逝者之城手記

内容概要

郭龍Golo

本名 Guy Nadeau，法國1970年代漫畫新浪潮孕育的著名漫畫家，旅居埃及近30年。已出版將近20本作品，橫跨圖像小說、圖像報導與旅遊記事等文類，至今創作不輟。他並在2001年與2009年由信鴿法國書店出版了《製造台灣/ Made in Taiwan》的第一與第二冊。這兩本中法文對照的作品，是國外插畫家在台灣采風創作圖文書的代表作。他同時也是政治諷刺漫畫家。作品見於法國、埃及與義大利的報章雜誌。

蒂布Dibou

本名Edith Viet，出生於巴黎近郊。大學時主修文學。後經過了15年在非洲與拉丁美洲的遊歷，她回到巴黎，從事行銷顧問的工作。在2000年，Dibou又毅然遠行，來到上埃及的村落古納，專事服裝、雕塑與珠寶的創作。目睹古納的毀滅，Dibou與Golo聯手創作了《逝者之城手記》，以作為對抗遺忘的見證。

譯者：郭立貞

出生於台灣，現居巴黎。目前就讀巴黎第三大學電影研究博士班。

作者简介

★ 深入埃及實地的第一手社會人文記實。

★ 看見不一樣的埃及，跨越國界與宗教思維的圖像文字寫真。

這個故事由兩個法國人在埃及相識開始講起，由一段關係的形成，到一個家的成形。歷程緩慢艱辛、充滿勇氣，亦不時帶著困惑遲疑。故事則結束在一個村落的傾毀，過程迅速、凶蠻而難以招架。回顧這十五年的光景，Golo與Dibou記錄下的是關於這個地方，及這群古納居民的生活情狀。是「人」的關係，讓Dibou從單純的觀光旅行，有了想離開巴黎在古納生活落腳的想法。也是「人」的關係，有了兩人共同創作這本書的構想。這是一個與「人」、與「生活」有關的故事。為了捕捉這十五年生活的各種面向，這本漫畫集結了對話、回憶、記事、生活雜感、軼聞趣事、神話傳奇、夢境奇想等多重敘述形式，讓這群人的聲音與這個地方的樣態能被用文字和圖像記錄下來。

《逝者之城手記》的台灣版，獨家收錄了「埃及革命紀實」，這是在2011年1月25日埃及革命爆發之後，Golo為義大利的新聞周刊Internazionale 所陸續繪製的圖像報導。我們期望讀者在人面獅身像與金字塔之外，藉由作者的描繪，能夠認識那個活生生地、真正的埃及；進而驚訝與震動於千里之外，一個遙遠的社會與人民，當面對著和我們如此類似的處境與難題時，所展現的情感與勇氣。而埃及革命的爆發，所帶來的希望與困境，又更是具有歷史感的台灣讀者，不能不低迴瞻顧的故事。

同時，駱以軍先生在付梓之前讀完初稿，並以一個專注而敏銳之讀者的角度，為這本書寫了一篇畫龍點睛的序文:〈那個熠熠閃光的舊世界〉。

★名人推薦：

˙高翊峰(小說家、FHM男人幫總編輯)、謝曉昀(小說家)誠摯推薦

˙結構純熟、文筆優美，既關心普世人性，也著眼個人信仰。──《星期日泰晤士報》

˙若說法蘭西絲卡‧凱伊的第二部小說是一首曲子，那定是安魂曲，在失落與絕望中找到詩意，甚至找到榮光。這並不是說她的小說抑鬱灰暗，恰恰相反。生而為人有諸多苦痛，小說寫一個地區的人如何困之求之，寫來既讓人鼻酸卻也令人振奮……凱伊的文筆精準而優美，即便不是教徒也能深受感動。──《每日電訊報》

˙探討權力、孤獨、團體與信仰，極具張力、穿透力。──夏洛特‧沃頓《每日快報》

˙凱伊領我們至海上，初時風平浪靜，其後卻留我們獨自搏浪，波濤洶湧中宗教信仰時為依託，有時力量強大、有時帶來希望，有時殺傷力十足。──艾莉森‧洛德《泰晤士日報》

˙宗教信仰有何用、為何有用或無用？又有多少惡行以信仰為名？對此有興趣者必然會深受吸引。──露絲‧格萊德希爾《泰晤士日報》

˙凱伊細細思索奉獻與失去的議題，將其娓娓道來，令人動容。──《紐約時報書評周刊》

˙起初只是有個女人看到異象（或妄想），不料一個小小的神祕事件石破天驚，成了更為深沉的故事，寫出了人如何面對離合悲歡。──《華盛頓郵報》

˙詩意刻骨卻絕不心軟……嚴酷決絕、令人難忘。──《芝加哥論壇報》

˙才華洋溢的作家的第二部小說，筆法細膩，圍繞一名婚姻不幸的母親發展，卻冷不防探討起信仰有多麼危險，又如何能給人安慰。──《都會報》

˙凱伊這本文學小說見識不凡，以熠熠生輝的文字探究了信仰和妄想。──《星期日電訊報》特刊《SEVEN》

˙優秀作家的佳作。宗教狂熱的議題向來棘手，但小說卻處理得好極了。──《星期日商業郵報》

˙小說聲音呈現細膩，鍾愛窮困城區日子的熙熙攘攘，抒情而溫柔，全書洞見澄澈、給人希望，卻又不流於狗血。──《獨立報》

˙……信仰與家族的主題本來可能流於老套，然而凱伊這本小說多情而不濫情，而且絕不拖泥帶水，情感飽滿與結構內斂兩者兼有。──英國《金融時報》

˙《聖堂的獻祭》探討偶然、虔誠、瘋狂，筆調不慍不火……遣詞構句擲地有聲。──《每日電訊報》

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