东瀛禅语

出版社:宗教文化出版社
出版日期:2007-5
ISBN:9787801238566
作者:【日】则竹秀南
页数:235页

内容概要

  则竹秀南,1937年,生于中国台湾省台南市。1956年,入灵云院山田无文禅师门下修禅。1960年,花园大学毕业后,入神户祥福寺僧堂,从山田无文禅师参禅问道并嗣法。1985年,继山田无文禅师之后接任妙心寺四派本庵之一灵云院住持至今。1999年设立灵云院国际禅友好协会(IZEFA),其后每年开展促进世界各国诸宗教之间的友好对话交流活动。2004年,主办灵云派派祖“大寂常照禅师圆寂五百周年纪念法会”及“祈祷世界和平法会”,邀请世界五国诸宗教代表莅临。

书籍目录

致顺局长信中译版自序序言东瀛禅语前言一二三赵州禅之研究前言第一章 赵州传记及社会状况第二章 赵州禅的根本问题第三章 宋代以后的公案中所表现出的赵州禅余论—以南泉斩猫的故事为中心幸福之歌前言花风月雪跋后记附录则竹秀南从事中日友好交流情况

作者简介

《东瀛禅语》主要内容:有些人一提起“禅”或提起“佛教”来,就往往故弄玄虚。但是,无文禅师嘴里的“禅”也好,“佛教”也好,并不是那种人们想像中的深奥莫测、晦涩难解的学问。他总是信手拈来人们日常生活中随处可见的话题,用通俗易懂的语言,深入浅出地教化信众。无文禅师那无以类比,好似行云流水般的“无文调”涓涓流入了无数信众的心田。
我认为,这是无文禅师自年轻时代起就孜孜不倦、锲而不舍地求法问道而形成的精神境界的自然表露。
放眼当今世界,动荡不定的世界局势,激剧变化的现代社会,使许多人困惑不解而无所适从。
这些社会现象,并非仅仅局限于现代社会,也许这是任何时代都不会改变的人类社会的本质。
面对现实世界,此时此刻,我们更应该重温佛教所谓“无常”的深邃含义;我们更有必要切身地体会感悟“无常”人生,以便更加自如地掌握自身的命运,驾御“无常”世界。
皈依真理,顺应自然规律,认识生命价值之宝贵,这是我们为人处世,驾御“无常”世界的首要条件。
我们要珍惜皈依佛陀,皈依真理的宝贵生命;正视无常世间,不迷不惘,不屈不挠,勇往直前。也就是所谓“不迷不罔踏雪路”,踏踏实实地去度过人生的每时每刻。

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精彩短评 (总计2条)

  •     是非浑忘游法界,不爱涅槃无憎死。既知无常,顺其自然,不爱不憎。独当一面,随机应变,身体力行。不同的法门可以殊途同归,达证开悟,人格和心灵茁壮成熟,无拘无束、活泼开朗。就是自由解脱、通晓万般、游刃有余、自由自在。书本和理论只是画的饼,实践、交流和经历才是吃饼。阴德,就是除了自己之外,别人无从知道的德行,就是没有丝毫要求褒奖想法和作为的德行。每个人都有必要在某一阶段去实践这种脱离了社会常识(分别心)的的体验。揭谛揭谛波罗揭谛,锲而不舍,一所悬命。谛观无常,抛弃偏见慢心,乃有信心。有所追求,即为恐怖,愚蠢可悲。抛弃我见,心自敞开。生活要随缘,但不要平庸,平庸是凡夫,开悟真欢喜。身心清爽应传递大家。广济寺。
  •     才知道《胡适说禅》P174引的老贼和儿子的故事,是法演和尚说的
 

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