所罗门王智慧圣书

章节摘录

智慧是什么呢？《圣经·旧约》上说：“智慧是追求成功的艺术，是为了获得所期望的结果而制订正确计划的艺术。”智慧“来源于人的心，心是人做出道德和理智解决的所在”。    就智慧的深刻内涵而言，智慧是宇宙存在的基本原理和规律，如果没有它，世界和人生就失去了意义，也没有存在的价值了。在犹太人看来，智慧不仅是理论性的，更是实践性的，其主要作用是辅助人在实际生活和工作中尽快达到所期望的结果。    《圣经·旧约》则说，智慧常常表现为掌握实用的技术和方法，如制作圣衣的技术、纺织的技术、雕刻的技术、设计建造的技术、制造银器的技术、航海的技术等等。智慧还表现为心智的能力，如“善于唱哀歌的妇女”能使人感动得“眼泪汪汪”；术士和博士能为人解梦指点迷津；君王能“挪移列国的地界”和抢夺异族的财物；军师能为君王出谋划策；智慧的人能够从事文学创作，还能够对自然万象广博了解，等等。    所罗门是一个极富智慧的人，并非上帝赐予他智慧聪明，而是他天资聪慧，才当上了以色列·犹太王国的国王。所罗门在小时候就显现出非凡的智慧。    有一天，一个小村的富翁请乡亲们吃饭。其中有一位农夫，他想晚餐多吃些美味佳肴，所以连中午饭都没吃。到富翁家里的时候，农夫的肚子饿极了。最先上来的是两个煮鸡蛋。农夫正饿得难受，几口就把两个煮鸡蛋吃下去了。可是农夫依然觉得饥饿难忍。于是，他跟邻座借了一个煮鸡蛋，并且商定以后连煮鸡蛋的利润一起归还。    过了几天，借蛋吃的农夫收到了一张账单，只见账单上写着：    一年内鸡蛋会孵成小鸡，小鸡会长成母鸡。第二年，母鸡会孵化18只小鸡，第三年，每只小鸡又会分别孵化18只小鸡……接着孵下去……又会长成母鸡……又会下小鸡……好好计算一下，一并还我吧。    农夫立刻表示不能这么算，可那人还找来证人，催着农夫还债。    两人为了辨明是非，只好去找大卫王，请求他做出公正的判决。大卫王判借出鸡蛋的人胜诉。    农夫感到很冤屈，可又无可奈何。他垂头丧气地走出城门，正好碰见因智慧而闻名遐迩的王子所罗门。农夫向所罗门王子哭诉了来龙去脉。所罗门听罢，微笑着对农夫的耳朵说了些什么。    农夫回家后，带着一斗煮熟的黄豆下了地。他先翻了地，打成了垄，然后就撒播了熟豆。人们都很奇怪，觉得农夫一定是脑子出了问题。可是，第二天，农夫还在往地里撒播着煮熟的豆子。    村上的人闻讯赶来纷纷劝阻他，农夫对劝阻他的人说：“怎么是白费劲呢？熟鸡蛋都能孵出小鸡，熟豆怎么不能发芽呢？”    农夫的事很快传到大卫王那里，大卫王当即叫来那农夫审问。农夫说是所罗门王子的主意。大卫王豁然开朗，就重新给予了公正判决。    大卫王因此非常喜欢所罗门，指定他为自己的王位继承人。    《圣经》中的智者通常称为“智慧人”或“聪明人”。与内涵丰富的智慧相似，“智者”更是一个指代比较广泛的概念，其一般是指被用以描述具有某种技艺特长的人，比如为祭司制作圣衣的裁缝、会纺织的妇女、设计会幕的匠人以及船上的舵手等。如撒列和亚何利亚伯就是这种能工巧匠，他们“有智慧、有聪明、有知识，能做各种的工作”，会用金、银、铜制造各种器具等。    犹太人在旷野漂泊时，他们按照摩西的指示制作会幕、约柜、施恩座、桌子、灯台、香坛、燔祭坛、洗濯盆还有祭司的礼服和圣衣等。《旧约》中列举了许多智慧的人，如著名铜匠户兰、供职官方的谋士亚希多弗、民间“聪明妇人”户筛等。在犹太民族的历史上，许多名人都具有智者之称，如约瑟、摩西、亚伦、基甸、大卫、但以理等，其中所罗门更是他们智慧的集中代表。    智者如何获得智慧呢？《圣经》上认为，人的智慧关系到人的先天本性和后天实践、上帝的赋予，以及民族的影响等。    《圣经》认为，人类先天具有智愚之分，有某种遗传因素。“智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子叫母亲担忧”；“愚妄人以行恶为戏耍，明哲人以智慧为喜乐”。    犹太人特别强调，智慧能从后天经验中获得，尤其是接受明哲之人的训导和开化。《箴言》中说：“人屡次受责罚，仍然硬着颈项，他必顷刻败坏，无法可治。”这讲的就是人应当在实际生活中不断接受教训进而增长见识。增长见识的途径自身体验固然非常重要，但接受家长和智者的教诲也是不可缺少的。    P3-4

前言

犹太民族运用自己杰出的智慧力量，生生不息地延续着民族的圣火，创造着民族的伟大辉煌和历史，还创造着世界的伟大知识和财富。    所罗门集中了犹太民族的智慧与财富，如果说耶和华代表着上帝，那么，所罗门就是上帝的形象代言人。我们倾听所罗门充满智慧的箴言和故事，就好像倾听上帝的福音。    本书借用所罗门的智慧箴言，再结合他内涵丰富的智慧故事，阐述犹太民族博大精深的智慧。既有艺术性，又有启发性，更有灵感性，从点到面，步步升华，直至达到信仰的高度。    神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。他的智慧胜过万人，胜过以斯拉人以探，并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧，他的名声传扬在四海列国。他作箴言三千句，诗歌一千零五首。他讲论草木，自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草；又讲论飞禽走兽、昆虫水族。天下列王听见所罗门的智慧，就都差人来听他的智慧话。    ——《圣经》    所罗门(Shalom，有“和平”或“安心、满足”的意思)是公元前960一前930年以色列·犹太王国的国王，他在位期间，把以色列·犹太王国推入了全盛时期。所罗门王在犹太人的历史上具有极高的地位，是犹太王朝最伟大的国王，他富甲天下，博学多闻，足智多谋，慎思明辨，正直公平，果断坚决。所罗门在其鼎盛时期，其统治疆域横跨亚、欧、非大陆，他把犹太人的智慧发展到登峰造极的地步，以其无比的智慧和巨大的财富赢得世人的敬重和崇拜，他至今都是犹太人智慧和财富的象征。所罗门的智慧被犹太民族视为瑰宝，干百年来广为传承，不断创造着犹太民族神话般的辉煌！    公元前20世纪中后期，在巴勒斯坦的地中海南岸，居住着希伯来人的两大部落联盟。其中住在死海以西山区南部的为犹太人，住在北部的为以色列人。据说以色列人的第一个国王扫罗是从各部落中抽签产生的，后来犹太首领大卫继承了扫罗的王位。大卫王建立了以色列·犹太王国，统一了巴勒斯坦地区。所罗门即是大卫王的儿子。    大卫王去世前宣布立所罗门为新的国王，并嘱咐他儿子所罗门说：“我现在要走世人必走的路，所以你当刚强做大丈夫，遵守耶和华神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通。”    所罗门登基时才20岁，他英姿飒爽，雄心勃勃，谨遵父训，独自担负起治理国家的重任，日理万机。《圣经》上记载：    所罗门王上基遍去献祭，因为在那里有极大的邱坛，他在那坛上献一千牺牲作燔祭。在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你什么？你可以求。”所罗门说：“你仆人我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。耶和华我的神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫做王，但我是幼童，不知道应当怎样出入。仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？”    所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。神对他说：“你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。你所没有求的我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。”    所罗门只向神祈求聪明智慧，永远选择公正，获得了神的喜欢，因此，他也获得了博大的聪明智慧。据《圣经>记载：    国王所罗门富甲天下，才智过人。在所罗门时代，黄金像黄铜一样普遍，白银像铅条一样多，而黄铜、铅条和钢铁又像田野上的青草一样遍地都是……上帝给予了他无尽的荣耀、财富、智慧以及美德，这在当时是前所未有的。    单说所罗门的智慧故事，有许多在民间广为流传，其中最著名的是《圣经》上记载的《所罗门以智断案》的故事。    一日，有两个妇女来，站在王面前。一个说：“我主啊，我和这妇人同住一个房，她在房中的时候，我生了一个男孩。我生孩子后第三日，这妇人也生了孩子。夜间，这妇人睡着的时候，压死了她的孩子。她半夜起来，趁我睡着，从我旁边把我的孩子抱去，放在她怀里，将她的死孩子放在我怀里。天要亮的时候，我起来要给我孩子吃奶，不料，孩子死了。及至天亮，我仔细地察看，不是我生的孩子。”那妇人说：“不然，活孩子是我的，死孩子是你的。”这妇人说：“不然，死孩子是你的，活孩子是我的。”她们在王面前如此争论。    王说：“这妇人说：‘活孩子是我的，死孩子是你的。’那妇人说：‘不然，死孩子是你的，活孩子是我的。”就吩咐说：“拿刀来，”仆人拿来刀。王说：“将活孩子劈成两半，一半给那妇人，一半给这妇人。”这孩子的亲生母亲为自己的孩子心里急痛，就说：“求我王将活孩子给那妇人吧！万不可杀他。”那妇人说：“这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧！”王说：“将活孩子给这妇人，万不可杀他，这妇人实实在在是他的母亲。”以色列众人听见王这样判断，就都敬畏他，因为见他心里有神的智慧，能以断案。    这个故事几乎人人耳熟能详，它不仅向我们显示了母爱的伟大，也向我们昭示了所罗门国王智慧的力量。这个故事今天细究其智慧原理，其间充满了心理学、博弈论、契约理论和机制设计理论等学问。    所罗门靠智慧创造了巨大的财富，《圣经》上有《所罗门之富强》的记载：    所罗门每日所用的食物：细面三十歌饵，粗面六十歌饵，肥牛十只，草场的牛二十只，羊一百只，还有鹿、羚羊、狍子并肥禽。所罗门管理大河西边的王，以及从提弗萨直到迦萨的全境地，四境尽都平安。所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹太人和以色列，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。所罗门有套车的马四万，还有马兵一万二千。那十二个官吏，各按各月供给所罗门王，并一切与他同席之人的食物，一无所缺。众人各按各份将养马与快马的大麦和干草送到官吏那里。    所罗门在位时期，以色列王国幅员广阔，国家繁荣昌盛，人民喜气洋洋。    所罗门建造了著名的犹太教圣殿。这座圣殿长200多米，宽100多米，耗时7年之久。这座圣殿规模庞大，气势宏伟，王气十足，成了以后犹太人心目中的圣殿。圣殿完工后举行了14天的举国大庆，他又带领庞大的队伍把上帝存放圣谕的“金约柜”从大卫城迎接到圣殿安放，接着举行了盛大的祭祀和祷告。这次盛大而壮丽的典礼聚集了几千人，人们看到了圣火从天而降，宏伟壮丽的圣殿里充满了神的荣耀。直到如今，犹太教最珍贵的圣物“金约柜”和“西奈法典”还放在圣殿的圣堂里。    所罗门大搞经济建设和城市建筑。耶路撒冷原本是一块巴掌大的小镇，所罗门将其扩建成一座金碧辉煌的都城。在修建圣殿13年后，他又为自己修筑了豪华的王宫，修建了许多亭台楼阁，还修筑了坚固的城墙和边防工事。    所罗门大搞建设并非“劳民伤财”，他让本国人民大力发展生产和经济，而且利用外族劳工从事建筑苦力，大量的建筑材料也都从外国采伐。推罗国王希兰帮他修建圣殿，耗资巨大，他却用20座贫瘠的城池抵换了工钱。    所罗门为了使财富进一步增加，他打造舰船，建立了两支舰队，派到海外去经商。一支在红海上航行，从俄斐运回大量黄金。一支在地中海航行，直到西方，和那些国家做生意。这些船舰“三年返航回国一次，带来黄金、白银、象牙、猿猴、孔雀”。因此，不仅所罗门使用的一切都是黄金白银做的，就连耶路撒冷的黄金白银都像石头一样遍地都是。    有关所罗门智慧、财富、荣耀的故事传到国外，越来越多的国王和统治者都来拜访所罗门。    “所有阿拉伯国家的国王和该国的宰相都给所罗门送来金子和银子。”因此，所罗门就越来越富有。在一年里，他得到的黄金就重666塔兰特，现在大约值2000万美元。而这仅仅是他一年的所得，还不包括周边藩王和过往商人团体对他的进贡，他的确是“在列国中都没有这样的”。所罗门从大卫那里继承的金子共有100万塔兰特，银子有100万塔兰特，单金子一项就价值40亿美元。所罗门的财富的确是人类史上最大的宝藏，至今仍是许多冒险家的发财梦想。    所罗门还拥有一支强大的海军，海军不仅进行远征扩张，还担负出海寻求发展本国贸易的任务。所罗门的海外通商集中体现了他的聪明才智和富足鼎盛。所罗门组建了骑兵军团和战车部队，建立起强大的军队。    在红海的尽头有个神秘的示巴国，示巴国的国王是一位年轻貌美的女子。她听到所罗门的名声，就经过长途跋涉，带着庞大的骆驼队伍，驮着许多香料、黄金和宝石，还有许多难题，浩浩荡荡地前来拜见所罗门。她向所罗门提出了许多刁钻的难题，所罗门全答上了，示巴女王被所罗门的智慧征服了。    示巴女王从十二头狮子中间，走上所罗门象牙黄金宝座的六层台阶，因为“她见所罗门大有智慧，又看见他所建造的豪华宫廷，席上陈有珍肴美味，群臣分列有序而坐，仆人两旁恭敬侍立，她感到非常惊诧。示巴女王对所罗门说：‘我在本国所听见讨论你的事和你的智慧确实是真的。我先不信那些话，及至我来亲眼见了，才知道人所告诉我的还不到一半。你的智慧和福分，超过我所听见的风声。你的臣子、仆人常侍立在你面前听你智慧的话，真是有福。”’    所罗门还拥有美好的爱情，他与示巴女王甜蜜浪漫的恋情成为千古佳话，并孕有一子，可谓爱情的结晶。    所罗门真是上帝的宠儿，他不仅拥有博大的智慧、巨大的权力、最大的财富、强大的军队，甚至还有甜蜜的爱情，他可谓把人生的一切都享受了，他至今都是犹太人的荣耀。    犹太民族是世界上最有智慧的民族之一，而所罗门王更是犹太民族的智慧之3Eo所罗门的聪明才智至今影响着犹太人的发展，成为犹太人永远值得骄傲的“遗传基因”。    《福布斯》杂志曾经报道，世界前400名亿万富翁中，有60人是犹太人，占总数的15％。犹太人凭借独特的经营技巧和众多富甲天下的商贾，摘取了“世界第一商人”的桂冠。美国前400个富豪家族中，犹太人占了23％。如果仅限于前40人，实际上40％都是犹太人。    犹太人获诺贝尔奖的人数超过240人，是世界各民族平均数的28倍，以占世界人口不到0．3％之势，却获取了诺贝尔奖的30％之多，其中获得诺贝尔奖的科学家中，有17％是犹太人。    世界10大哲学家中，有8人是犹太人。    犹太人无论是在科学、思想还是文化和艺术领域中，无不闪烁着智慧之光，可以说，人类文明之所以取得今天的成就，与犹太人的贡献是密不可分的。    世界人口数十亿，犹太人口从未超过2千万，却创造了辉煌的成功。    正如马克·吐温所说：“犹太人的数目还不到人类总数的1％，本来应该像灿烂银河中的一个小星团那样不起眼，但是他们却经常成为人们的话题，受到人们的关注。”    犹太人为什么能够创造如此巨大的辉煌呢？可以说这与自所罗门以来非常重视智慧分不开的。其实，他们并非上帝的宠儿，他们多次历经灭绝性的灾难。    公元前926年，也就是在所罗门王之后，统一的希伯来王国分裂为以色列王国和犹太王国。公元前722年和公元前586年，两个犹太小国分别被亚述人和巴比伦人所灭。在其后的几百年中，波斯人、希腊人、罗马人先后征服了巴勒斯坦，犹太人始终处于被压迫和奴虐的地位。    公元135年，犹太人掀起反抗罗马人压迫的起义，失败后遭受血腥镇压，被流散到世界各地，过着颠沛流离的苦难生活。而从公元7世纪起，巴勒斯坦地区的居民逐渐以阿拉伯人为主，犹太人则失去了自己赖以生存的土地。    到了18世纪，流散到欧洲的犹太人受到资产阶级革命的影响，开始争取犹太民族的解放，他们希望建立自己的国家，结束流散的苦难。19世纪，奥地利记者赫茨尔较为完整地提出了犹太复国主义思想，成为世界各地犹太人新的精神追求。于是，世界各地陆续建立起犹太复国主义组织，犹太人开始大量移居巴勒斯坦。1948年5月14日，根据1947年联大通过的关于巴勒斯坦分治的第181号决议，犹太复国主义领导人本·古里安在特拉维夫宣读《独立宣言》，以色列国正式宣告成立，犹太人从此有了自己的祖国。    在全世界100多个国家中共有1350万犹太人，其中美国最多，约有560万。此外，有较大犹太人社区的国家还有法国、俄罗斯、阿根廷等。在香港约有2500名犹太人。以色列政府则通过“摩西行动”和“所罗门行动”，将约2万人接至以色列定居，世界各地的犹太人不断向以色列汇聚，因此，犹太人越来越集中。今天的犹太人既有种族的也有宗教的含义，因此具有强大的凝聚力。    犹太人在2000年的大流散中，与居住国民族不同程度地发生了同化，早已是面目各异，形形色色，但犹太人的核心概念始终没有消失，其中最主要的原因是对自己文化的热爱和宗教的信仰。    犹太人确实很爱钱，他们非常懂得在商业社会如何使用钱。犹太人赚起钱来毫不客气，但同时也不乏施舍行善的美德，通常都会拿出自己收入的10％作为慈善捐助，在提供社会福利、维护公民权利等很多方面都发挥着积极作用。    犹太人很能干，也许正因为如此，上帝赐给的“应许之地”贫瘠无比：地上少内河，地下无矿藏，一半国土是荒漠。然而，流散世界2000年后，他们竟在这样的环境中复兴故国，寻找甘泉，让荒漠变成了绿洲，在农业、教育、科技和军事方面都很发达，这不能不说是犹太人靠智慧创造的奇迹。    对于犹太人来说，没干成的事多是不想干，想要干的事很少干不成。    犹太民族成功的源泉到底是什么呢？犹太民族神奇的力量究竟在哪里呢？    犹太民族长期饱受蹂躏、放逐、杀戮，面对一次次灭绝之灾，他们在挣扎中流亡，在苦难中生存。他们为了不被灭亡，在长期世界各地流离逃难的过程中，融合和吸收了其他民族的智慧精髓，并用来开创自己的生存空间。在所有民族优秀智慧融合和实践的基础上，犹太人在智慧、成功、信仰、教育、财富、经商、谈判、生存、生活、婚姻、处世、幽默等方面，创造并发展了一套属于自己独特而非凡的犹太智慧，这就是犹太民族发展历史和生存内核中最伟大、最神奇的力量。    犹太民族运用自己杰出的智慧力量，生生不息地延续着民族的圣火，创造着民族的伟大辉煌和历史，还创造着世界的伟大知识和财富。    所罗门集中了犹太民族的智慧与财富，如果说耶和华代表着上帝，那么，所罗门就是上帝的形象代言人。我们倾听所罗门充满智慧的箴言和故事，就好像倾听上帝的福音。    本书借用所罗门的智慧箴言，再结合他内涵丰富的智慧故事，阐述犹太民族博大精深的智慧。既有艺术性，又有启发性，更有灵感性，从点到面，步步升华，直至达到理论的、暗示的上帝高度。    本书无意宣传上帝主宰一切，也无意宣传宿命等思想。关于所罗门王的智慧是上帝赐予的，以及犹太人的智慧是所罗门王向上帝祈求的等等说法，这只能说明智慧的神奇性和崇高性。从所罗门王的治国经商以及犹太民族的苦难历史看来，他们的智慧其实都来自于实践、创造和积累。因此，我们学习所罗门王和犹太民族的优秀智慧，更要注重现代生活的实践经验积累，从生活中创造属于自己的智慧，让自己成为自己的上帝！    他山之石可以攻玉，我们可以学习并运用犹太民族的优秀智慧，创造属于我们自己的成功与幸福。

书籍目录

前言／1第一章  智慧与聪明的密码／1    01 洞察人世间一切事物的本质／5    02 借助客观因素的优势超越客观限制／7    03 成熟地判断和准确地识别／9    04 以其人之道还治其人／11    05 大智若愚保全自己／13    06 依据环境随机应变，15    07 具体问题具体分析／16    08 不要陷入世俗的利益中／18    09 巧妙利用他人的欲望／19    10 利用他人的虚荣心／21    11 自我反省，慎独自律／23    12 巧妙地把理想和现实结合起来／25    13 把命运掌握在自己的手里／27    14 独立自主是掌握命运的法宝／29    15 智慧是留给后人最宝贵的财富／31第二章  财富与经商的福音／33    01 金钱是一柄双刃剑／39    02 坦荡精明的盘剥／41    03 挣钱是开源的行动／43    04 一切买卖只笃信合同／45    05 信誉比财富更宝贵／47    06 信息就是金钱／48    07 商人要学识渊博／50    08 奉行78：22赚钱法则／52    09 让钱流动起来／54    10 每一次生意做到位／56    11 生意不嫌小，收费不嫌高／58    12 “借”钱做生意／60    13 赊三不如现二／62    14 借用“名人”赚大钱／63    15 合理合法避税／65    16 先赚女人持有的钱／67    17 不可因为贪欲而不择手段／69    18 吝啬者是金钱的奴隶／71第三章  荣耀与权力的神赐／73    01 遵守律法条文惩罚罪恶／77    02 宽严适度，统驭有术／78    03 领导应该有得力助手／80    04 选择英明的领导／82    05 荣耀只属于自信的人／84    06 荣耀与责任是对等存在／85    07 有荣耀的地方就必定有爱／87    08 要为荣誉而战／89第四章  生活与享受的圣火／91    01 勤劳是一种习惯／95    02 施舍是一种公共义务／96    03 奉献一切的人最可贵／98    04 苦难是一笔财富／100    05 忍耐的人是生活的强者／102    06 积极地看待一切／104    07懂得善待自己／106    08 保守秘密才是会生活，107    09 没有永远的贫穷／109    10 不要对恶人施善／111    11 贪心会使人愚蠢／113    12 学会控制你的愤怒／114    13 爱邻如爱己／117    14 像爱惜生命一样爱惜大自然／118    15 追求人生的目标／121第五章  成功与处世的预言／123    01 提高成功的几率／127    02 成功源于坚毅的意志／129    03 远见带来成功／131    04 个人才华决定人生命运／133    05 一生干好一件事／135    06 超越自我的根本途径是勤奋／137    07 唯有创新才是出路／139    08 抓住机会就行动／140    09 把逆境当作挑战／142    10 别为失去而后悔／144    11 把为他人着想当作一种习惯／146    12 宽容是最高尚的美德／148    13 与人为善，善有善报／150    14 把分享作为人生的信条／152    15 不要把责任推给别人／154    16 要为他人保留面子／156    17 尽量避免争吵／157    18 间接提出别人的过错／159    19 戒绝自大，提倡谦逊／161    20 防范不如疏导／163    21 摆脱报复与怨限的怪圈／164    22 两个人总比一个人强／167    23 为自己找个朋友／169    24 不要把谁都当作朋友／171    25 将普通朋友和真正朋友区分开来／173第六章  谈判与幽默的礼赞／175    01 谈判前做好充分的准备／179    02 谈判也要知己知彼／180    03 谈判要用理智来控制情感／182    04 许诺是生命的债务／184    05 通过机智和果敢谈判实现双赢／186    06 幽默是杰出人物的特权／188    07 高度幽默感出于理性／189    08 说话是没有硝烟的战争／191    09 散播谣言危害无穷／193    10 切勿说大话／195    11 说谎者比盗贼更可怕／197第七章  教育与知识的智训／199    01 追求知识就是自爱／207    02 学习知识、领悟智慧是毕生义务／208    03  教育是培养智慧的沃土／210    04 不能盲从权威／212    05 教育要从小抓起／214    06 学会耐心地与孩子相处／216    07 培养孩子的感恩意识／218    08 向孩子敞开心扉／219    09 按照孩子该走的路充分地训练／221第八章  爱情与婚姻的祝福／223    01 爱情是超越一切的／227    02 选择合适的配偶／228    03 远离邪恶的女人／230    04 好妻子使男人成功／232    05 要尊重和爱护妻子／234    06 以实际行动孝敬父母／236    07 孩子是最大的希望／238    08 家庭是一个共同体／240

编辑推荐

历史上最智慧的犹太王，所罗门是犹太民族历史上最伟大的君王，也是世界上最传奇的君王之一。    《所罗门王智慧圣书》由台运真编译，所罗门王是犹太民族历史上最伟大的君王，也是世界上最传奇的君王之一。据《圣经》记载，所罗门在20岁登基后。他在梦中向上帝祈求智慧，上帝不仅赐给他无比的智慧，还赐给他无尽的荣耀，财富、智慧以及美德。

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犹太民族运用自己杰出的智慧力量，生生不息地延续着民族的圣火，创造着民族的伟大辉煌和历史，还创造着世界的伟大知识和财富。

    所罗门集中了犹太民族的智慧与财富，如果说耶和华代表着上帝，那么，所罗门就是上帝的形象代言人。我们倾听所罗门充满智慧的箴言和故事，就好像倾听上帝的福音。

    《所罗门王智慧圣书》由台运真编译，《所罗门王智慧圣书》借用所罗门的智慧箴言，再结合他内涵丰富的智慧故事，阐述犹太民族博大精深的智慧。既有艺术性，又有启发性，更有灵感性，从点到面，步步升华，直至达到信仰的高度。

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