出版日期:2015-2
ISBN:9787510835127
页数:261页
内容概要
举办申伟光作品展、1997申伟光作品展。 作品发表于《江苏画邗》、《艺坛》、《中国油画》、《美术观察》、《艺术界》等。并为南京艺术学院、中国佛教文化研究所收藏。 1959年，生于河北省邯郸市。 1981年，河北理工大学艺术学院(原河北轻工业大学)美术专业毕业。 个展: 1988年，申伟光画展，南京艺术学院美术馆。 2005年，申伟光新作展，北京新锐艺术计划。 群展: 1990年，1990年全日本各地巡回中国美术交流展。 1995年，中国现代绘画展，德国曼海姆市，卢德维希港市。 2000年，平面:北京当代绘画邀请展，北京中国妇女活动中心。 2002年，北京上苑画家村艺术家作品展，澳门。 2003年，赶集--当代艺术文件大展，北京香格里拉艺术公社。 2004年，88艺术文献仓库第一回展，北京。
书籍目录
序 ..................................................2
审视和参与
——青年画家申伟光作品读后 / 薛翔 李小山 .....................10
形而上的空中舞蹈
——画家申伟光印象 / 王建凯 ...............................12
十年磨剑 功在不舍
——论申伟光艺术三境界 / 陈孝信 ............................15
精神深度与文化内涵之显现
——申伟光艺术初探 / 高伟川 ...............................23
结构叙述者
——浅论申伟光油画 / 王艾 ................................26
含哺而熙 鼓腹而游
——试析申伟光绘画的意义 / 杨卫 ............................28
5
灵性生命的图示 精神律动的符号
——申伟光的生存状态和艺术探索 / 邓平祥 .....................32
一个“唯灵论”者的理性表述
——评申伟光的超验绘画 / 贾方舟 ............................39
异在的图式及其延异 / 岛子 .............................43
缠绕在感受之中 / 栗宪庭 ...............................48
在网络中的生存体验 / 陈默 .............................50
申伟光“线”的后现代性扩变 / 岛子 .....................53
超越后现代图式的新理性代码
——申伟光点线色中的生命思考 / 王岳川 .......................57
独立的绘画来自思想
——读申伟光作品 / 孙文波 ................................66
独行线中
——评申伟光的绘画艺术 / 大光 .............................70
画家“村长”——申伟光 / 孙艺玮 ........................73
纠缠着的心 / 彭德 .....................................77
唯灵论者的乌托邦 / 张晓凌 孟禄新 ........................81
圣土上的画魂
——申伟光印象 / 尹英希 ..................................86
没有太阳 光就降临 / 王家新 ............................90
画家“村长”申伟光 / 王郢 .............................97
伤痛与极乐的和声 / 高氏兄弟 ...........................102
坚硬的鲜艳 / 李小山 ..................................105
证悟生命的精神苦旅
——申伟光新作透析 / 贾方舟 ..............................109
看，这个人！
——申伟光的精神苦旅 / 于海元 ............................113
内视的生命景观
——再谈申伟光的超验绘画 / 贾方舟 .........................119
心灵的高原
——与申伟光“超验艺术”有关的几个关键词 / 陈孝信 ............122
踏上光明大道 / 王家新 ................................142
“申伟光油画作品展览”座谈会纪要 （1996） .............150
“申伟光超验艺术”研讨会 （2014） .....................156
附录一：申伟光油画作品 .............................197
附录二：申伟光艺术年表 .............................234
后记 ...............................................260
作者简介
其实，我是没有资格来谈信仰问题的。我们这一代人曾经
有过狂热的集体信仰，论虔诚并不亚于宗教信仰。但经受了十年
“文革”动乱的重创以后，信仰被击碎、被毁灭了！于是，我们
成了反思的一代。虽有信念和坚守，也有品格和思想，但直到如
今都还无法重建信仰。所以，又成了缺乏信仰的一代。
但申伟光不同。他在二十年前就确立了信仰，主修“净土
宗”，当居士，矢志不渝。如今，还有了众多的弟子。彼信仰益
坚、益久，彼事业成就愈大、愈伟。对此，我有一种发自内心深
处的尊重与钦佩。
可以说对他而言，信仰是因，艺术创作是果。没有因，又
哪来果？所以，他总是说：人成，声闻成，缘觉成，菩萨成，佛
成。人类禀有一种至善、至美的精神追求，生命中具有一种不可
摧毁的神圣而伟大的“希望”（其实就是信仰——引者）之光。
序
这种信仰和佛学修养不仅体现在他对艺术的总体理解和把
握上，而且也体现在他对艺术思维、方法的独特识见上，甚至还
体现在他凝神专注于画面的每一笔、每一划之中（但又不是我们
所常说的宗教艺术）。故而，我从他二十年来所积累的创作成果
中，完全能真真切切地体会到一种信仰的力量和一份真诚坚守的
感动。而这种力量和这份感动，必将随着时空的推移，传之久
远。我相信，申伟光在当今艺坛上不会是一个孤例，他们的努
力，也必将撑起艺术史的另一片灿烂的星空！
陈孝信
写于南京 · 草履书斋