《公共性与公共知识分子》章节试读

《公共性与公共知识分子》的笔记-第85页 - 反知识分子的知识人

幻想家或可设想朝政以仁爱为本，惟圣贤能留名后世；而恰恰是那些俗世权臣，让此等尊贵的夫子们占到了与草莽流寇一样的地面上，用最严酷的学说训诫他们，凭空想象中看似最有益于社会的原则，实践中可能完全是有害而毁灭性的。
决定知识分子观点的，既不是自私的利益，更不是罪恶的动机，而是一些最为真诚的信念和良好的意图。
他对这些人的发难，并不针对他们的人格或不道德的动机，而是针对他们的认知缺陷。因为在他看来，单纯依靠心地善良，并不能保证一个人不去传播那种威胁我们文明的观点。

《公共性与公共知识分子》的笔记-第48页 - 知识分子的虚妄性

一个只会明辨是非的人总是凭胸中的浩然正气，然后加上一句：难道这不是不言而喻吗？任何受过一点科学训练的人都知道，这世界上简直找不到什么不言而喻的事情。
道德判断分为价值和规范两个层面，前者回答什么是好的、有价值的，后者回答什么是正当的、正义的。由于现代社会是一个价值多元的社会，在关于什么是好、什么是有价值的人生这一问题上，已经没有统一的答案，一个自由主义的社会，只能在价值问题上保持中立，对所有合理的价值予以宽容。
至于涉及到社会公共正义的问题，那是由不得相对主义的，知识分子当然应该站出来说话。不过，公共正义属于罗尔斯所说的公共理性范畴，它并不为知识分子所独占，而是为所有公民所拥有。