《大义觉迷录》书评

大義覺迷錄是一部人類道義的頂峰之作

在反駁破壞人類道德的小丑的過程中，誕生了這部人類最大的著作之一本書闡述了眾多的人類道義的精華。例如對中國二字的解釋，正確的闡述了夷夏的含義。還有，本書闡述了科舉，正確的描述了科舉的偉大作用，特別是皇帝反問那個小丑的話，你能發明比科舉更好的制度嗎？真是令我佩服啊。這是一部中國人之所以是中國人的書，這部書告訴我們，滿人、漢人都是漢族人，都是中國人。相反，那些小丑反而儘管說漢話，但是他們早已經喪失了中國人的資格。每個中國人應該讀讀，應該知道，中國人是一體的民族。是創造的民族，是人類本原的民族。偉大的人類元首：雍正皇帝！

直肠子之孤独 - 简述第一篇“华夷之辩”

胤禛第一大缺点是天真，让我想起小时候同父母吵架时的苦闷。说服人不靠情理，或者站在对方立场，让他获利，或者把对方拉到自己角度，同仇敌忾。第二个缺点是自傲，他从来觉得熬夜批折子苦，却以此为资本，希望臣子感激，而以同样的勤奋报答。但臣子只郁闷被你收了多少家产抵债，汉人只怨恨受了满人多少欺压，没人想知道你一天写几千字，是嗑提神药嗑死，过劳死还是大喜大怒高血压死。 　　 　　第一篇华夷之辩，从这篇文章可以形象地感受古代中国君君臣臣、天子子民的理念，虽然笔者前几代还是马上蛮子，兄弟中也有不懂汉话的。 　 简述：　　1有德者便能、才能“受天之命”改朝换代，无谓地域 　　2春秋战国时弹丸之地也划疆域，以彼此为外国，后世却都视为先祖；苗人、楚人因文化不同也被汉人敬而远之；南人北人不论何代都厌弃对方；华夷之别是地域成见的另一借口 　　3明末失道，治下民生不如清朝 　　4统一天下时不能臣服的地区就会被视为夷狄，清朝版图大，各地臣服，没有夷狄 　　5前朝皇族受新朝册封，复明也是与他们为敌 　　6明朝推翻元朝是造反，满人推翻明朝虽是侵略，但明末盗贼杀民取利，官兵杀民充数，不如清朝 　　7爱民者民爱，虐民者民恨，已经爱民不得称赞，不合人情 　　8元朝幅员辽阔，值得称道，后人只论其非，故意掩盖外族君主的成绩。如果能公正评价以前的外族君主，则汉人君主更发奋争先，外族君主更修德以博美名，反之外族君主会破罐破摔，汉人君主不知民心珍贵 　　9首先举反旗的，往往惨死名恶，现在反清的，也是炮灰 　　10不能遵守五伦感激君主的才是禽兽，而非因夷狄而禽兽 　　11出书不为好辩，为以理服人。 　　 　　评价： 　　1天命思想 　　2南北朝时，北方从高欢到杨坚都是鲜卑化汉人，杨坚与鲜卑名将合作，灭了南方汉人政权，而拓跋宏激进汉化不过得了美名，值是不值 　　3清朝时汉人处处活得卑贱，治理再好，农民或许满意，文人与望族却不能 　　4诡辩？ 　　5古代斩杀名将为人不齿，前朝能臣往往是新朝功臣，名节与抱负孰轻孰重，每个能人心里都有杆秤 　　6胤禛作为满人，眼中的蒙古人亦敌亦友，是和汉人相同的存在，他不明白汉人眼中以明代元是在赶跑侵略者 　　7胤禛批评臣子往往提及其“不顾民生”，他对人民生活的关心是真诚的，因为在他眼中臣民是孩子，人民应literally把他当做父亲敬爱，这就是传统的君臣父子思想；“即使父母不慈，孩子也不能随便怨恨”，恐怕正是他对德妃的心态 　　8不管元朝干没干好事，这个道理是很对的，只不过平心静气评价外族，只能是在外族灭亡了以后，学士间的业内论题 　　9枪打出头鸟，却不能说先出头的都无德无能 　　10胤禛也常叫臣子“望天扪心”，可是人心比天大比夜黑，能够望天自省的直臣，别说出仕于清朝的有几个，政见相同的有没有一只 　　11理很足，不过汉人一日是二等公民，蛮夷一日是蛮夷。 　　 　　正剧YY剧都读错他了，胤禛既不苦心孤诣，也不腹黑，康熙评价的”喜怒不定“实为爱憎分明。他杀人永远理直气壮，因为他常常对臣子说”尽心最重要，若能力不足一定直言，自会安排人相助“，老子掏心窝子宠信或警告对方，还执迷不悟对他不起，便没脸活着。他转眼让天下第一巡抚变成天下第一混账，许多人耻笑，胤禛却早对臣子写过”夸时当狠夸，若夸错了，改就是，不需羞耻“。他吃素，看奢侈的臣子顺眼才奇怪，可别忘了被他抄家的大臣们的银子都是从哪供的。他有自己的局限性，比如胤祥善终很多人认为因铭记君臣先于兄弟，比如年羹尧受了大臣的礼也许可能大概是一时犯傻。胤禩胤禟盛年死去，他脱不了干系，但若能问他，肯定答得理直气壮。他做事也许不直，做得方式却直。45年的皇子生涯，让他自言看清了大臣的能力和忠奸，却没学会康熙留明珠的手腕，这样一个人，做臣子早死，做皇帝不得臣心，可是平民百姓若骂他，要摸摸良心。直肠子之孤独，正是被读了《大义觉迷录》而耻笑越描越黑的人们所衬托出的。换做许多人，便不费那神，像他儿子那样统统宰了，可是看见这副直纯的心肠，我却不能不珍惜。

转 <大义觉迷录>与雍正的幽默

作者：青色妖精我一直雍正觉得编这本书本身就十分有趣,皇帝亲自编纂,他还大力发行.要求读书人都要读这本书,这是本什么书呢?是雍正抓了个反人(书上自称反贼),叫曾静,这个人是被雍正灭了族的吕留良(就是电视剧中演得还把雍正给杀了的吕四娘的老子)的门生.人都被抓了,逆反罪一般当然是杀无赦,曾静自然也想口头上过把瘾,大有鱼死网破之意,就大骂雍正谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、好谀、奸佞..说清朝是盗窃天位的强盗等等,一般我们寻常人听了这些我觉得都是少和这个疯子废话,按那个时候的规定把他喀了算.可是雍正却和他较真了,他就要一条一条的和他辩解,当然曾静是要被绑得好好的.　　 一般史书中的雍正爷是个正襟危坐，毫无乐趣的君主,但事实上并不是，他会摆POSE，刺老虎，射孔雀，会穿上喇嘛穿上道士的衣服，会扮成偷桃的东方朔，总之他总是能作出一些让你意想不到，不禁捧腹的怪事～.比如说他赐名给他的政敌两个弟弟,有个叫讨厌鬼(过去译为狗现在认为是讨厌鬼).后来有什么事情要提到这个弟弟他都是一本正经的说当时讨厌鬼也在场.(^_^).对这个曾静也是,他一条条的辩解,语气是痛心的,语言是可笑的.比如曾静说他淫色,这个确实是诬陷,雍正一生,按我妈的话就是事业型男人,很少步入后宫,很勤政,经常是一个人在养心殿改奏折,虽然讨了那么多老婆,大部分都只是讨来养了放着.所以他子嗣也稀少(远比不上他那个SUPER强人老爹,生了5,60个).所以这个算是曾静同志毁谤胤禛同学了,而且胤禛是比较注重个人名誉的.就开始唐僧一般的不停的辩白,最后再得出结论,像说他淫色的,他最后是很痛心疾首的说我都没见过天下人有我这么不好色的.^_^.　　 曾静每句骂雍正的话雍正肯定都是差人记下了(差的人也写得很快,说不定还不停的要求情绪激动的曾静慢点PARDEN之类),然后他开始一大段一大段的反驳.我想当时的情景肯定是在<<大话西游>>中可以找到,唐僧的”你妈贵姓啊”比起雍正来也不算什么了,只是那两个关押唐僧的小妖尚且自由,一个可以掏刀另一个可以拿出绳子打个结,可怜曾静张熙二人被绑得粽子一样的,不能自行了断自己,最后一定是被念叨得一定不行了(<<大义觉迷录>>中记下的都是非常苦口婆心)最后肯定对视一眼:”我们不如从了吧.”…雍正,真是I服了YOU.于是就有了<<大义觉迷录>>中的曾静供词　　一、我是怎样受吕留良思想毒害，而成为弥天重犯的？　　二、乱臣贼子吕留良是怎样把我们引入歧途的？　　曾静痛心疾首地说：“我这过去的禽兽，如今是怎样脱胎成人的？”　　 这需要何等功力啊!　　雍正一定也是后来都被自己的口才折服了,就陶醉的把这两个人放了.或许这两人自由以后又打算开骂(如果他们真不想活了的话),一想到如果刚刚的唐僧要再来一遍就赶紧跑回去活着了.心甘情愿的出去当了雍正的宣传员．不过也没活多久,乾隆上台后, 就发谕　　一、将攻击先王的曾静、张熙缉拿进京　　二、将大逆不道的曾静、张熙凌迟处死　　可惜曾静,张熙二人,精神百受折磨最后还肉体挨了千刀的死了.