《行动转变性格》章节试读

《行动转变性格》的笔记-第85页 - 日常实践时的注意事项

一、 在行动才开始时，常伴有不安
不安是欲望的另一个方面，有不安才为了安心而小心谨慎。当人们去干没有经验，或者经验不足的事情时，心里感觉不安是理所当然的。应该小心谨慎地去行动。如果等待消除不安之后，再采取行动，那就会停止不前，永远不能行动。
二、行动有”弹性“（惯性）
山坡上的大石头，放在那里则静止不动，不会有什么力量。如果开始滚动起来，便会顺势而下，击碎途中障碍或弹跳而过。发出势不可挡的巨大威力。行动也是如此，其开始时，是出于无奈，但行动起来以后，就会专心致志地干了下去。
三、身心的活动，有起伏波动
紧张与松弛，交替出现，是一种自然现象，我们之所以希望继续紧张、而排斥松弛现象，是因为松弛会带来倦怠感、疲劳感、思考涣散等不愉快的情绪。但是，如果拼命的挣扎，反而会先入长期萎靡不振的状态。因此，在松弛时，要安静地忍耐着，仅仅做点最低限度的工作，这样，为时不久，又会不知不觉地再次进入紧张状态。
四、当务之急的工作只有一件
尽管想干或者必须干的事情堆积如山，但当务之急，首先能干的工作只有一件。重要的是如何选择。越是繁忙的时候，越应当按照轻重缓急，理顺先后次序，逐步解决，这时计划性至关重要。
五、不可能有百分之百完善的行动
”完善“是观念性的产物，在现实中不会存在。把完善不完善当成问题对待是不现实的。重要的是看行动的目的可达到何种程度，我们能够做的工作，只有竭尽全力而为之。
六、事前过虑，要掌握时间性，做到有利、有节
必须做到行动不失时机。比方说如果能赶上预定的飞机起飞时间，则实现充分的旅行准备起到了有效作用。如果赶不上飞机起飞，则事前的旅行准备就毫无意义了。
如杞人忧天，忧虑过度，就好像害怕腹泻连饭都不敢吃一样了，虽然明知人生无常，今天活着不知明天如何，但还是要安排明天，预定将来的事情而去行动。实际上人生如同下赌注，输赢难测。
七、休息不是工作的中止而是工作的转换
如果看书看得疲乏了，去打扫庭院、整理房间，就会得到休息，因紧张的工作，干得疲劳时，去整理资料这类的工作，也会得到休息，如掌握了这一要领，就能从事各种工作，感觉不到疲劳。
八、发牢骚只能削弱行动，使同事们烦恼
发牢骚虽然获得精神上的一时宽慰，但会越发感觉凄惨。不仅如此，对方听到你的满腹牢骚，对你就敬而远之，结果一定是更受人冷落。
九、远大的理想，应划分为若干目标，不断逐步去积累小的成功
理想愿打，不要脱离现实。为了理想不致遭受失败而落空，目标必须是切实可行的。人类攀登陡坡的方法，是建设层层台阶，在设计时，应建设50层次，但建了25层，这样在攀登时，势必令人气喘吁吁，中途累垮，那就不如留有余地，建成60层台阶了。途中既可轻松愉快，沿途眺望，又能坚持到底登上坡顶。不要奢望过大，屡遭失败，应积累小的成功，确实接近目标。同时，可以培养勇敢、自信和建设性的开朗性格。
十、行动是生产性、建设性、奉献性的时候，便利人利己、共同收益
自我中心的行动，到处碰壁是行不通的，如为群众谋福利，做有利于人的行动，对社会的贡献越大，就越感到人生意义的重大。
十一、行动常常是创造性的
每个人都是绝对各自独立的存在。两个人无论多么具有同感，也不能互相代替对方去生活，虽然能称谓模仿，但不能取代对方本身的行动。对方的行动，还是对方的行动，都是由绝对各自独立存在的”我“所创造。
既然是创造，那么每一个行动，都要小心谨慎，想方设法，开拓前进。从中体会到创造的努力和快乐时，也就产生了人生的意义和价值。
既然是创造，那么对自己的行动，当然由自己负责。

《行动转变性格》的笔记-第15页

指导行动的是带有习惯性的思维，即所谓的思想
形成行动特色的因素：情感态度（习惯，习性）和行动习惯（行为，做派，姿态）
越容易受情绪和情感支配的人，其情感态度就越容易表现在行动上。
教养并非一朝一夕所能养成的，而是通过反复的行为，成为习惯时，才会在行为或者做派中自然的表现出来。
基本上来说，某人的思想指导行动，而该人的情感态度，作风习惯，有对行动上增加微妙的特色。无论是思想方法还是情感态度还是行为作风都是源于习惯。
经过失败和挫折，或者经受过苦恼和迷惘，便反省自己的行动，检查自己的思想，做到有错必改，端正行动方向，这就是人的成长过程。
言语是苍白无力的，必须把新想法付诸行动，通过行动来证实，新想法的正确性。反复采取新的行动，养成新的细微方法的同时，也养成新的情感态度。但是情感态度和植物神经成为一体，扎根在人体之内， 而想法却没有在人体内扎根。认识过程，不想情感那样，会引起生理方面的生化方面的变化，正i因为如此，故想法易变，而转变情感态度却并不容易。必须抵制住旧情感态度，去反复采取新的行动，这是自我变革的漫长艰辛历程。
自己的行动特色和行动中表现的情感特色是什么？（惯性消极，半途而废，太过感性情绪化------行为改变思维模式----惯性积极，坚持不懈，理性自制----行动和践行
内向型性格：具有极强的自我反省和自我批判的倾向，这种人做事周密，十分谨慎，容易陷入沉思的迷宫，做事虽不鲁莽，但优柔寡断，常常检测到自己的缺点，常常处于缺乏自信的状体。内向性的自我防卫过度会阻碍行动。内向性的另一个方面是有抑制极强的自我发展欲望，对自己的身心状态和自己的工作，要求标准高，如果太过过分，则会成为完美主义者，对任何事情都求全责备。内向性还有一个特点是具有敏锐的感受性。（敏感？）
因此，内向性神经质症患者不能像正常人那样，接受某种刺激会很快的做出反应，同时很快的消失，他们往往对接受的信息进行各种各样的人为处理，这样极易一起各种神经质症状。

《行动转变性格》的笔记-第100页

不安是由欲望引起的
情感和行动是不一样的，情感无法控制，行动由意志决定

《行动转变性格》的笔记-第110页 - 应当表示感谢和称赞

人最普遍的愿望之一是渴望确认自己的重要性，希望别人承认自己在社会上的个人价值，并获得正确的评价和重视。
肉体为了生存，重要的是食物，而每一个人的独立个性，所需要的是尊严、承认和成功感。人类的幸福，决非仅仅是为了名誉、地位和金钱，而是使自己如何去过富有意义的生活，这关系到人生要有勇往直前的态度。在表示尊重对方的习惯上，有的人是善于听取对方的谈话，自己并不夸夸其谈。而在青年人中，闲谈的时候，有的人感觉因无话题而苦恼。在他们的思想中，总是认为自己才能提供话题，使得大家开心。因此，他们就从报纸、杂志上去寻找话题，作为谈话资料。
事实上，他们并不知道，所谓话题是在对方所关心的问题里面，决非你随意找来的那些琐事。例如，谈话的对方是一位对摔跤有兴趣的人，而你却大谈橄榄球，这只能使对方感觉无聊、毫无趣味。我认为善于言谈的人，是能够创造一种谈话气氛的能人。使对方畅所欲言。我们只要稍微注意也能做到，决非什么难事。
首先，最重要的是倾听对方的谈话，通过对方的谈话，进一步理解对方，而且因为很仔细地去听，便能使对方深感满意，觉得如果不重视自己，哪会如此热心地听取自己的谈话呢？
为了给对方这种幸福感，请体会下面的诀窍：
1. 面对谈话的人，目标尽量注视对方的上半身，视线应随着谈话者的表情、手势、姿态，自然转移。
2. 不要中途打断对方的谈话。自己有话要说，也应该挺人说到一个段落时再插话。
3. 在谈话进入高潮时，或着提问，或者探寻“后来情况”，这表示对所谈问题，非常关心。

《行动转变性格》的笔记-第70页 - 神经症的原因

内因以及外因

《行动转变性格》的笔记-第40页 - 欲望和不安的动力论

与其说是因为客观的困难感到不安，不如说是对自己的要求过高而不安。这种对自己要求的标准是由本人的人生观和价值观来决定的。像这位名演员那样，以提高自己的艺术水平，服务于广大群众为首要目的的人，常常感觉自己的表演艺术尚不成熟而心怀不安；而一心只想飞黄腾达，发财致富的人，会对晋升提拔缓慢，个人储蓄减少而深感不安；有优越感、一心只想超过别人者，唯恐落后于人；对于任何事情总想做得尽善尽美者，常因对某些事做得不完善而惴惴不安；一心想受人尊敬，取得别人的好评而严格妖气自己的人，常常注意别人的态度，担心是否受人的轻视而不安；许多青年人都十分注重自己的仪表，常为相貌丑陋而苦恼，尽管其相貌在普通人以上，但本人还是不满足。由此可见，人们对自身的要求各不相同，但其要求的标准越高，则不安和忧虑也就越严重，而这种不安和忧虑往往会导致自卑感，对自己要求过高的人，一旦面临困境，欲望难以实现时就会导致极度的不安。
尽管说是困难的环境，但是在什么情况下才感到困难，这一点是因各人的欲望而异的。总想使身体健康，害怕生病的人，很少意识到因人际关系不良而产生的不安；相反，重视人际关系的人，对自己的健康却往往是漫不经心，由此可见，不安与欲望成正比，而不安与欲望的内涵也是相对应的。
前文中曾讲过，不安和欲望是随着我们精神发展变化而发展变化的，对待困难环境的态度也是随着我们精神发展变化而有所变化，把健康放在第一位的人，如果从工作中领略到创造性的乐趣，发现人生的价值和意义，也会忘记健康不佳带来的不安情绪，即使有点儿病，也不会惊慌；把人际关系看得重要的人，如果通过工作，尽到社会职责，把干好工作当作自己应尽的义务时，就会改变以往怕别人怨恨、不敢伸张正义的性格，做到敢于之处别人的缺点错误。当调到新的工作岗位时，则将注意力转向如何更好地做好本职工作上来，这样以来由新的人际关系造成的不安便随之消失了。但是在工作中出现困难时，还会产生新的不安心理。
不安是在预感到欲望不可能实现，身处困难境遇时产生的。如果以诚朴的态度顺应现实，小心谨慎地采取切实可行的措施，就能产生抑制不安的作用。这宛如汽车制动器所起到的作用一样。

《行动转变性格》的笔记-第134页 - 事实即真理&&顺应自然

有人祷告说：“让我占有那个女人吧！”不，你应该这样祷告：“让我能够放弃占有那个女人的欲望吧！”另一个人祷告说：“让我能除掉那个讨厌的家伙吧！”不，你应该这样祷告：“让我认为没有必要除掉那个人吧！”还有的人祷告说：“保佑我不要失掉我的孩子。”不，你应该祷告：“让我能够不要担心失掉孩子。”总之，把你的祈祷倾向，这样地转变一下。所谓顺应自然，是忍受着理应产生的恐惧心理，虽然战战兢兢地害怕，但仍按照本来意愿---跳水的愿望，一跃而跳入水中去。
想先消灭了恐惧之心再练习跳水，这种双重的操作心理，毫无用处。只有依靠行动，实践的结果会产生自信，而恐惧心也就减轻了。人如果自觉认定：好与坏，成与败，全在于自己，具有这种心胸度量时，便会坚韧不拔，毫不悲观地听任命运的遭遇。这时才能胸襟开朗，适应周围环境的变化，无拘无束，轻松自如。
再者，所谓当机立断，是对打定了主意的事情，便立即采取行动，付诸实施。对于任何事情，不是以功利来一件一件地估计其所费劳力和时间，而是做到不计得失，不怕吃苦的饿时候，才能成功。归根结底，这就是鞠躬尽瘁舍身忘我的人生态度。
甚至想到死亡将至时，则万般灾难，自可解脱，无病息灾，益寿延年。而且品格自高，德隆望重矣！

《行动转变性格》的笔记-第66页 - 67

心脏性神经症质

《行动转变性格》的笔记-第45页 - 感觉不安时应注意的事项

一、 有什么问题？
仔细地观察、分析问题的实质。不安是人们的思想对客观困难环境的反映。俗话说无风不起浪，不安虽然像波浪一样起伏动荡，但如仔细观察，分析，会从事实中找出问题来。
二、 原因何在？
对发现的问题，要找出发生的原因。研究其因果关系以及它与其他问题的千丝万缕的关联。如果把问题产生的原因，归结于自己的能力或心身状态，就是神经症性的态度，如果把一切原因全归罪于客观环境或其他人。也是错误的。
三、 什么样的解决方法，现实可行呢？
经过考虑，把自己认为i=切实可行的解决方法，全部写在记录本上，像写文章一样，力求思路清晰。不断进行推敲，加以充实。先不去取舍选择。
四、 什么是自己最好的可能解决方法？
从写出来的许多解决方法中，只选出一个最好的方法。根据这个最佳方法，制定解决问题的计划。
五、 制定出来的计划，立即付诸实施
如果制定的计划，不能立即着手实施，这证明该计划订的不切合现实，应立即修正，做到切实可行。
如果按照上述步骤付诸行动，一步一步地按照计划前进，就会满怀希望与期待，在不远的将来，克服困难时，不安和忧虑的心情，会自然而然地编程获得成功的喜悦感。

《行动转变性格》的笔记-第48页

不安和欲望是相应存在的，有不安等负面情绪存在的时候，要先想一下自己是不是有不合理的欲望？下面是这本书上写到的面对不安的五个步骤：
感觉不安时，应该注意的问题：
1、 有什么问题？仔细地观察分析问题的实质：不安是人们的思想对客观困难环境的反应。要仔细观察分析，会从事实中找出问题来。
2、 原因何在：如果把问题产生的原因，归结于自己的能力或者身心状态，就是神经症性的态度，如果把一切原因全归罪于客观环境或者其他人，也是错误的。
3、 什么样的解决方法才是现实可行的呢？经过考虑，把自己认为切实可行的解决方法，全部卸载记事本上，像写文章一样，思路清晰，不断推敲，加以充实，先不去取舍选择。
4、 什么事自己最好的可能解决方法？从写出来的许多方法中，选出一个最好的，根据这个最佳方法，指定解决问题的计划。
5、 制定出来的计划，立即付诸实施：如果指定的计划，不能立即着手实施，这证明该计划订的不切合实际，应立即修订，做到切实可行。
按照上面的步骤付诸行动，一步一步按计划进行，就会满怀希望与期待，在不远的将来，克服困难时，不安和忧虑的心情，会自然的变成活的成功的喜悦。

《行动转变性格》的笔记-全文 - 全文

《行动转变性格》的笔记-第35页 - 不安是欲望的另一个方面

害怕生病是有健康长寿的欲望；担心给别人的印象不好，忧虑别人对自己的看法是有讨好别人，讨人喜爱的欲望；害怕失败是希望成功的欲望太强烈；因为自卑感而苦恼者是因为希望优于他人的欲望太强烈的缘故，担心不完善者是完善欲太强烈。诸如此类，有欲望就有不安，有不安则一定有欲望。
想起一句话，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，辨乎荣辱之境，定乎内外之分，斯已矣。”或许简单行走于世做人会比较舒服。

《行动转变性格》的笔记-第118页

当你为了完成自己应尽的义务时，就要不避寒暑，不怕婆老，不计较别人的指责或赞扬，不顾生死或发生什么情况，总要去完成它。为什么呢？因为死亡也是人生的行为之一，所以即使濒于死亡，只要“做好现在的工作”，也是值得的。--《沉思录》所谓理应如此，乃虚伪也，顺应自然才是真实。我们的身体机能，精神现象，如川流不息，时时刻刻都在不断地变化流动。我们的欲望，还是痛苦、恐怖，决不能认为它像立体空间似的、具有固定性、实体性。我们只能想象它、思考它，但不能作为实际存在的事实。也就是说，欲望和痛苦是按照时间的四维，不断地变化、流动、消长、出没。决不可对其拘泥、固执和保留。即：对于快乐、痛苦，应当采取快乐就快乐，痛苦就痛苦的态度，顺乎自然，听之任之。人即使企图扩大快乐或减轻痛苦，但难以如愿，也不可能实现。唯一的方法，只有任凭其随着时间的经过而流逝。

《行动转变性格》的笔记-第80页 - 情感与行动的规律

一、情感是不由人的意志自由支配的，但行动却服从人的意志。
二、情感伴随行动、环境的变化，也会迅速变化。
三、正确的（积极的）行动，带来愉快的情感，错误的（消极的）行动，带来不愉快的情感。
四、 反复采取正确的行动，则可培养愉快的情感态度；反复采取错误的行动，则可培养不愉快的情感态度。
五、反复的错误行动，所导致的不快情感态度，会伴随反复正确行动所形成的愉快情感态度而自行消失。 所谓观念性是因神经质者在理智上追求向上的欲望很强烈，如果没有生活体验方面的知道，则会脱离实际、观念性地追求理想，企图以理想为基准去判断一切事物；想用“人理应如此”，“社会应当这样”、“自己必须作这样的人”、“一切理应如此”等观点来衡量、要求现实。因此产生了完善主义的思想。这种完善主义要求一切事情都必须做得尽善尽美，达到100%的完善程度，以这种态度对人对世，当然不符合现实，尤其是自己的理想形象与自己的现实姿态，两者差距很大，势必为自卑感所苦恼。

《行动转变性格》的笔记-第13页 - 神经质的性格特征

情感不以意志为转移

《行动转变性格》的笔记-第68页 - 神经质症状的3种类型

1 普通神经质症
2 强迫观念症
3 发作性神经症

《行动转变性格》的笔记-第64页

不快的情感态度，一旦固着，开始采取行动之初，都是不容易的。原来不快的情感态度，变成了强烈的预期不安，起着阻碍正确行动的作用。但是如果经受住不安和痛苦，努力坚持正确行动，就会取得某些成效，逃避是绝不会有什么成效的。 成功带来了过去没有过的满足感和喜悦感，还隐约体验到“努力就能成功”的自信。这种情感又激发行动热情，使得、正确行动逐渐容易反复实施，不久便会养成愉快的情感态度。
如果习惯了这种愉快的情感态度和不快的情感态度的冲突，不快的情感态度、便立即丧失其威力而消失，也就不会感觉在开始采取正确行动时的不安及痛苦例如。犹豫减轻了预期不安，当然会满怀成功的希望。
改变自寻烦恼、消极观望以及难以采取行动的旧习性，是唯一的改变方法。

《行动转变性格》的笔记-第5页

卡尔 赫尔泰：“要想真正了解一个人，必须观察其行为”

《行动转变性格》的笔记-第10页 - 改变了习惯，就改变了性格

由于反复行动养成习惯，要想改变习惯，就必须改变行动。而且还必须继续不断、持之以恒地去改变行动，养成新的习惯。三天打鱼，两天晒网，是不起作用的。应持续不断地反复进行，直到新的习惯养成位置。在这个过程中，需要有意识的努力。但是，一旦养成习惯，就会意识到不是在努力了。那时，才能说是养成了新的习惯。性格也自然而然地发生变化。
赫尔泰也曾经说过：
人与其消极地去改掉一种习惯，不如积极地去养成某种习惯。这是因为在精神生活方面，采取积极进攻比单纯防御更容易。
无论何种美德，在尚未形成习惯之前，它还不为人类确实所有。
为了要改变行动，就必须改变指导行动的思想。
指导过去行动的旧思想，已经有一段历史过程，在旧思想指导下的行动，曾取得过相应的成果。因此强化了认为旧思想是“正确的”。除非行动失败，或者遭受挫折，也就是说只要不面临危机，我们大概不会重新检查自己的思想吧！但是当我们认为自己的性格有问题时，即使是没有造成失败或者受到挫折，但已经觉察到过去那种做法行不通了。我们假如没有这样的机会，就不会认真自我检查。
经历过失败和挫折，或者经受过苦恼和迷惘，便反省自己的行动，检查自己的思想，做到有错必改，端正行动方向。这就是人的成长过程。
为了使新的想法习惯化。必须认清旧想法的错误，以及在旧想法指导下所造成的各种行动上的错误。这样，我的想法才更加鲜明。但是，仅仅在头脑中反复思考，是远远不够的，必须把新想法付诸行动、通过行动来证实、强化它的正确性。我的想法与行动共同一再反复，发展为习惯性的思维。这也就是通过反复的行动才能养成新的思维方法。
前面已经讲过，为行动增加特色的情感态度，是通过反复的行动养成的。因反复消极行动所导致的不愉快的情感态度，它将由反复积极行动所带来的愉快的情感态度所代替。
反复采取新行动，养成新思维方法的同时，也养成新的情感态度。但是，情感态度与植物神经成为一体，扎根在人体之内，而想法却没有在人体内扎根。认识过程，不像情感那样，会引起生理方面的、生化方面的变化。正因为如此，故想法易变，而转变情感态度却并不容易。必须抵制住旧情感态度，去反复地采取新的行动。这是自我变革的漫长的艰难历程。
引导这种努力的，仍然是新想法。对于新想法来说，这也是种考验，新想法必须不断地接受新思想的刺激、强化，才能巩固。

《行动转变性格》的笔记-第1页 - 译者的话

原文：神经质者本来具有生存欲很强的素质……其生存欲越强、其不安和恐怖感就越严重。
外部原因：生活或工作上遇到难以应付的困难。
内部原因：心理产生强烈的适应不安，加之对人性具有错误认识。
神经质者难以承受，坚信这种生理和心理是异常或是“疾病”现象，苦心积虑，势必排除，导致“自我防卫”发生作用，产生精神交互作用，使症状进一步发展固着，以到自我封闭，不能自拔。并由于自我暗示，招致注意力对不适感更加集中，变成单一的精神倾向，最后出现神经质症状。

《行动转变性格》的笔记-第76页

体验总结：
1、明确形成症状的原因：是对人生错误的认识。
2、明确由错误认识导致的方向性错误。
3、了解本来的欲望，愿望或者目的，改正努力方向。
4、按照修正过的努力方向，掌握住当前的实践目标、明确首先应该具体干哪些工作。
可以把常识性的健康生活，作为当前的目标。例如使得生活规律化，从清扫整理自己的房间到帮助家务劳动，如果是学生，就要做到不无故旷课，积极参加课外班级组织的活动及课堂探讨会。如果是职工，就要做到按时出勤，不推诿逃避自己应该做的工作，不发牢骚，学习有关的专门业务知识。总之结合自己的情况，作为当前实践的目标。
在这样平凡的日常生活中，欲望自然发展，目标也自然确定，并持之以恒的努力。
不是去纠结或者对某种不安情绪有执念，而是立足于当下，去做一些实际的，己所能及的事情，完成这个目标，从行动中获得解脱，用行动克服不良情绪。

《行动转变性格》的笔记-读书笔记 - 读书笔记

想先消灭了恐惧之心再练习跳水，这种双重的操作心理，毫无用处。只有依靠行动，实践的结果会产生自信，而恐惧心也就减轻了。
http://book.douban.com/annotation/20682440/

《行动转变性格》的笔记-第74页

通过不安和苦恼，来了解自己的欲望，并为实现自己的欲望而努力。
在人前情绪紧张，怕别人评论自己自己而感到苦恼的人，是因为讨好于人，希望博得好评的强烈欲望。对自己的健康状况，感到不安，尽管并无异状，但不断求医诊疗的人，是因为非常希望健康长寿。感到工作效率低的苦恼的人，是因为提高效率的欲望特别强烈。感觉自卑而苦恼的人，是因为有想超过别人的强烈欲望。。
凡是把不安和苦恼当成障碍物对待，企图将其除掉再采取行动，则势必陷入神经症。正确的做法是，首先只有掌握住欲望，去考虑如何使之付诸实践，把此确定为当前的目标。

《行动转变性格》的笔记-第26页

1.不要被不安感所支配，应该根据自己的目的，天天竭尽全力而为之。
2.感谢生活在这个世界上，为了取得他人的理解，必须虚心倾听别人的意见，同时也要敢于发表自己的意见。
3.必须改掉怕麻烦的心理，如果必要时，就是微不足道的小事，也要积极去做。
4.重视家庭生活，协助家务劳动。
5.寻找适合自己的业余爱好。
6.尽量少饮酒，暴饮暴食，以早睡早起，适度饮食为座右铭。
7.坚持早晨锻炼身体和早晚静坐。

《行动转变性格》的笔记-第73页 - 神经症的疗法

森田式的疗法

《行动转变性格》的笔记-第101页

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