《大宗师》书评

出版日期:2016-1-1
ISBN:9787550015368
作者:蛇从革
页数:312页

也说大宗师

说到大宗师这名字,还是有些别扭的。异事录、八寒地狱、大宗师,不管他叫什么名字,在我心里只有一个名字,那就是宜昌鬼事,鬼一,鬼二,鬼三(似乎有些怪怪的)也许是为了一份牵挂,也许仅是为了知晓结局,也许……(哪有那么多也许),总之在2010年接触到宜昌鬼事后,一路上没有停止,一直一直的追到现在,居然有五年了。五年来,疯子和王八也在成长变化,董玲终于还是没和王八幸福的生活在一起,独自带着孩子过活,如果王八退出,我想董玲还是会回来的。方浊在王八离去后接任了研究所,因为疯子的不愿担负,六壬成为了不死不灭的梵天,而曾婷再也没出现过。疯子参透了世界本质,在网吧混吃等死,王八红红火火做起了生意,似乎也与术士没有了瓜葛。但长江那块铁板的出现,打乱了一切,王八带领外道风风火火的摆下了七星阵、红水阵,老张也派人试探阵法,眼看就要开打,结局在我眼里从来都不乐观,两败俱伤或者说同归于尽是最大的胜利。但是不论如何,王八疯子之间的情谊一直一直都在哪里没有变,不论变成了什么发生了什么,王八都养着疯子,再不愿意再心有怨言,疯子也和王八站在一起。他们吵过骂过打过,但最后还是兄弟。(ps.我都说了些啥乱七八糟的)

鬼蛇吾年

亦不知道何时日子变得如此不清不淡,不争不闹 ,早起一碗稀粥,三两咸菜。一个如此**的年纪却变得如此沉寂,带着不应该有的思绪一天天浑浑噩噩,患得患失。偶尔看到镜子里的自己却有些许陌生,胡子拉茬面容憔悴,定事昨晚熬夜整夜未眠的结果,人一但变得萎靡就会抱怨就多想念就会怀恋就会开始遥想当年,虽没有羽扇纶巾谈笑间的状态 也有拖鞋破衣过一天的觉悟 只是当年。。。。当年。。。。。 当年老蛇初出茅庐 天涯群雄争傲 鬼话人才辈出 精品比比皆是 一时间引得多少写手赴昼写书 慷慨激昂 大家都想在这个虚拟世界里找到属于自己的一席之地 而却不知湖北宜昌人士蛇从革却以寥寥几笔 淡淡几字 更以迅雷不及掩耳响叮当仁不让之势短短数周问鼎鬼话热门排行 ,那些熬尽脑汁想尽办法烘托恐怖氛围的写手黯然之色,着实被伤的生活不能自理,太监的太监,乱写的乱写。如此便成就了在我心中永远第一的小说《宜昌鬼事》 说起鬼事其实我是一个不爱看小说的人, 打小读书的时候就不喜欢看字,我还记得第一次接触鬼事的时候是在一个恐怖论坛也不知道是哪位大神给老蛇发的推广链接在这里谢谢你,记得老蛇那个时候才更新到邱阿姨,我也是无聊看了有些开头的故事从此便一发不可收拾那感觉就像是小时候旁晚乘凉邻居四舍围在一起讲故事老蛇那这种亲和力渗透到文章中作为念旧的人当然无法拒绝现在用一句流行的话叫卧槽这小说有毒,特别坑的是当时没有智能手机只能用电脑在办公室看。看的入迷就没察觉到时间已经是很晚了,同事们都走光,看完等更新。恍惚间觉得这偌大的办公室配合着老蛇书里的情节,简直寒意侵袭啊总觉得黑暗的角落里有我看不到的东西在盯着我。给年少的我留下了不少的心理阴影。以后的日子等更新便成了每天必不可少的工作。也结识了天涯看到了一些优秀的作品,不知不觉便改掉了不爱看字的习惯。也渐渐的开始喜欢这位作者,别人都说字如人,确实不假老蛇的字如老蛇的人真实,厚重,泰然成为鬼事迷之后加了很多粉丝群大大小小进进退退的也好几个,也认识很多了忠热的蛇迷,通过一本书认识一些朋友有时候更加觉得生活中一些不能说的事,却可以对自己网上的这些最熟悉的朋友着实让自己觉得有些唏嘘,直到现在我养成一个习惯,在别的群有人要求推荐小说首推宜昌鬼事 现实中遇到湖北的同事就问知道不知道宜昌鬼事知不知道蛇从革 然后喋喋不休的跟他们介绍 乐此不疲,虽然很多时候我说完一大堆群里就冷群了,那些听完的同事回复了一句哦了,可我从来都是引以为傲,我为我能在大千文章中发现一部集人文 历史 地理 民俗 恐怖 写实 的鬼事而自豪,我以我能认识这么一个优秀的作者而自豪。值得庆幸蛇大神在一次征小说名的时候我提出的“重黎”这个名字很荣幸的被老蛇入选,这便是这么多年来一直坚持下来最大的回报。 现在鬼事已经到了大宗师最终章,说实话我不敢去看更新,这不单单只是一部小说更加融汇我很多情感在里面,我不希望某天我打开电脑看到更新,鬼事系列全部完结,这意味着看不到再也看不到那个不羁的疯子 再也看不到那个稳重的王八,再也看不到那个傲娇的金仲,那个曾经陪伴走过多少个日夜的人物,在那一刻没有准备的那一刻和我挥别 ,作为一个感性的理想派,我想我会泪目,我想我会沉寂, 我想我会去回想那一段段接触鬼事的岁月,然后又是一个人,等夕阳落幕。等红药凋零。残阳照孤影的时候 我会自言自语的说一句,疯子王八你们还会回来吗?可我明知道不会。还是微笑回答一句:会的?替我心中的自己说一句会的! 五年了, 鬼事五年了 ,五年之间改变了太多曾经一直会认为自己坚持到最后的事物都在慢慢放弃 ,梦想背道而驰,唯有鬼事一直没有放弃过。虽少了之前的狂热,却收获的是自己成长的内敛,只是偶尔会为一些黑粉或许他们也是从真心希望这部小说好而去义愤填膺,这便是我对待粉丝之间的原则,黑谁可以别黑蛇别黑鬼事,这是我的信仰你黑他,对不起我要跟你干,也毕竟蛇这一路走来太不容易,曾经在群里开视频12年还是13年的时候,一个大男人叼着一根不贵的烟,看上去很艰苦,可却面带微笑,那一刻我感觉到他弃工从文一定经历了很难的抉择或许他也不知道这条道路自己走的对不对,好在大家的支持让蛇走到现在,相继推出蛇城 异海 翡翠帝国优秀的作品,接任编剧 当了演员。作品被搬上荧幕,这一切的都是他的辛苦得来的。所以每个努力过的人都应该得到尊敬。。。。 叨叨絮絮这么多, 也不知道自己到底想说点啥。往后的日子里老蛇如故。愿他平步青云,事业再攀高峰,这五年感谢有你,感谢鬼事,感谢每个应鬼事相识的朋友,也感谢自己。

例行读书笔记

自古知兵非好战

我ID里那个孙学霸,是个军人,我近代史的本命。淞沪会战他受了重伤,在他养伤期间,他的夫人半夜拿着刀走到他的床边,想趁他睡了砍掉他的手,以此阻止他重回战场。 我没经历过那种濒临崩溃的心境,但我冒昧揣测,假如董玲能选择,假如她手里有把刀,她估计也不会吝啬给王八来一下,哪怕砍下去之后自己的悲痛并不亚于对方。王八从本质上来说是个悲剧人物,曾经再风光也是悲剧,因为从一开始,王八承担的就都是被动阻击的任务。信奉生不九鼎食死当九鼎烹的大有人在,我九鼎食我有本事你被我烹是宇宙法则的人生态度也并不是错误,人各有志而已。倘若这种高风险博弈的参与双方都是自己选择的倒也没什么,你死我活各凭本事罢了。而天生不带本事只凭后天努力就能成为道门领袖的抱阳子,红水阵后只此一人而已的抱阳子,摆开七星大阵死守铁板的抱阳子,却是被拖进泥潭的。鬼一里疯子承认过,看似是王八成天召神逗鬼作死不辍才把疯子拉下水,实际上却是疯子体质特殊不自觉地带着王八往神棍道路上窜。而离成仙就差半步的抱阳子出师之后又做了什么天大的事业呢? 到处善后擦屁股而已。去大鲵村是为了拿回师父的魂魄。苦学御鬼术死磕少都符也是为了师父。争取当过阴人是为了阻止张天然。摆阵拒敌是为了防止世界被洗牌。他一直在主动承担责任,但是控制事态的主动权却不在他手上,战术上是进攻型的,战略上却一直在被动防守。比如跟在盗墓者屁股后面抢救保护的考古工作者,比如从战场上往下抬伤员的战地医护人员,比如扛着水枪往火场冲的消防员,比如被抢了过阴人身份踢出局又被强行拽回来的王鲲鹏。身如玄铁火眼金睛,通天的本事却只能委委屈屈做一条铁链,苦逼莫过于此。是本事不如人,是没野心,是没资格吗?都不是,只不过自己选择了保护者的身份,就只能被动应战别人的挑衅,放弃了主动挑战别人的快感。所以董玲的无奈和绝望就可想而知了,除了对王八可能会死的恐惧,委屈和不甘心也是不可避免的吧。又没主动去惹是生非,为什么还是会大难临头。怎么就非要去,非要去,非要去,不去不行吗?不行啊,即使我已经退出了,他们仍然不肯放过我,夜夜缠着我,让我连拥你安眠都是奢望。为什么非要是你,别人去不行吗?该去的人没去,我只能顶上。没去的那个人是我兄弟,就算他去了,我也不可能让他自己去扛。王八并非没有为自己争取的能力,也并非认为上位者都是信男善女没学过历史。正是因为知道自己的能力多可怕,知道历史上以***名(包括本朝的锤子拜火教)的斗争有多惨烈,才赌上自己的全部本事和人脉以战止战,愿我有生之年,见你作乱不成。 我十岁左右的时候爱看三国,看到阴谋诡计你死我活内心是极度兴奋的,也不管字认不认得全,情节理解的对不对,就是一路兴冲冲地看下去,随着故事发展哭哭笑笑。那个年纪是热爱铁与血的,恨不得自己就是书中的人物,随时预备领个三五千精兵,做一回白袍银铠的骁勇先锋。 后来大概是高中时候,校运动会,百无聊赖地在看台上当观众。运动会每年都开,那个年纪也知道了小说和史书不一样,但那天不知道为什么,看着看台上以班为单位的一个个方阵,突然想到按一个班五十人一个级部二十个班计算,整个学校也不过三千个学生。 能把操场看台坐满的人,刚刚够跟在一名主角或者配角身后跑个龙套的。还不是那种名垂青史的大战,只配跟着出出日常任务,或者当个初登场时的人肉背景。 假如不幸跟错了人或者选错了场景,全军覆没了也不过是个小插曲。那可是上放学时候能让附近几条街道都堵车的庞大人群,却只够资格当个小插曲的。 那时候就突然有点理解为什么家长对孩子的期待大多是医生教师公务员一类枯燥无聊的职业,越长大越胆小,怕自己让别人伤心,也怕自己为别人伤心。 到现在仍然喜欢文史类的东西,但往往惋惜惆怅时多,兴奋时少。毕竟热闹是给别人看的,命是自己的。人都是一瞬间跟中二期说再见的。个体与宇宙比起来算个屁,人生百年与无垠的时间比起来连屁都不算,但偏偏是这个微不足道的屁,它消散时的巨大痛苦,一点一滴都要你自己来慢慢承受。欢乐是虚假的,痛苦却是真实的。真是**的了无生趣,透骨绝望。也因此特别喜欢王八这种人设,想到自己如屁般卑微的人生,还有人在七眼泉上守护着,就又能恬不知耻地去弹琴喝茶逍遥度日了。好的文学作品应当有概括性和发散性,能提供不同的钩子给读者,让人把自己的感情挂上去,此谓之共鸣。我怕死怕疼觉悟低,这些我都承认,毕竟情怀这种东西需要有强大的实力来支撑,不是梵天的人,哪来的资格妄言生死啊,所以我的感情挂在了王八身上。不想着去打败世界,也决不被世界所打倒,知兵而不好战,我喜欢这样的王八。

大IP时代下的大宗师

2015年就要过去了,我很怀念它。一般这个时间,大家都忙着写年终总结,苦逼哈哈的向领导承认错误:项目没有达到预期都是我的责任,甚是悲情那,我在一日三省吾身后,突然惊讶的发现自己今年都没有看过一本大IP巨著,怪不得全身不得劲,这对于我这样自诩为看过的书都会被拍成电影的超强读者来说,是一件多么out的事情。不过,朋友向我推荐《大宗师》这本书我是不要看的。只因为我沉沦于言情多年,匪我思存、桐华才是我的最爱,成天打打杀杀怪里怪气的那些东西不是很感冒,对粽子啥的特别反感。朋友说《大宗师》可不是你想的那么简单的故事。我有点不耐烦,那你简单几个字介绍一下好了,年底这么忙,我哪有时间听你念。朋友收起狂热粉丝的嘴脸,讪讪的说:简单来说,这是一个关于道士撕逼的故事!我翻了个白眼,撕逼这种事情是我们中年妇女最擅长的,手撕办公室新来的小婊砸,横眉冷对凑不要脸的中年Boss,风月场上也是游刃有余滴,道士撕逼有啥可看的?道可道,非常道,撕可撕,不好撕。再说道士撕逼的故事我之前也是看过的,凯哥导演告诉我们,道士撕逼的背后都是基情!朋友说,你说的没错。如今CP当道,没有点腐,怎么好意思说自己是大IP。顺潮流昌,逆潮流亡,这个道理你怎么倒不懂了?说的好有道理,我竟无言以对。架不住朋友的安利,我偷偷的看了看《大宗师》这个故事。没想到,这一看不打紧,后背发凉手心发冷,刺激的根本停不下来,是谁偷偷给我吃了炫迈?这故事……脑洞是不是有点忒大了?诡道的世界复杂离奇,牛逼吹的有点大,上至历史上的诸多奇才,近到隔壁村的王母狗子,反正我是信了。我掉进了作者构建的一个对我来说全新的术士世界,对于只看过言情的我来说实在是太新奇了,故事走向与别的设定完全不一样,永远不会觉得老套烂俗但是又让人感觉非常合理。蛇从革给我们搭建了一个失传已久的术士世界,大背景下时代碾压的阴谋诡计,逃不开躲不掉,周旋与逆袭。我说不好,也许真的有些大IP的气质。这一年,IP电影改造了《何以笙箫默》《花千骨》《鬼吹灯》《三体》等我的最爱,IP成了现象级产品,大家就跟当年玩房地产一样投身娱乐界,热钱太多了,无数像蛇从革这样的网络文学作家翻身农奴把歌唱,巴扎黑一声就蜚声影坛,连前两天阿里影业也开始吹捧以后都不需要专业编剧了,就找网络IP,被大家一个劲的打脸呐,不过,这也正面侧面的说明,如今网络IP江湖地位之高!听说《大宗师》已经在洽谈影视版权,价格有望突破千万,这也不难理解出版方将《大宗师》设置成大IP路线的心思了。不过,在IP战略设计方面,当下的中国影视被称为思想的巨人,现实中的草莽。真心希望出版方能珍视好的作品,慎重对待,不要让我们粉丝坐在影院里哭的不要不要的啊!只是,在看书时,我又在考虑一个问题。疯子怎么看怎么不像男主啊,一点男友力都木有,没有白衣飘飘,没有绝世奇才,他不英俊、不聪明,这也就算了,他还没有韦小宝的桃花运,这种苦逼的男主是多么痛的命运啊!王八也是,怎么诡道中人,全是这么一群苦逼的人?真是为之后的编剧捏了一把汗。不过现在观众也浮躁的很,找两个热门演员,什么都不是问题。看着看着,不知怎么滴就觉得黄渤附体了。这样也好,起码想起黄渤那张时而猥琐时而无奈的小人物脸,好像一切都迎刃而解了。初看故事,觉得蛇从革的文字过于口语化,不过,这也不妨碍广大人民群众喜欢上它,大俗至真,平实、有趣,好似简单的说话,静静想一想,又非常有道理。朋友说,蛇从革一贯地喜欢以亲身经历的事情作为切入口来讲故事。这一次,他通过讲述对小时候神秘事件的回忆,将读者慢慢引入他早已架构好的宏大历史传奇故事中。POV写法,草灰蛇线的布局,天马行空的惊人想象力……巴拉巴拉(我听着,然后翻白眼中,狂热的粉丝真是一种可怕的生物,他还说他已经下单抢了10本预售签名书,等拿到就送我一本,好吧,看了看封面图,我居然还真的挺喜欢,那就这么说定了)。不过,我不能因为拿人手短,就不实话实说,我仍然希望《大宗师》在文字上可以再多一点文学上的精致。好在,故事尚未完结,希望蛇从革能再接再厉,依托一个好故事,外加纯熟的文笔,也许封神之日不久已。唉,说了这么多心里痛快不少,好了,赶紧写工作总结了,晚上回家继续追看《大宗师》,心里惦记着,心也是操碎了,疯子和王八你们就从了我,在一起吧!(不知不觉,我也被朋友洗脑,变腐了)。好了,最后收尾,改打油诗一首,送给疯子和王八:我见桃花,落英下少年鲜衣怒马他说他轻狂辜负了女儿家我看见大漠孤沙,绝尘处一骑瘦马他说他浪迹天涯十年无人杀疯子啊,桃花不说话,大漠不说话我想给你安个家。

宗师片雾微烟雨

我一直比较喜欢捧着书读书的感觉。摸着方正的书脊,捻开每一页清脆的书纸,不由来的让我有一种安心的感觉。不过这并不妨碍我在天涯搜寻合我胃口的小说,尤其是惊悚悬疑一类的。闲暇之余,也想从中得到少许的放松,享受在惊悚中讷然的紧张;体会悬疑带来的深渊不惑。虽然看过的书不及冰山一角,也不敢谈略窥门径,只能由着性子来选择。当时无名的追慕,到现在想对蛇哥的文字肆意感想一番。就像短评(见豆瓣)中所述,初读蛇从革的文字,并没有华丽的文牙,或者佶屈聱牙的词汇,更多的是一种心得似的语言,能让人怦然心动的体会。开篇的小故事,很快让人融入到了主角们的世界里,徐玉峰这个人物所阐明的一个回忆,让人有着在黑暗中陡然触到冰块般的透心凉。而当我以为,会因此展开对郑刚这个角色的剧情时,排山倒海一般涌入我视线的,却是一段楚汉古史。虽然在书本上,一次又一次的看过张良拾履、韩信领兵,而蛇哥却闲庭信步一般,将这两个神人描绘出了另一番趣味。更别说,尉缭李斯之约,到陈平的阴谋之道,都让人震撼。悄雨暗房枯檐下,皎月明处绿又生。一场楚汉之争,就暗流涌动一般的展开了。诡道,黄老诡术天下之坤道。如此诡道,也是兵者。(夸一下蛇哥,笑)蛇哥笔下的诡道,不行天道,不行人道,只走坤道。而每一代诡道知名人物所走的路,却又不那么标准。知人善用,天人不违;皇土百万,大道唯一。陈平助汉,而叶珪悬壶,不料黄裳杀鬼,抱阳子却为人。诡道之人,每每都在走着人道,用着无法言语的方法。踏江白日尽,折梅阳雪融。蛇哥的文字,拥有一种潜移默化的神妙,每每让角色无法坚持,却像阳春白雪一般,终有善果——即便是折梅而出。之所以有此感悟,源自于王抱阳的师父赵一二。他和抱阳子一样,没有所谓的天生神力,只有一颗热血丹心。赵师父毕生,只想将本门归于正宗正道。当疯子拒绝了他的收徒,王八却一心入道。赵师父也就任性随了他们,或许这也是一切的开始,从一开始,就已经错到了底。独自枝头抱香死,何曾吹落北风中。赵师父的一生,在我的泪水中画上了句号。而蛇哥,用简单的白描,展现出了一场让人内心撼动的丧礼。金仲扶着金旋子走出门外。自始至终,金旋子师徒没有说过一句话。质傲清霜色,香含秋露华。这一老一少,带着我们对赵师父无比的遗憾,离开了。文中并没有用唇齿留香的方式,而是字字珠玑的刻画出了一幅淡然而真实的画面,为他的世界做了最好的诠释。白色、灰色、唯一有色彩的,是那绿色的牡丹。芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。许浑啊许浑,千首湿只一夜。云风啊云风,子美魂荡一生。疯子是一个全篇中,成长最鲜明的人物,对他的行事也众说不一。他并非晓以大义,能统领全局,却又能为了挚友独自犯险。疯子承担着的,是别人所无法理解的痛苦,伴随着他一生,而他却又能坚强的站着。而王抱阳,却十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。也正因此,他才能摇动灵气,发动七星阵法,不为大义,也为师父而行。看着七星阵的决战在前,却闭上眼,还能看到昔日少年一般的斗嘴。废寝忘食,而亦能满足。就像《金刚经》中所说的一段,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”作为读者,我还是想能看到,王八妻儿满堂,合家和睦;疯子美人如眷,相映成辉。看似小野大市,两不成趣;却夜幕灯帘,话在一桌金玉满堂。最后,写在蛇哥开机之前,预祝蛇哥新工作一切顺利,旨在心己相宜,万贺。

说好的一星,给三观崩坏的诡道长房。

弃于第七卷卷末。与其说大宗师是宜昌鬼事系列的续作,不如当作平行世界。与前两部相比,人物的性格变化尚且可以归结为世事变迁,但某些时间线的冲突和剧情的矛盾无法自圆其说,于是聪明的作者表示“以大宗师为准”。……新的构思需要建立在推倒前文的基础上,作为前作粉心情复杂。您干脆说那出版了的三本异事录是废稿好了惹。个人来讲,这种心情类似于看着金庸三联版长大的孩子最终看见了新修版。也许有人更喜欢爱女徒弟的黄药师和一天想你三百次的小龙女,但这个人绝不会是我。撇开这些不论,书大概能打3星。得分原因懒得讲,就说说扣分理由吧。首先是写作结构。书中划出了五六个部分,每个部分一位诡道先人,与主角的故事穿插。这些历史部分若是作为外传各自成篇,观感应该不会差。但作为注脚与主线混在一起,便显得十分累赘。由于诸位先人遥远的年代差,这段POV跟冰火差别很大。如果把冰火喻为蛛网,大宗师就是一棵枝桠互不交叠的枯树。前者带来了争斗各方的视角,后者……也许更多时候在说明“我们诡道祖上也曾阔过”,大宗师嘛。庆幸的是,作者不会每次都把视角切换点选在悬念十足的位置,否则这些注脚足以令人抓狂。然后是文章内容。这个系列已经渐渐从灵异过渡到了历史玄幻,满级主角,通天彻地,而这只是江湖的一角。看得出作者野心挺大,想要把朝堂权谋术士斗法民俗传说历史演义哲学思辨等等材料炖作一锅。可惜的是,味道并不好。由于各部分的篇幅限制,这些东西很难深切动人,(就这样还水出了几十万字……)简单粗暴强塞的政治观历史观人生观呸呸呸我不吃。同样强塞的还有感情线。网文男作者写出清新脱俗的女角色不容易,写出有感情线却仍然清新脱俗的女角色更不容易。同舟共济生死之交,本身无论性别都会有看点,非要将原因向男女之情靠拢反而落了下乘。更不要说时常可见又毫无新意的剧透flag。(当然故事还在连载中,是否拔旗仍未可知)就人物塑造来讲,大宗师较之前作似乎更刻板。痞气的徐云风、故作高深的王鲲鹏、沧桑的金仲,在有前作补充的情况下不算什么,新出场的小辈们相比之下更有提线木偶之感。不知这是否是第一人称转向第三人称叙事的弊端了。也可能是故事尚未完全展开的缘故。另外一点无关作者而是粉丝的锅:悠着点夸。XX年内没有能超越者什么的,简直高端黑。

万分纠结的术士pk

听别人说起的这本书,很久就听说了,只是一直没时间看。一是胆小,二还是胆小。。。终于鼓起勇气看啦~很不错的书~!害怕也要眯着眼看完!哈哈哈!开个玩笑啦~没那么恐怖~就是稍微有那么一点渗人。。。不是板着脸降妖除魔的故事,是有血有肉的术士。术士也是人,也会害怕,会犹豫,会逃脱。诡道的规矩很奇怪啊,就是不想让自己兴盛起来么?成天的内讧,虽然出发点都是好的,但是一旦输了,就要留下身体的某个部件,也太不近人情了。。。搞得都是一身的伤。。。。何苦呢?何必呢?反而遇到外敌的时候又团结起来,尼玛。。。什么套路?!疯子说规矩该改了,估计也是不少诡道门人的心声吧!话说,疯子简直就是逆天的存在啊!什么都会?!五种算数,蛇根,傀儡术。。。还有啥来着,记不清了!但偏偏性格是个玻璃心!我勒个去!!!还好在经历那么多事情之后,终于成长起来了!王八这个人,咋说呢,太有责任心了,搞得自己好好的普通人不能做,做了术士,还是有大责任的术士。。。老婆孩子也不能照顾。诡道怎么这么惨?难道没有个平衡的法子?我怎么总觉得张天然也不坏呢?好歹也是抗日来着,怎么就非得你死我活的呢?到底是什么原因呢?最后的书还没看完,纠结啊。。。

战无离

《大宗师》我认为是一部运用多线索、多时空穿越展开的写作模式,里面的每个从古至今的故事情节,让人强烈的感到《大宗师》一书中透出的磅礴气势,而诡道历代宗师们的智慧以及艰辛的历程,让人唏嘘难以平静。故事里面的主线人物王八和疯子依旧好戏连连:当王鲲鹏执念七星大阵生死不顾,为解“诡道”一脉恩怨;徐云峰不做梵天,助鲲鹏拼死大战义薄云天,惊心动魄续诡道宗师风范时,瞬间让人能回忆和联想起第一部《宜昌鬼事》里面他们,人不得不去感慨命运的改变,感慨人生的波折,感慨人与人之间的那份侠义和那份真情!所以此书必须力荐,此书值得一看!《大宗师》封面真容当当购买链接

遥远的神秘世界

我是个对神秘事件及鬼神传说非常痴迷的一个人。记得以前看Tina的《冤鬼路》三部曲,蔡骏的悬疑,那多的灵异笔记等等。因此天涯鬼话就是我经常光顾的地方。我记得那是2013年的夏天,公司照常夏休,我一人待在家里百无聊赖。屋外是炙热的阳光,烤洒大地,到处都是泛黄的一片,小区里的绿化弱小的可怜。《宜昌鬼事》就在这样的夏天里从我的眼里进到了我的心里。于是我认识了三个人,蛇从革,徐云风,王鲲鹏。而现在已经是2015年夏末,这个夏天,因台风频繁过境,与三年前相比,清凉太多。于时间的无涯外去看,一年四季,日月星辰,潮涨潮落,看似无甚变化,却在细微之处显现出各个不同。 老蛇从最开始的那一个短小的故事,简单的几个人物,引出了一个完整的故事,而这仅仅只是开始,老蛇并不吝啬他的思想及文字 ,不断的给我们讲诉直到到现在有了一个庞大而诡异神秘的世界,无数令人目瞪口呆的人物。我们无法相信却又深深的相信了这就是一个离我们这么近有那么远的世界,我们从来不曾知晓又一直好奇甚至畏惧的在这个现实之下的暗流涌动。 千年诡道 八寒地狱 长江之战。 每一个都有着自己的灵魂个体,但是又非常巧妙的结合在了一起,作者经年的良苦用心打造。三部曲中,主要人物并无变化,互相渗透,互相影响,形成了最后在我们面前的恢弘巨作。所有的人,所有的事,都有了最后的注解,生也好,死也罢,即使时光都无法记住又如何。老蛇带领我们随疯子王八一起走过这漫长而又惊心动魄的旅程,他操纵着旅程的方向,操纵着行进的快慢。甚至像一个梵天一样操纵着海浪的汹涌或者狂风的狰狞。一路上,都是险象还生,都是错综复杂而又洋溢着诡异而神秘的气氛。好象每一个人都有秘密,每一个人都有彼此的算计、斗争及感情,看似大奸大恶,细想之下似乎又是正确的;看似名门正派一身正气,行事又让人觉得如此卑鄙,就这样眼花缭乱和内心纠结才让这个旅程变得分外精彩。 这难道不是最真实的存在?千年诡道跟随王八和疯子的成长,我们走过浪漫与现实的**百态,完成我们遇到不平时可以有法术替天行道的幻想;八寒地狱,告诉我们就算费尽心机,就算机关算尽,就算受天大委屈,就算拥有至高无上的力量皆不过是游戏对我们的设定而已。既如此,我们为什么而活?千年难现的长江之冥战,疯子和王八告诉我们,即使一切都是虚幻,那虚幻中产生的感情是真实存在的,即使是虚幻的世界,只要内心承认它的存在并守护着所有,那便是真的了。最重要的是,我们跟着老蛇了解了太多太多的历史、文化、哲学。我至今汗颜,我所了解的陈平道衍只是课本中的一句话。正如此,当老蛇揭开我们平凡世界之下的这片神秘世界,可想而知,我们有多惊讶有多兴奋有多感激!我无法去评价一本好的作品是什么样子,因为有太多的标准。但是,好的故事,应该就是这样吧。能够不用太多的力气,就可以吸引住别人看完。虽然知道这个神秘世界的暗流涌动也许是是虚构出来的,虽然也明白可能是不存在的,可是,还是被那个世界深深地吸引住了。那些牛X的术法,那个恢弘的七星大阵,那些诡道的先人,那些叱咤风云的四大家族,那些。。。。。 而现在,终于是时候,让所有喜欢这部书,喜欢那些人物的朋友们,在某个黄昏的下午,喝上杯热茶,从头慢慢品位这个故事了。亦或是,在某一个安静的晚上,点一盏台灯,靠在床头,来看这个故事,或许会更刺激吧。

关于大宗师的遗憾

大宗师是《宜昌鬼事》系列书籍的最终篇,也是整体第三部。一直追来,无不被作者的奇思妙想和极度真实的故事情节所吸引。作者不仅在鬼话方面著作颇丰,在科幻、悬疑、历史等方面都有精彩的发挥。也凭借《异海》获得了中国科幻最高奖—星云奖。大宗师是鬼事系列的最终演绎,作为最早的鬼事读者,等到了这最后的结局无不是开心与激动。用过多的褒奖已不能形容鬼事在我心中的伟大,以个人情感来看,此书的影响必将伴我终生。为什么我还会遗憾,也许是个人的感情太过蓬勃,我觉得这本书无论是故事、情节设计还是思想高度都超越了《鬼吹灯》《盗墓》系列,但本书和作者却没有得到后者应有的荣誉和名分。我觉得三十年内都不一定有能望其项背者,也许只是我的一厢情愿。希望鬼事的故事能被更多人看到,让这一部伟大的小说真正绽放应有的荣光。也希望作者能够重塑中国道教神话经典。想了多少就写多少,后面还有《蜿蜒》《铜炉》《铜镜》等大制作。。。我要是个导演多好,一定要拍出来!注:这是一篇完全主观的评论,无法给各位看官提供参考,只是表达对此书的喜爱而已,谢谢!!!!!!

【牧书庐语】蛇从革和他的诡道世界

2015-09-06每个了不起的作者,似乎都具有凭空创造一个神奇的想象中的国度或时空的魔力,犹如诺贝尔文学奖获得者福克纳和他的“约克纳帕塔法体系”一样。即使与现实时空高度重合,这个国度也会向读者展现不一样的意义世界、人性探寻、生命轨迹和终极归宿。以诡道为主线、以八寒为归宿的《大宗师》三部曲所构筑和展现的庞大叙事景观,无疑正是打上了老蛇专属烙印的“约克纳帕塔法”。而与福克纳精心耕耘于密西西比州一隅不同的只是,老蛇的“约克纳帕塔法”是通过演绎诡道这一长久淹没于历史迷雾中的流派作为魔法石来建构的。黄老诡术天下之坤道,这是诡道的全称。虽然诡道的精神和传承要久远的多,但这个词最早出现在《孙子兵法》:兵者,诡道也。兵主杀伐,这也是诡道的主旨,金仲在鬼事开始就说过,诡道主肃杀。诡道是过阴的门派,是跟鬼打交道的,行的是阴术坤道。而且,几千年来,诡道还有个不成文的规定,不收凡人入道,几个例外只有席应真、赵一二、王八等四个人。诡道收传人,多是有异能者,而这些身具有异能者,又多身世坎坷,而难见容于世,因而在性格方面是有些问题的。如疯子和金仲就同样有着不堪回首的被歧视的童年。这些方面,都使得诡道洋溢着尤其诡异的色彩。但诡道之所以为诡道,其所不同于道家其他传承,且不见容(当然,诡道也不愿意融入)于正统道教者,最根本还在于诡道所秉持的终极理念——即人或人的灵魂的最终归宿,乃是八寒地狱。一切宗教,皆为一大事因缘而来,即(人的)生死;所面对的根本问题,乃是解脱。佛教说生死事大,无常迅速,欲求解脱,当修佛法。基督教以人有原罪,亦教人行善,以纾缓现实的苦难,躲过地狱的惨景,而飞升天国。道家亦然,庄子以浮生如寄,肉身如舍,齐万物而任逍遥。因此一切宗教所以能够吸引凝聚信徒者,不外乎给人指出一条光明的解脱之路:佛教图作佛,道家欲成仙,基督教要作天使。佛之净土、道之天庭、基督教之天堂,皆为至善至美之地,而本只有百年寿命、注定必死的人,能以肉身成不朽之果位,享受无限的富乐逍遥,这是任何一个有追求的人,都无法拒绝的诱惑。而获得这个美好前景的付出也合乎文明发展的趋向:行善。所以一切正统宗教,所以能在世上得到流行兴盛,都在于其能够指出一条对于任何平凡的人来说只要努力都有可能获得的美好前景,达到这个美好前景的道路就是行善。这就是正统宗教其所以能成为“正”的地方:光明,美好,乐观,平等……总而言之就是有一身华丽丽的外衣,上得了台面。而诡道则不然。它对正统道教所讲的修仙不屑一顾,不乐观;它修行的途径是通阴,整天跟鬼打交道,不美好;它认为最后的归宿是八寒,不光明;它不收平常人入道,不平等……几乎一切讨人喜欢的宗教讨人喜欢的地方,它都不但不具备,而且还反着来。这必然使其与好生恶死、好善恶杀的文明趋向相违背,而且其所行阴术诡道,必然给人造成一种阴森诡异的邪恶印象,也使得其难以上得了台面。这在先秦之后儒家成为主流价值观、子不语怪力乱神的大背景下,诡道所秉持的一切几乎就是怪力乱神的代名词。这就造成无论诡道在历史进程中建立多大功业、出了多少奇才,都难以进入主流:一方面这些诡道高人自身会有意无意地隐藏自己的身份,另一方面,出自庙堂和文明士人的正史在叙事中,必然也会有意无意地抹煞诡道门人在伟大时代中的身影和印记。所以诡道就是典型的可与共患难而难与共富贵的那一类群体。但问题在于,不为正统所容的,未必不合乎道;不能成为主流的,未必非社会人群所需。相反,这不能见容于主流和正统的,尤其具有独特的魅力。“易有太极,是分两仪”,谓之天地阴阳乾坤,道之流行化育,万物莫不有两,是所谓一体两面,亦“负阴而抱阳”之理。人类喜好光明、美好、乐观、平等,正是因为人类社会时时、处处、在在充满着相反的方面。而道之所以为道,不仅仅因为它是善的、真的、美的,相反,它绝对地超越于善恶、真假、美丑。真善美可以从道引申出来,我们可以说真善美这些正统的观念是合乎道的。但道生化万物,假丑恶呢,难道是凭空出现的吗?所以一切两极,如善恶真假美丑等,都是人性由自身的趋向和外在的省察所得出的观念和印象,而非绝对。所以一切宗教,都讲究超越,超越于两极和两端,才能体会并在有可能的情况下证到这非善非恶、非非善非非恶的道。因此诡道,不可谓之不合乎道,它所不合乎的,只是人们习见习闻的世俗观念而已。所以鬼事中诡道也以道家自居,而不承认自己是道教,这里的道教指的是由铲教演化而来的正统道教。在之前,诡道是属于道教的另一分支截教的。所以尽管不见容于主流和正统,诡道一门,依然孤傲地持守着自己的信念和传承。尽管注定不能青史留名,诡道门人依然固执地参与着历史进程,尤其在乱世。聂政之刺韩傀也,白虹贯日;陈平之佐高祖也,竟安天下;黄裳以斩鬼飞升,叶桂以药石度世。虽然不能在正史上得到堂堂正正的承认,但诡道门人却始终怀着对人间世事的一颗热心。风骨凛然,个性十足,这是老蛇所成功地塑造出来的诡道门徒的形象。就如在大宗师里,王八孤注一掷地携手疯子摆下几百年里道门中人难得一见的七星大阵与张天然决战,却依然没有忘记把金仲排除出局,以留下诡道的血脉传承。而金仲在风雨如晦中的坚持中因想及王八和疯子的七星大阵而热血沸腾时,这份情怀何其感人!疯子,王八,金仲,赵一二,这些诡道门人,尽管性格各异,但他们都是在青少年时,有过刻骨铭心的经历。赵一二和王八,在他们中,最有可能成为主流的精英而过完平静的一生,但前者因参与政治漩涡,后者因儿时情结,先后走上了诡道之路。疯子和金钟,则是身负异能,而无法成功融入主流社会而入道。前两者身是凡人,可能是偶然;后两者生有异能,也许是宿命。但最终他们殊途而同归,这或许说明,诡道的世界,其实离我们不远?大多数人,在太平时代,过着习见习俗的生活,他们眼中的世界,是由正史、正统和主流观念所营造的世界。但即使如此,少数人,也会由于生活中的偶然,或疾病,或骤穷,或天灾,或人祸,而结束静水通流中的漂浮,转而接触到浑浊激荡的漩涡。乱世尤其如此。当与这个时代和社会主流脱节,正统的世界将离人远去,一个新的正史所不载的世界之门将打开,过去我们称这个风尘异人迭出的世界为江湖,在老蛇笔下,这里是诡道的世界。因为老蛇,我们即使不用身遭乱离,依然有了接触到这个习常不为人知的世界的隐秘的机会。这个世界与那个世界是重合的,虽然说着同样的语言,生活于同样的时代,行走在同一条路上,戴着同一片天空,但这个世界的人们拥有着自己独特的风貌、观念、记忆和生活方式,他们的历史记忆,或许更多地来自于《黑暗传》。最根本的是,身在这个世界的诡道传人们,知道他们注定与那个世界的人们有着根本不同的追求,以及将迎来他们认为更为本质的冷峻的归宿。虽然不美好,不乐观,不光明,但他们都在尽其一生走出困惑、冲突和挣扎,在和内心以及外在的决斗中成为真正的诡道门人,并心甘情愿去去拥抱那正统所不认可而他们坚信不疑的归宿。这很酷。感谢老蛇让我们认识到诡道的世界,这个世界的中心是长江中游的宜昌,它离我们本来就不远。

四垂独立苍茫尽 犹信人间此可填

(上诡事一)一开始要我写点东西 其实我是拒绝的 为什么呢 其实以我的QQ网名前两字刚好能说明--- 高山仰止 景行行止 虽不能至 心向往之--- 老蛇的诡事三部曲 洋洋洒洒 才情天纵 从10年到15年 点击率亿无愧高山一喻 大笔在前 妄加评论已是不自量力 再加上群友殷殷抬爱 更让小可五内忐忑 于我心有戚戚大家让我说两句 我也说两句 说不好 大家别送我砖头 子不语怪力乱神 六合之内 圣人论而不议 六合之外 圣人存而不论 子又曰未知生 焉知死 唯敬鬼神而远之 然而历朝故纸堆里神采跳脱生面别开的往往正是渺渺不可期的鬼神之文 胸有不平鸣 曲笔神鬼事 可谓余味无穷从13年开始偶然在天涯鬼话接触宜昌诡事 从一开始的墓地茄声追到现在未完的大宗师 虽是草草一目 但也感触良多诡事一 以“用与不用”写“情事” 虽粗糙却生气 朴实奇谲这是一个看似没用的屌丝牛奶工保安中专生经历一系列诡事因缘际会最后投入诡道门中的练级故事 间以疯子王八兄弟情 赵一二和两人的师徒情 以及主角与几个配角引出的男女情事门户恩怨一一以接地气的朴实语言娓娓道来 虽粗糙却生气 特别赵一二这个人物的塑造尤为成功 其言行举止让我不禁想起身边某个经历过的天安门事件后回乡郁郁不得志的矛盾知识分子的一颦一笑 其泼辣固执又让我想起电影《万箭穿心》里颜丙燕塑造的荆楚人物的性格 更感叹他半生荣耀最后为宵小反噬的命运 可谓栩栩如生 蛇哥援引典籍黑暗传 把走胎赶尸等西南民间特有的传说镶嵌其间 让读者欲罢不能 与北派鬼吹灯为南派盗墓笔记三分天下 为西南半壁再添一抹绿牡丹式的诡谲 特别要提出儿子要吃肉那几个短篇更是当得起写鬼写妖高人一等 刺贪刺虐入木三分这句话 有微言大义之感 疯子在用和不用之间摇摆不定让人感慨 话说其实疯子有点张无忌(犹疑不定) 令狐冲(放旷冲淡)加杨过(任气偏激)的合体感啊 蛇哥不要打我 呵呵以集陈寅恪句完结此段前有元亮虚留命 后得灵均久失禅剩有文章供笑骂 哪得诗赋动江关所剩平生真无几 相知后世或有缘自是人生终有死 徒留清恨满人间浮生若梦谁非寄 是处能安却是酣(中诡事二)诡事二 以“名与不名”写“无常” 以文本入空色界 瞬间高能三年来最让我有阅读高潮的就是诡事二关于梵天这一段 故事好像游戏一样层层推进 引出更多的术士 门户 势力 疯子王八继续为了练级打怪兽 蛇哥继续为诡事三部曲构架时空 孛星 少司命 张天然 科研所 洪水阵的设定都挺出彩 不过梵天的横空出世让我惊了 至今还能记得那几段的高能体验 头发竖起的感觉 从那开始我感觉老蛇的潜力无穷啊 一个看起来练级打怪的网文故事能写到这个高度实属难得 我说说我的观感 一是倪匡的外星人论 既然梵天是个职位 那任命梵天的人又是什么?是所谓的神?那在神的眼里 我们是什么?我们的所作所为有什么意义?生苦 老苦 病苦 死苦 爱别离苦 怨憎会苦 求不得苦 五阴炽盛苦 此谓人生如此 果真天地不仁 以万物为刍狗?二是疯子被抹去了 那么在自己的认知里别人的认知里他自己到底是谁 从哪儿来 要到哪儿去?这经典的三连击问题他虽然是唯一的过阴人 却被抹去了名分 除了孙六壬只有王八记得他(三里还有秦晓敏 一个算命的记得他?)这种失落感对比太强烈 我觉得自尊偏激的疯子从诡事二这里开始就会一直纠结这几个问题直到临终顿悟的那一刻 要赞一下蛇哥的精巧构思啊)人的一生会遇到许多事 有小事 有大事 有些事发生恍若没有 有些事发生了就再无法遗忘 每个人都有自己独特的不能遗忘的人和事 当人生走到尽头的时候 这些就构成了一生 那我们的一生又将如何度过呢?黄霑 罗大佑 黄家驹 是我最喜欢的两个半词人苏东坡 杜甫 辛弃疾 窃以为对应以上可惜终于学不来霑叔的豁达缘来怨去 缘去怨来 来又去 去还来 水月镜花 黄粱一枕原是梦颠倒物空无色 物色无空 色也空 空亦***山恨海 弱水三千到底意难平以坡公的半首诗完结此段 与疯子共勉人生到处知何似 恰似飞鸿踏雪泥泥上偶然留指爪 鸿飞那复计东西(下诡事三)诡事三 以“为与不为”写“天道” 奋英雄气 未完待续实话实说 我更喜欢大宗师第一版 更为精简 窃以为更有阅读趣味 有国画中留白的效用 大宗师是诡事三部曲的最终章 结构更匠心 情节更加复杂 但有些人物如日本同断的刻画就稍有些脸谱化虽然还没写完 但大致脉络出来了 就我看到的说几句王八 疯子互为双男主的正奇转化也在申工的试探下小露了一把 其实还可以再扩写点四大外道 七大星位 王八疯子正奇二将 黄坤邓通双小主 几大法宝 犬齿交错 大战在即 明知不可为而为之 虽千万人吾往矣 风起云涌 奋英雄气 坐等张真人出阴了 我想到有一幅画 忧郁的雪天 雪已停了 天空灰色 看上去很干净雪地上有几丛黑色的灌木 远远近近 许是为了画面的反差 一个老人穿着落到脚踝的长大衣 手里拿一把合起的雨伞 朝画布的里面走去 里面是空旷的雪原 除了模模糊糊的地平线什么都没有 老人身后的脚印又黑又大 仿佛每走一步 都要停留很久 直到脚下的雪融化 他前方的远处是一本翻开的书 悬挂在空中 构成他的目的 故事好像没头没尾 他从哪里来?要到哪里去?这个问题没有得到回答 但画面却显得很完整。。。也许 一个人心里已经有数 从小走到老 对自己要去的地方 总该多少有个大概的方向也许他发现这个世界并不需要他的参与。他被琐事缠身消耗了几乎全部精壮的年华 现在他老了 他记起他一直计划去找那个惬意的自己当生命处于平淡而显得好像没有意义的时候 也许正是生命被记起的时候当一个人突然有了大把的时间 显得好像无聊到了只剩下想想生命的时候 也许生命才开始。。。


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