国中的“异乡”
出版日期:2016-9-1
ISBN:9787303207015
作者:王东杰
页数:320页
内容概要
王东杰，河南濮阳人，四川大学历史学学士（1993）、复旦大学历史学硕士（1996）、四川大学历史学博士（2002），现为四川大学历史文化学院教授。从事中国近现代史、中国思想文化史、地方史研究，著有《国家与学术的地方互动——四川大学国立化进程（1925—1939）》等。
书籍目录
导言
第一章 “乡神”的建构与重构：方志所见移民会馆崇祀中的地域认同
一、“乡神”的诞生
二、“一隅”通“天下”
三、成为“四川人”
四、结论
第二章 地方认同与学术自觉：清末民国的“蜀学”论
一、近代“蜀学”兴起诸说检讨
二、近世学风转移与“蜀学”勃兴
三、近代四川地方认同和学术自信心的提升
四、近代“蜀学”的自觉
五、余论
第三章 “不异的异乡”：二十世纪二三十年代旅外川人认知中的全国与四川
一、国中的“异乡”
二、旅外川人言论中的四川
三、四川岂是化外？
四、结论
第四章 高等教育中的国家与地方：四川大学国立化进程（1925-1939）
一、国立大学与省立大学的名实错位
二、“国立化”与“中央化”的纠葛
三、从“国立化”到“党化”
四、结论
第五章 机构与学风：民国时期四川大学历史学科的发展
一、学科肇建
二、预入主流
三、结论
参考文献
索引
后记
作者简介
清代四川经过了一个大规模的移民过程。到十九世纪中晚期，来自不同地区的移民后裔，经过长期生息、融合，已逐步形成一个“四川人”的地方认同，同时也带来了文化和学术上更为强烈的自信心和自尊心。但是，直到二十世纪二三十年代，四川在全国的政治和文化格局中，都还处在一个边缘位置，被视同“异乡”；直到三十年代中期，随着国难日亟和国家政治统一进程的加快，其地位才得到提升。不过，这也把诸多新的政治、社会和学术力量引入川中，导致一系列复杂变化。本书透过对晚清民国四川社会与文化史上几个片段的勾勒，试图对中国近代的地方、国家和认同进行更深入思考，尤其希望凸显“全国地方性”和“地方民族主义”这两项相辅相成的文化现象的重要性。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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后记本书绝大部分内容完成于2002—2008年间。承蒙谭徐锋先生好意，建议我把它们收录起来，编在一处。当初写这些文章的时候，并没有一个严整计划，现在回头来看，发现它们竟然大都离不开“近代四川的地方认同”这一主题。此次趁结集之际，除了新写一篇《导言》之外，其他文章都或多或少的做了改动：有的纯属修辞性的修改，有的则意在使各章之间更具连贯性。其中更动较多的是第三、四、五章：这三篇都写于十多年前，此次重读，不但发现了几处令人汗颜的错误，而且也产生了一些似乎更加细致的见解。这当然未必意味着学力的增长——昨是而今非亦不是不可能，不过，治学者也总希望见识与年龄俱进，把自己的最近心得与人分享，本身就是一件不可多得的乐事。这里我想起一个故事。书中第三章是2002年5月发表的。也就是在那段时间，我惊讶地发现，河南人已经成为国人集体鄙视的对象，网络上流传着各种嘲笑河南人的段子。有人甚至对我说：现在敢于承认自己是河南人的人不多了。这给了我一个机会，把文章里写到的现象在另一个时空条件之下重新思考一次，只不过“国中的异乡”从四川变成了河南。其实我的乡土意识并不强，大学时代从没有参加同乡会活动，也不愿跟人攀认老乡；但一再听到人们（往往是玩笑式的）的嘲弄之词，有时也会难以忍受，于是常拿那篇文章里一句话来回应：“河南（原文是四川）是中国的缩影。你怎么看河南人，其实就是怎么看自己。”如今再来看这篇文章，不由想起这桩往事，觉得很是有趣。在中国这样的大国里，不同地方人们的相互歧视，自古就有，今后恐怕也不会消失。如果这些嘲弄保持在一定限度内，倒也无伤大雅；过火了，就成为一种社会问题。其实，人们对某一地区和人群的评论，从来都只是从大量事实中过滤出来的成见，而留下的通常并非精华。本书中的章节，先后发表在《历史研究》、《中国社会科学》、《四川大学学报》（哲学社会科学版）。许多文稿都承师友批评指正，罗志田、徐思彦、马忠文、徐亮工、刘复生、杨天宏、缪元朗、段玉明等先生，谭红、刘长东、黄国信、粟品孝、韦兵、周鼎、张仲民等朋友都曾惠赐意见，小友陈默、周海建、池翔、王义铭、颜世学、张飞、马怡、徐悦超、周闻天、张苇杭等，皆曾帮我寻找或核对材料，都应表示深切的感谢（应感谢的名单，也许我无意中还漏掉不少，在此一并致歉且致谢）。至于文章中存在的问题，理所当然，应该交由本人负责。从读大学开始，除了在上海住过一段时间之外，我在四川已经待了二十多年，享受过许多难忘日子。这本书是我对这段生活的纪念。最后的篇幅留给我最亲近的人。整理和修改此书的时候，内子辛旭也有一部译著正在脱稿。两人有时各自埋头苦作，有时一起喝茶聊天，而这两本书常是我们聊起的话题，有时为一个表述争执起来，彼此不服，甚或不欢而散，但过后则都成美丽回想。事实上，今冬成都雾霾沉沉，这是我唯一的暖意。2016年1月10日初稿，2月16日定稿写于四川成都航空港
精彩短评 (总计17条)
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真可谓一隅通天下。虽是地方史题目，实际蕴含绝大视野与关怀。其中，第三章分析非常精彩，读得特别过瘾；第四章帮我进一步理解作者第一部专著的妙处（感谢任以都教授）。第五章还需重读，结尾论川大历史系前辈著作那一句“以小见大，虚实相生”，庶几亦可用以评价本书？ -
论文集，其中的内容大多都看过。前两章比较枯燥，缺少一个整合性的结语。 -
“历史的辉煌与晚近的黯淡对比鲜明，造成川省读书人长期存在一种文化焦虑感” -
王东杰教授71年生人，不愧为罗志田先生徒弟。 -
思想性与可读性俱佳的地方文化研究力作，作为最早的读者之一，诚意推荐~ -
各方面都很好，我也不是治史的学人，不敢置喙。不过有点不太好玩，报菜名一样报人名最不好玩。|||爱梨味，两百年前是湖广武昌人，只是……要想在本地找湖广会馆拜一拜大概是找不到了。 -
喜欢乡神变迁和四川大学国立化进程（作者专书的缩写）那两篇 -
每篇差不多都有理論反思，很多掌故，讀了漲姿勢。同情理解加一星。 -
东杰老师的论文集，不过主题相对集中，可能是东杰老师转向巴蜀地方史的一个标志。 -
原来是论文集，layman如我也只好找找史料的乐趣了。看到“四川人科举常因作诗押错韵而名落孙山”，心里觉得温暖又好笑。最喜欢看第三章，所谓“异乡”的意涵和我开始的预设完全不同，现在这个“异乡”变成河南了吧？以及，搞历史得读多少史料啊，相比之下文学真就还好... -
除了最后一章狗尾续貂以外整体感觉不错。 -
不是很懂，想回应的问题太多太复杂了。 -
第三、四章最为有趣，写法有所启发，但是读来尚觉不够过瘾。 -
王老师对史料和各问题的分析相当精彩，每章最后的理论总结也令人回味。 -
引述的一封信给了我极大帮助 -
对我来说有点偏学术了一点，但是不影响我对四川近代历史的了解。说是讲四川，但也能窥中国。第三章中作者对全国化，去地方化，中央化，党化的论述很棒，各方势力在川大的博弈挺有意思的。 -
王老师此书读来往往有很强的代入感