荀学源流

出版社:上海古籍出版社
出版日期:2000-09
ISBN:9787532527571
作者:马积高
页数:348页

内容概要

马积高
(1925-2001)
古代文学史专家。
湖南省衡阳县人,1925年11月29日出生于衡阳县金华乡桃花坪村。在其父的指导下,阅读了许多古代名作。1939年春考入衡阳县私立成章中学初中部学习。1942年考入永兴的省立三中高中部。高中二年级时,因当众斥责教官的专横跋启而被开除学籍。后入衡阳私立平智中学。日本侵略者大举进攻湘桂,衡阳城沦陷。他辗转到安化蓝田,考入省国立师范学院国文系。深受马宗霍、骆鸿凯、钱基博等老师的影响,除工诗文外,还研究经学和文字、声韵、训话学,逐渐改变原来想当作家的愿望,决定献身于古代文化的研究。他的毕业论文《荀子通论》,是用历史唯物主义研究古代文化的首次尝试。1948年秋从国立师范学院毕业后,在衡阳私立含章中学任教。受地下党员影响,他阅读了艾思奇、李达等介绍马克思主义方面的著作,并加入新民主主义青年团。不久,任含章中学的校长。含章中学与船山中学合并后,成立了市立第一中学,先后任教导主任、政治课教员及从事青年团的工作。1951年夏,任成章中学校长。
1956年秋,离开衡阳来到长沙,在长沙师专中文科任教,被评为讲师。1958年,长沙师专合并到湖南师院后,任湖南师院古代文学教研室副主任,中文系副主任。这期间,出版著作《关汉卿的生平和作品》,发表论文《从金圣叹谈起》。
“文革”期间遭批斗,后期参加省委宣传部领导的评注《柳宗元诗文选》和《辞源》的修订工作。
1978年恢复中文系副主任的职务,并被评为副教授。1979年任系主任。1980年加入中国共产党。1985年被评为教授。他在教学与行政工作之余,潜心从事科研工作。出版了《赋史》、《宋明理学与文学》、《中国文学史话》、《清代学术思想的变迁与文学》等著作。其中:《赋史》填补了相关领域空白,受到国内外同行的高度评价,获得湖南省第一届社会科学优秀成果一等奖。还主编了《中国古代文学史》(共3册),发表了有关古代文学研究的学术论文30多万字。1992年以来,主持国家八五重点项目《历代辞赋总汇》的编校工作。1991年评为全国教育系统劳动模范,并被授予人民教师奖章。1993年退休。1996年被聘为湖南省文史馆馆员。1998年获省委、省政府授予的湖南省荣誉社会科学专家称号。还曾兼任湖南文学会副会长、省古代文学研究会理事长、中国韵文学会常务理事兼赋学研究会理事长、《水浒》学会理事、省社联名誉委员等职。
2001年5月20日,在长沙病逝,终年77岁。

书籍目录

前言
上篇
第一章荀子的生平及其时代
第二章荀子的天人观
第三章荀子的人性论及其群分说、礼义观
第四章荀子的知行论和正名说
第五章荀子的王霸论、富国论及其历史观
第六章荀子的教育思想
第七章荀子的文学观和辞赋创作
第八章荀子的学术思想渊源、特殊品格及其与孟子学说的异同
下篇
第九章荀子与《吕氏春秋》和韩非子
第十章汉魏六朝时期荀学的升降
第十一章唐代荀学的闪耀
第十二章宋(金)元明时期荀学的衰微与遗响
第十三章清代荀学的复兴和尊荀与反荀的论争
附录《荀学源流》成书有感并序

作者简介

荀学源流,ISBN:9787532527571,作者:马积高著


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     页332:荀子以能群与否作为人与禽兽的重要区别之一,其义尤久晦,今所知惟班固在《汉书·刑法志》曾略本其说,严复曾加激赏,而亦不详所出。页339:与章(太炎)氏同时的严复大讲群学,亦遗荀子。严复《原强》:“而又有锡彭塞(即斯宾塞)者,亦英产也,宗其理而大阐人伦之事,帜其学曰‘群学’。‘群学’者何?荀卿子有言:‘人之所以异于禽兽者,以其能群也。’凡民之相生相养,易事通功,推以至于兵刑礼乐之事,皆自能群之性以生,故锡彭塞氏取以名其学焉。”据此可知严复不仅没有在“大讲群学”的时候“遗荀子”,还以荀子的“群”论接洽斯宾塞的“群学”。如此明显的材料,以马老先生学通古今,竟然没有注意到,孰为可怪。

精彩短评 (总计6条)

  •     这书其实非常的囫囵吞枣,很多东西表达不清,生拉硬拽,仔细写应该是个好东西,哎~
  •     飙风骤雨百馀年,左右东西屡踬颠。难识庐山真面目,休将一概论前贤。
  •     马积高先生很厉害。
  •     深爱荀学 要为荀学正名 怀着这两点写出来的书必然存在某些偏袒与强辞之处 但是 对我们这种四处张罗材料和发愁说辞的人来说 反而还是它实用可靠 求荀卿保佑我......
  •     思路清晰的力作~
  •     立论在天人之分上考察整个荀学,有精妙的地方,也有让人难以明白的地方。
 

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