《和尚·博客》书评

平凡和悟性

真实、平凡，悟性是需要的。很多东西，我们是否在纷繁的尘世中失去了，又有多少东西在浮躁的尘世中与我们擦肩？

和尚.博客

在图书馆吸引我的是这本书的目录，每个章节的标题都引人入胜。“你为什么不快乐”“读书的真实目的”“我为什么活着”现在突然让我写出什么感受竟然无从说起。首先，这本书让我知道了有这样的一个学诚法师blog（http://blog.sina.com.cn/xuecheng）从此以后，它加入了我的googlereader，这个blog中发表的都是学诚法师个人或他的徒弟们说写的文章，有对万事万物的感悟，对佛法的参透，对寺院中生活的介绍。而这本书正是收录2006年一年的此blog中的文字与图片。读此书我总有一个想法，如果去出家了会怎样？丢弃一切世俗之事，全然研究佛法及各种古圣先贤的典籍，这听起来并不是一件坏事。对于我，我想放不下的还是父母，当然这个问题我并没有想得太深入，可不能像文中某位去当义工的人和别人随口应和就出家了。法师的很多观点都使我深受启发，我也正在慢慢的改变自己。比如：众生，抛弃各种烦恼，发心，慢心。最后，阿弥陀佛!以下摘录一些经典段落：1.吃得好，睡得好，一个人就没有灵魂了。物质享受多了，就忘失了宗旨目标，迷失了生命的方向。2.只要你认为自己一定行，那么对任何事，你就真的一定行。3.如果想要等到自己的能力够了再去承担，那永远没有这一天。真正的承担靠的是发心，在发心承担的过程中不断提高能力。4.我们得不到的时候，就会采取种种手段加害于人，用佛法的观点来讲，就是嗔心。看到别人得到财富，看到别人有进步，被第八，有好的职务等，我们自己内心就会难过不好受，根据佛法来讲，就是嫉妒心在起作用。自己比较有能力工作比较好，家庭比较好，就会觉得别人很差，这叫慢心。在现实生活当中常常不知道自己何作何为，何去何从，怎样同别人打交道，与人相处，与人为善，不知如何下手，这就是无明愚痴。5.我们还经常错误地估计一件事情所耗费的时间，这就会影响到我们对做各项事情的时间分配。也许我们会觉得，没有时间做这件事，或那件事，但如果仔细反省会发现有很多细碎的时间都没有很好的利用。6.这些都是念力，定力不强，智慧不够的表现。承办大事，头脑一定要灵活。一定要善观缘起，而且要有一种十分精进的心力推动自己分秒不懈怠。7.一切痛苦都是来自于自私自利，以自我为中心，一切快乐都是来自于代他人着想为他们谋福利，这就是爱自即成众苦因，爱他则是万善根的深刻道理。8.修学大乘佛法，不是在增加一些哲学概念，主要是在培养度人的心。9.检验修行是否进步有三个标准。A.烦恼调伏否？B.业果深信否？C.戒律清净否？

读《和尚.博客》

在图书馆吸引我的是这本书的目录，每个章节的标题都引人入胜。“你为什么不快乐”“读书的真实目的”“我为什么活着”现在突然让我写出什么感受竟然无从说起。首先，这本书让我知道了有这样的一个学诚法师blog（http://blog.sina.com.cn /xuecheng）从此以后，它加入了我的google reader，这个blog中发表的都是学诚法师个人或他的徒弟们说写的文章，有对万事万物的感悟，对佛法的参透，对寺院中生活的介绍。而这本书正是收录 2006年一年的此blog中的文字与图片。读此书我总有一个想法，如果去出家了会怎样？丢弃一切世俗之事，全然研究佛法及各种古圣先贤的典籍，这听起来并不是一件坏事。对于我，我想放不下的还是父母，当然这个问题我并没有想得太深入，可不能像文中某位去当义工的人和别人随口应和就出家了。法师的很多观点都使我深受启发，我也正在慢慢的改变自己。比如：众生，抛弃各种烦恼，发心，慢心。最后，阿弥陀佛!以下摘录一些经典段落：1.吃得好，睡得好，一个人就没有灵魂了。物质享受多了，就忘失了宗旨目标，迷失了生命的方向。2.只要你认为自己一定行，那么对任何事，你就真的一定行。3.如果想要等到自己的能力够了再去承担，那永远没有这一天。真正的承担靠的是发心，在发心承担的过程中不断提高能力。4.我们得不到的时候，就会采取种种手段加害于人，用佛法的观点来讲，就是嗔心。看到别人得到财富，看到别人有进步，被第八，有好的职务等，我们自己内心就会难过不好受，根据佛法来讲，就是嫉妒心在起作用。自己比较有能力工作比较好，家庭比较好，就会觉得别人很差，这叫慢心。在现实生活当中常常不知道自己何作何为，何去何从，怎样同别人打交道，与人相处，与人为善，不知如何下手，这就是无明愚痴。5.我们还经常错误地估计一件事情所耗费的时间，这就会影响到我们对做各项事情的时间分配。也许我们会觉得，没有时间做这件事，或那件事，但如果仔细反省会发现有很多细碎的时间都没有很好的利用。6.这些都是念力，定力不强，智慧不够的表现。承办大事，头脑一定要灵活。一定要善观缘起，而且要有一种十分精进的心力推动自己分秒不懈怠。7.一切痛苦都是来自于自私自利，以自我为中心，一切快乐都是来自于代他人着想为他们谋福利，这就是爱自即成众苦因，爱他则是万善根的深刻道理。8.修学大乘佛法，不是在增加一些哲学概念，主要是在培养度人的心。9.检验修行是否进步有三个标准。A.烦恼调伏否？B.业果深信否？C.戒律清净否？