大神了！ -
两篇简洁而又具备洞透力的科学哲学讲演。回到源头，从古希腊哲学去思考自然科学，重点分析德谟克利特的原子论；探讨科学对生活的精神影响，技术和工业的发展能否增加人的幸福？有关物质观念、波动力学和量子模型的专业阐释。 -
所有人类能思考的问题都被薛先生思考遍了！不知道还有没有别人能这么坦率的谈论心灵意识感觉这些神才知道的问题