心靈自由之路
出版社:方智
出版日期:19940000
ISBN:9789576790522
作者:克里希那穆提廖世德譯
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现实生活中，我们每个人都在追求自我，崇尚自由。但我们到底怎样才能真正做到实现自我，走上自由之路呢？20世纪最卓越的心灵导师克里希那穆提曾这样告诉他的信徒们：观察你自己，深入探索你自己，然后加以超越。 克里希那穆提告诉我们，要实现自我，首先得从研究自身做起，那就是你是谁？你来到这个世界上要干什么？怎么干？人真正的工作是什么？是发现真实。发现了真实，里面就有爱。人与人之间的爱将创造一种全新的文明，创造一个新世界。 专注是心灵发现爱的能量，当这种心理机制产生作用时，内心没有分裂与抗拒，只有自然的“沉思”，达到了忘我的境界。这与集中不同，集中于某事，排除干扰，这是对他物的抗拒，此时的心灵无法到达自由的境界。专注意味着用心灵的全部力量去关注爱，用生命的力量去容纳矛盾与冲突，熟悉惧怕，化解哀伤。 专注能够让心灵获得持久的安静效果，安静的心能够发现事实的真相，使迟钝的心在磨练中重现光芒，从而获得超越现实的巨大能量。 世界是混乱的，建立世界秩序成了人类的目标，但却少有人发现心灵的失序，人们在关注外部矛盾与秩序的过程中，往往忽略了自我秩序与问题的探索。世界上的问题皆因人的心灵失去平衡所致，改变自己才能改变世界，因为从内心中发出的力量是不可估量的。我们生活在无序中，从出生便被告诫必须为了各种冲突而进行抗争，只要有对抗，心灵就无法平静，而社会道德也给人设定了各种限制，导致生命的破碎，一旦贪婪的欲求占据心灵的空间，我们自然会失去探索的热情。假如我们没有探索生、爱与死的全过程，我们就无法坦然地生存于这个世界，而探索不仅包括外在秩序的建立，更重要的是熟悉心灵的内部活动过程。 生活于过去与未来都无法帮助心灵更好地建立内在的秩序，那是些深受传统毒害的人，他们不能知悉生与死的意义，于是惧怕占据了他的心理世界。专注于今天的意义在于，能够使我们更坚定地按照内心的原理与模式生活，专注的心灵除了反思过去与畅想未来之外，更重要地在于“活在当下”。“生就是爱，就是死”，克氏对生、爱与死的熟悉就这么简单，正是这种心灵的简单熟悉，才使他能够坦然地对待生活中的各种冲突，“死离一切不属于爱的事物，死离一切由自己的需求投射的理想，死离过去的一切，死离体验；这样你才会知道爱的意义，因而才知道生的意义”，死离精神能够使心灵毫无负累地进行有序的建构活动，而这并非生命的终极目标，其实，生命的意义在于“有所求而无所求”。 社会布满暴力，人性莫不如此。只要有生存，就有竞争与对抗；只要有对抗，就有排斥与暴力。这些让人性迷失了方向。我们必须专心智完整地观察自由，观察事实，观察自然，才能够理解人类的诸多行为，完整的观察就是一种专注行为，它能够结束过去一切尚未处理完的思想。 我们陷入“习惯”而无法自拔，要想改掉一种习惯，必须耗费很多能量（这是一种内心的冲突），到头来效果甚微。克氏认为，人早已形成了“只有抗拒，发展相反的习惯才能戒除习惯”和“我们需要一段时间逐渐做到这一点”两种观念，却不审阅心灵的所需，当我们能够以专注“立即”了解其全过程，便能毫不费力地根除习惯，而非用“抗拒与逐渐”的方式改掉习惯。“专注是一切能量的精髓所在”，当我们将全部心智与心理能量“专注”于某个习惯或问题时，便能“知觉”到其问题的根源，便能轻松地化解矛盾，而无须在冲突中耗费心理的能量。 专注的知觉能够产生异常的能量，这是逃避、控制、压制等抗拒行为都无法达到的效果。当我们因外界影响而产生各种惧怕与哀伤时，不管你怎么抗拒都无济于事，惟有专注的知觉——自己的生命力量，才能终止惧怕与冲突。“我”与世界是有机的整体，“我”是世界的一部分，世界就是我，但我们总是“漫不经心”地看待这个世界，将自己与这个世界隔离，假如不专注于整体的建构，我们将在各种冲突与矛盾中耗费生命的能量。 比较让我们生活在冲突中，这并非危言耸听。克氏说，假如教育者总拿两个孩子作比较，“这个孩子比那个孩子聪明”，那就“毁”了那个被贬斥的孩子。这种现象可以在我们的教育场景中找出很多例子。只要有比较，就有冲突，并在人的观念中产生一种可怕的阶级观念。 心灵的安静需要生命专心去观察各种惧怕与哀伤、错乱与矛盾、冲突与扭曲，只有以专注知觉了其全部结构与过程，才能不费吹灰之力而自然地根除惧怕。此时的心灵，就能突破重重限制，从而走上自由之路。
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此书开启了我对世界认知的新的一面，克里希那穆提的智慧是脱俗的，凌驾于世人的思维之上，读他的书，再仔细去揣摩，会让人深深地触动，那种豁然开朗的喜悦，我一时难以言表。。。