英国学派理论与国际关系史研究

章节摘录

版权页：第三阶段的先锋模式历史叙述遵循了非稳定性假说，由此导致悲观看法。去殖民化使国际社会的成员数量增加了两倍，将许多政治虚弱、经济不发达的后殖民国家引入国际社会。通过淡化欧洲从前在全球的优势地位，去殖民化削弱了国际社会的文化根基。现在世界上所有的文化无论影响力大小都被纳入其中，这就使怀特关于文化凝聚力与国际社会的关系问题的重要性凸显出来。正如雷默（Riemer）和斯蒂维奇蒂斯（Stivatchtis）所言：“在国际体系中运行的无政府状态的逻辑已经将各国纳入到国际社会中，一旦进入国际社会，文化逻辑就已决定了各国融入国际社会的程度。”依据这一推理，如果存在文化差异，那么国际社会的整合力量只能是微弱的，冷战是一个极好的事例，它意味着大国间剑拔弩张进一步削弱了国际社会。  注意上述三个阶段的解释都是如何以欧洲为中心的。特殊形式的威斯特伐利亚国际社会的原始发生（pristine emergence）使欧洲发挥了基础性作用。随后欧洲人就把这种国际社会向外推进到世界其他地区，通过高人一等的军事力量和文化实力强行推销其“文明标准”。欧洲以自己的政治经济形象对世界其他地区进行重塑。在第三阶段，欧洲将某些政治与文化地盘让给了其他地区，但是它依然保持着先驱者身份，一方面是作为形成中的世界权力的核心，另一方面是通过将其内部价值观（人权、民主与市场）强加给国际社会其他成员，以继续推进国际社会的日程。在第三阶段，先驱者的活动不再主要通过军事征服手段，不过仍然可以运用其他手段发挥影响力，因为不均衡的权力分配使得强者可以通过软形式的胁迫对弱者施压，通常将一些“附加条件”应用于如下领域：获得外交承认、援助、贷款、市场、武器和各种俱乐部（最典型的是北约、欧盟、世界贸易组织和各种各样的“G”团体）的成员身份。

内容概要

（英）巴里·布赞，英国伦敦经济学院国际关系系教授

（英）理查德·利特尔，英国布里斯托尔大学教授

（英）菅波英美，英国阿伯里斯特维斯大学国际政治系教授

刘德斌，吉林大学国际关系研究所所长

张乃和，吉林大学国际关系研究所教授

任东波，吉林大学国际关系研究所副教授

梁军，华中师范大学历史文化学院副教授

黄民兴，西北大学中东研究所教授

杨军，吉林大学文学院历史系教授

（英）张勇进，英国布里斯托尔大学政治系教授

（英）蒂姆·邓恩，英国埃克塞特大学国际关系系教授

（英）拉斐尔·莱亚尔-阿尔卡斯，英国伦敦大学法学院高级讲师

（英）保罗·杜克斯，英国阿伯丁大学历史系教授

王立新，北京大学历史学系教授

何志鹏，吉林大学法学院教授

王黎，南开大学历史学院副教授

（瑞士）格雷姆·赫德，瑞士日内瓦安全政策中心研究员

范勇鹏，中国社会科学杂志社国际问题编辑室主任

徐萍，吉林大学国际关系研究所副教授

（韩）咸命植，吉林大学国际关系研究所讲师

孙丽萍，吉林大学国际关系研究所副教授

王秋彬，吉林大学国际关系研究所讲师

（菲）伊莲·托伦蒂诺，吉林大学国际关系研究所博士生

王文奇，吉林大学国际关系研究所博士生

孙兴杰，吉林大学国际关系研究所博士生

颜震，吉林大学国际关系研究所博士生

（希腊）娃夏，吉林大学国际关系研究所博士生

（埃塞）麦克·特格涅·阿拉姆尼，吉林大学国际关系研究所博士生

书籍目录

（英）巴里·布赞：文化与国际社会

（英）理查德·利特尔：世界历史、英国学派与国际关系理论

（英）菅波英美：国际关系理论英国学派的历史发展

刘德斌：巴里·布赞与英国学派

张乃和：英国学派与中世纪欧洲模式研究

任东波：欧洲经验与世界历史：英国学派的封闭性与开放性

梁军：国际关系与英国学派

黄民兴：论作为国际体系的帝国——唐朝与阿拔斯王朝的比较

杨军：东亚封贡体系确立的时间——以辽金与高丽的关系为中心

（英）张勇进：中欧文明文化碰撞的另一页，1514-1793

（英）蒂姆·邓恩：中国崛起为负责任的大国

（英）拉斐尔·莱亚尔-阿尔卡斯：中国在国际经济法律与治理中对多边主义的态度

（英）保罗·杜克斯：苏俄外交政策与凡尔赛-华盛顿体系

王立新：我们是谁？威尔逊、一战与美国国家身份的重塑

何志鹏：和谐本位与国际关系的法治转型

王黎：查尔斯·曼宁与集体体系的理论建构

（瑞士）格雷姆·赫德：21世纪国际秩序治理构想

范勇鹏：欧洲认同的建构及其对中国的启示

徐萍：基辛格均势外交论析

（韩）咸命植：东亚国际关系的历史学分析

孙丽萍：超越“威斯特伐利亚束身衣”——以英国学派视角审视国际体系

王秋彬：浅谈国际关系史编纂中的国家中心主义倾向

（菲）伊莲·托伦蒂诺：历史学与国际关系理论：从历史“叙事”到分析“叙事”

王文奇：从英国学派理论看东北亚国际社会构建

孙兴杰：最为历史学家与国际关系学家的马汉

颜震：19世纪末20世纪初英美权力的和平转移

（希腊）娃夏：国际关系中的历史：作为欧洲视角的英国学派

（埃塞）麦克·特格涅·阿拉姆尼：民主规范对非洲之角的作用

编辑推荐

《英国学派理论与国际关系史研究》由北京大学出版社出版。

作者简介

英国学派是二战后在英国衍生发展起来的一个独具特色的国际关系理论流派。该学派在研究方法上继承了欧洲传统的历史、法律、哲学反思法；在研究对象上注重国际关系的秩序问题；在价值取向上坚持国家中心论；其思想核心是国际社会的理念。虽然存在若干不足之处，但英国学派的富于哲理、严谨和高度系统化的理论经受了时间的考验，并使之从偏居一隅的边缘学派发展成为国际关系领域的主流显学之一。

为了促进历史学与国际关系学学科的交叉与融合，借鉴英国学派在该领域的成功经验，自2003年以来，吉林大学国际关系研究所先后主办了四次以英国学派为主题的国际学术研讨会。分别是：“历史学与国际关系学：方法论探索与学科构建”高级国际学术研讨会（2003年9月）、“历史学与国际关系学：英国学派的启示”学术研讨会（2007年4月）、“英国学派理论与东亚共同体构建”国际学术研讨会（2008年9月）、“历史学与国际关系学：英国学派理论与国际关系史编纂”国际学术研讨会（2009年9月）。

本论文集是在吉林大学主办的第四次英国学派国际学术会议提交论文的基础上，并邀约了国内外一些学者的稿子后组成的。论文集共分成三个部分，分别为“英国学派理论研究”、“中国与国际社会：历史与现实”、“国际关系史专题研究”。

图书封面

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