禮儀之美

书籍目录

序文──回歸禮儀社會

禮之體──禮儀三十五講

禮之用──威儀八談

附錄──威儀之美

◎學佛行儀

◎食的威儀

◎四威儀

◎衣的威儀

作者简介

因為有禮，人生得以美化；因為有禮，社會才能祥和。期待人人懂理行禮，做個身心具美的人；祝福人人克己復禮，共同成就禮儀社會。

自2006年夏季起，證嚴上人屢屢開示禮儀之重要，及禮儀與生活、教育、修行等各方面的關聯性。對於佛弟子而言，禮儀現之於行為而成諸種威儀；於社會大眾而言，禮儀現之於行為而成為人倫基礎、生活規矩。書中附有示範的威儀影碟及圖像圖解，令人得見威儀之美，希望建立一個知禮和諧的人生及社會。

近年來臺灣社會，四處呈現出脫序的現象，這都是缺少了「禮儀」薰陶所致。時代的進步，禮的「內容」不免有所調整，但是禮的「精神」應是常新不變的，慈濟的「創新」實為「復古」，無非要以虔誠的心，回復人性純真純善純美，再回到從前知禮守禮、我為人人的社會。

精神理念是骨，也要有「實踐」為血肉，才能塑造內外兼美的美儀。本書特別收錄了「四威儀」示範照片與影片光碟，提供大眾觀摩學習。期待人人具足威儀之美，呈現社會整體美感。

－－釋證嚴

禮之體──證嚴法師談禮儀

每個人在生活中都有自己的位置和責任。

例如父母親，在家庭就要盡好為人父、為人母的本分；

若是年輕人，就要懂得孝順父母、尊敬師長、用功讀書，

這些都是身為父母、為人子女、做學生應有的本分。

因此守本分就是正名分，守本分就是有禮、懂禮、行禮的表現。

禮不但是做人的本分，也可美化我們的人生。

如果希望社會很純真、樸素、端正－－

要先從個人的形象、穿著來表達，個人的禮節儀容是很重要。

恭敬心是禮最重要的核心，不論夫妻相處、父子相敬、人人互敬，

因為心中有敬，所以懂得禮讓。如果心中對人人都有「恭敬心」，

就會時時自我管理服裝儀容和行為舉止，自重而重人；

心中有敬，就會尊重別人，彼此禮讓互愛；

心中有敬，就會尊重老師，教育人文就能夠呈現出來。

如果人人懂得「毋不敬」的道理，人人心中都有恭敬心，

自然事事都為能對方著想，社會也就一片祥和安寧。

慈濟已邁向國際化，法師慈勉以「合心、和氣、互愛、協力」，凝聚人人愛的力量，打造大愛地球村。

隨書附贈慈濟人示範「四威儀」禮儀光碟，期待人人具足威儀之美，呈現社會整體美感。

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