整合心理学-人类意识进化全景图
出版日期:2015-5
ISBN:9787539653760
作者:（美）肯•威尔伯
页数:360页
内容概要
肯•威尔伯（Ken Wilber），生于1949年，整合学创始人，超个人心理学最重要的思想家、理论家和发言人，美国最畅销的学术类著作作家，有“意识研究领域的爱因斯坦”“意识进化领域最重要的思想家”等美誉。他读过杜克大学的医学专业，后来还读了生物化学研究生，但兴趣始终在心理学、哲学上。凭借广博的知识体系和极其敏锐的头脑，他致力于创建一种真正世界性的哲学，绘制一份汇集人类意识发展的所有可能性的图谱，因此自称为“一个说故事者和制图师”。
著有《意识光谱》《超越死亡：恩宠与勇气》《全观的视野》《一味》《万物简史》等20多部佳作，已被翻译成20多种文字，介绍到世界多个国家。
书籍目录
致读者：昼景（daylight view） 001
第一部分 基础：基本原理
第一章 基本层次和波 005
存有巨巢 005
存有巨巢是可能性，而不是给定之物 013
结构和状态 015
其他体系中的基本层次 020
形成基本波的时间 021
认知发展和存有巨巢 023
认知线 027
总结 033
第二章 发展线或流 035
第三章 自我 040
自我是波与流的导航员 040
结论 045
第四章 自我相关流 046
自我相关阶段（图表4a-c） 047
道德和视角（图表5a-c） 054
异议 055
螺旋动力学：存在之波的例子 057
水平类型学 065
第一部分的结论 068
第二部分 从前现代通向现代之路
第五章 现代性是什么？ 073
前所未闻的事物 073
四象限 076
结论：整合任务 079
第六章 前现代与现代的整合 081
前现代性的精粹：全层次 082
现代性的精粹：全象限 084
平地 086
结论 088
第七章 某些重要的现代先驱者 090
整合式方法介绍 090
典范 094
第三部分 成果：整合式模式
第八章 灵性的考古学 105
概述 105
基本波 106
自我及其病变 107
低级病变（从F-0到F-3） 109
中级病变（从F-4到F-6）和高级病变（从F-7到F-9） 114
典型的疗法 116
子人格 118
自我考古学 120
全方位疗法 128
深度和高度 130
整合式疗法的四个象限 133
第九章 若干重要的发展流 138
道德 138
动机：食物层次 141
世界观 142
情感 144
性别 145
审美 146
认知线的不同类型 148
不同的自我线 150
整合心理学 153
第十章 灵性是否是阶段？ 156
必须完成心理学发展，才能开始灵性发展吗？ 163
灵性实践的重要性 164
第十一章 有童年灵性吗? 167
早期阶段 167
变异状态和祥云（Trailing Clouds） 169
第十二章 社会文化演变 172
创造中的灵性 172
集体进化 175
社会进化 176
文化进化 177
五个重要提示 180
灵性启示：进化的成长尖端（Growing Tip） 184
第十三章 从现代性到后现代性 190
光辉前景 191
福音 192
灾难 203
结论 205
第十四章 意识研究的1-2-3 209
身心问题 209
“心灵”和“身体”指的是什么？ 212
棘手的问题 214
解开世界之结的两个阶段 218
第一步：全象限 220
第二步：全层次 223
第十五章 全面接纳 225
前现代性的启示 225
现代性的启示 228
后现代性的启示 229
创造中的灵性已走向觉醒 230
图表 233
尾注 257
作者简介
肯•威尔伯的所有研究都贯穿着整合的主题。整合心理学是迄今为止威尔伯创建的最雄心勃勃的一个心理学体系，探究了人类意识的各个层面，被称为人类发展中一项里程碑式的研究。
在这本书中，威尔伯吸取了数百种东西方、古代和现代的智慧，借鉴了前现代、现代和后现代的所有不朽真理并反思其弊端，囊括了现代科学研究心理学、意识和治疗领域的精粹，结合灵性的智慧和理性的归纳方法，从物质到身体，到心智，到灵魂，到灵性，从主观到客观，从个体到社会，创建了一个空前广博的心理学体系，进而勾画出了人类意识进化的全景图。
威尔伯长期致力于禅修实践，其研究注重实践性。通过阅读本书，读者可以了解自己所处的意识层次、可以进化到的更高层次，以及各个层次可能发生的病变和疗法，从而有助于自我成长。
整合心理学-人类意识进化全景图下载 精选章节试读 更多精彩书评
发布书评
精彩书评 (总计1条)
-
此文是我临床心理案例分析与督导课的作业，是基本通读了威尔伯的著作后的一点感想，与此书并无关系，但作为此书的软文却极为合适。姑且当一回托儿。物质与意识的二分法似乎暗示了这样一种可能：既然生理的疾病能够根据患病器官分为多个科室，那么心理问题似乎也应该可以有细分科室——保健科，情绪科，认知科，修行科，以及精神科等等，当然也可以有综合会诊；坐诊的心理咨询师分别擅长积极心理学、共情、认知治疗、宗教哲学、精神病学……这一神奇的想法似乎也立刻能够用来解释很多现象：学习心理学的人中有一大半是来治疗自己的，有些治愈后还成为了心理专家；经过若干年的学习后分别皈依不同的信仰，走上了各自的修行道路；不同的心理咨询流派在各自的帅旗下相互攻讦，且都有疗效显著的例证（虽然治疗无效的时候更多）；心态开放的心理从业者能够发现其他流派也有其道理和效用……我只是在用通俗的语言普及超个人心理学/后人本心理学中的一项旷世成就：意识的层次。意识层次简单来说分为物理、生理、心理、修行、不二五层（我使用了更通俗的定义使它更易于理解，深入的标准的答案请自行阅读肯.威尔伯的书籍）。处于物理层次的意识在人类身上是看不到的，但却是人类意识进化的源头，它能够在物理元素中生成细胞。处于生理层次意识的是人类中的痴呆弱智及精神病、神经症、人格障碍患者，使其生物体只具备生存的能力，这一意识层次的心理学问题只能交给精神科医师和精神分析。处于心理层次的意识在普通人身上广泛存在，这一意识层次的心理学问题又可以细分为情绪、认知，分别由认知、人本等不同流派的心理咨询师来解决。在心理层次获得一定成长的意识才有机会进入修行层次，所以心理咨询师都去修行了。这一层次的问题（最典型的是存在问题）自然应该交给灵性导师、宗教，及不倦的修行和开悟。之后意识进入了不二层次，天地一指万物一马，此花不在你的心外，色即是空空即是色，这是目前为止人类智慧所能达到的终极高度。但就心理学来说，这一划分同时回答了心理咨询行业的诸多问题。择要略述如下：1. 为何不同流派的技术对某类心理问题有效，但对其他心理问题没有效果？不同的心理流派在不同的意识层次上工作，眼科大夫治不好颈椎病；2. 心理咨询师应该学习哪些流派的理念和技术？从下到上依次是精神病学、精神分析、积极心理、认知治疗、人本治疗、哲学宗教。中间最常用，两头有更好；3. 心理咨询师的个人成长之路。自我精神分析体验，现实心理问题疗愈，灵性修行；4. 心理咨询师是否具备了执业的能力？咨询师个人至少应该成长到现实心理问题疗愈阶段；5. 对伪心理学说不？让我们先把用内省法研究心理学的伪心理学家（兼实验心理学创始人）冯特批判一番，再欢迎实验心理学同志给大家好好讲讲什么叫做“科学信仰（信仰粗体显示）”。所以将各个流派装入不同的心理科室，可以更好的帮助咨客解决心理问题，也能够停止心理江湖的口舌之争。利人利己，善莫大焉。
精彩短评 (总计6条)
-
前现代、现代与后现代意识观念的整合性概说。 -
整合系统当中最全面的 -
看看 -
从全面的角度，从远镜头的角度看待心理学。 -
带着对佛教禅宗明心见性概念的一知半解，我打开了这本书，看了一两章，觉得这书层次太高了，进入了形而上求道的级别。禅宗不可说的东西，作者依靠博大的知识体系说了出来，也许不精确，但是也模模糊糊地绘制了大概的影像。 -
博大精深，需要读很多相关著作才能完全理解，佩服Ken的整个能力！