《支离破碎》章节试读

出版社:长春出版社
出版日期:1999-10
ISBN:9787806049181
作者:石康
页数:261页

《支离破碎》的笔记-第47页 - 31

我喜欢在一瞬间便开始的情感故事,它符合我的天性,无论阅读或亲身经历,我都不喜欢拖泥带水,别别扭扭,一个姑娘,如果见面三次而不与她上床,我多半会永远不与她上床。
我喜欢露水姻缘,甚至那些由于一时高兴而减少收费的妓女我也由衷地喜欢。我喜欢那些大大方方的姑娘,她们只凭感觉的指引便可轻率地与只有一面之缘的青年男子上床而无不安,她们是把现代都市当做伊甸园的夏娃,她们是如此可爱,是比可爱还要可爱的真挚的姑娘。没有谁比那些被称作"大喇"的姑娘更纯洁,更动人,她们之中那些漂亮的姑娘简直就是活在现代的天仙,用什么来赞美这些姑娘都不过分。
至于那些嘴里说着所谓坚贞、爱情之类不知所云废话的正经女人,王尔德有一句话来形容她们,那就是"她们浑身都散发着被占有的气味"。
她们被金钱占有,被安全感占有,被舒适的生活占有,被斤斤计较的计算占有,被不敢冒险的恐惧所占有,被虚伪被假象被欺骗被甜言蜜语被保证被丈夫被孩子被自私等等一切所占有,她们甚至不知道自己是有欲望的,她们是无知的,她们是不自由的。
她们是真正可怜的妓女。
给她们自我压抑、让她们体面、祝她们平静吧,真不知上帝发她们性器官是干嘛使的。
总之,我也祝福她们,让她们在世上自生自灭吧。

《支离破碎》的笔记-第91页

本質上,我只喜歡一類人,只對他們具有稍微持久的興趣,這類人的特點是,他們的生活中總有一個念念不忘的目的,那就是尋找人生的意義,不管這類人是男是女,地位高低,學識深淺,際遇好壞,是死是活,是道德還是非道德,是否具有信念,是否追求真理,也不管他們用何種方式探索,我始終都喜歡這一類人,這類人在世上分佈極廣,不易辨認,況且大多數死去多時,從本質上講,這類人具有一個共同特徵,那就是,他們都是一些失敗者,他們對人生意義的尋找方法,往往是老波爾所說的“試錯法”。

《支离破碎》的笔记-第237页

美國有個桂冠詩人叫普魯斯特的,一生平淡,事業基本平坦,愛情順利,寫出大量不疼不癢的長短詩,他死前就想好自己的墓誌銘,死後墓碑上便出現了這樣一句話,用來說明他的一生與世界的關係,叫做:我與這個世界有過情人間的爭吵。
這幾乎可算是對完美人生的總結,優美雋永又溫情脈脈,完全是一句詩。
但是我不能同意他的觀點,因為他的觀點實在很不廣闊,個人經驗濃重,那種美好愉快的經驗甚至令人氣憤,我想我無法獲得那種經驗,很少有人能獲得那種經驗,我是說,在看到這個如此黑暗的世界之時,我幾乎可以斷定,如果這個世界是個大眾情人,那麼我對她的追求絕不會成功,我既不想強姦這個世界,也不想做無聊追求者,因此,我只好與她分道揚鑣,陷入孤獨,然後我會在墓誌銘上照實寫道:我與這個世界也許有些相干,但相干到何種地步,非常遺憾,也許要到了那邊才能知道。
我與這個世界,還沒結婚就離異了。

《支离破碎》的笔记-第152页

事實上,我對她一無所知,只是道聽途說了一些她的過去,以及從她的只言片語中獲得某些關於她現在的信息,但是,就我所知的一切,似乎與我們的將來沒有任何關係,稍一冷靜,我便意識到這一點,然而,從我遇到她的那天起,到我在飯店等到她為止,我從來沒有把她當作一個現實,而是把她當成別的什麼,我用想像力把她置於另外一個世界,我把她當作我的天仙,除了得到她,還是得到她,似乎得到她就會完事大吉,就像我寫的劇本結尾一樣,但是,那些結尾的後面是什麼呢?我承認,我壓根兒就沒有想這件事,我沒有想到,世上的一切事情居然沒有一個結尾,那些事情只是在不斷地發生、發生、發生,沒有開始,也沒有結局。也就是說,對於我和陳小露,我想到了很多東西,很多不著邊際的東西,就是沒有想到她與我一樣,也是現實的一部分,我想我不該忽略掉"現實“這個至關重要的東西。

《支离破碎》的笔记-第168页

陳小露開著車,我戴著她的小而又小的墨鏡,錄音機裡放著王靖雯的歌,後備箱裡裝著我的行李,我們就這樣一路駛回北京,就如同從彼岸駛回此岸,就如同從夢境駛回現實。

《支离破碎》的笔记-第77页 - 77

顺便提一句正经姑娘。
正经姑娘大多姿色中等,徐娘半老,经验老到,由不正经姑娘变化而来的正经姑娘在这方面尤其突出:如果你想斗胆同她们亲一次嘴,便得冒上与她们结婚的风险才能办到;如果你要同她们谈情,必然味同嚼蜡,枯燥至极;如果你想同她们上床,必得钱包鼓鼓,还要加上指天发誓,说谎保证。正经姑娘对她们不懂的事物最感兴趣,表现得也最在行,就像吃饭穿衣这一类事情也不例外。举例来说,正经姑娘的着装品位往往跟从时尚杂志,如果肥胖,必穿紧身服,如果瘦小,必穿不合适的套装,走在街上,很难把她们与鸡区别开来。如果吃饭,必定找准环境一流但是饭菜难吃的那种饭馆,如果听音乐,必定门票贵的一场,如果看话剧,则非看先锋无疑,如果到了你们家,肯定要借走点什么,要不等于白来一趟,当然越多越好,并且以几个月后仍能记起还给你为荣。正经姑娘有如稀有瓷器,出行必须你亲自去接,完事以后还得你送。正经姑娘绝对精明,处处事事绝不替你着想,她们绝不说真话,绝不喝醉,绝不付帐,打麻将绝不输钱,到你家玩心血来潮会下厨做两个小菜,但吃完饭后一准绝不刷碗。正经姑娘愿意听你讲黄色笑话然后付之一笑,但如你竟敢提出非分要求当然也必会遭坚决拒绝。正经姑娘如果遇人不淑必称受骗上当,让你不得不想到她们这么说是因为自己骗局失误。正经姑娘如果觅得一新欢必挥泪斩旧情,而且对旧人不耐烦至极,似乎为了表现对新人忠贞不渝则非要对旧人残酷无情不可。总之,正经姑娘特点太多,数之不尽,她们极难到手,至于到手之后若想设法溜之大吉当然更是难上加难。
对于她们,我只能说,她们是一种经过培训的特殊礼物,如果谁想过上最无聊最枯燥的生活,那搞上一个一准没错。

《支离破碎》的笔记-第20页 - 11

她说:“你会写东西,就是在人世间有了一个像样的工作,千万别丢掉这个工作,不然,你在人世间就会变得一无所有,一无所有的来到世间,再一无所有的离去是不好的,像我一样。”——朱玲
贝克特《无名的人》

《支离破碎》的笔记-第260页

陳小露一遍遍地放著王靖雯的《棋子》,像是在告訴我,她像是人生棋盤上的一顆棋子,雖然很漂亮,卻進退全不由自己,我理解她要對我說的話,但有一點我不太同意,我很想寫一首歌與她對唱,我真的差點寫,我的歌名叫《精子》,也許有一天,我會寫出來送給王靖雯讓她唱給陳小露聽,我想寫的是,我是一個拄著拐棍的疲憊的精子,一個尋找著生命的精子,我帶著關於生命的錯綜複雜而又無聊至極的秘密,我和其他精子一起盲目的奔跑,我沒有什麼機會,我跑得不太好,我深一腳淺一腳,我跌跌撞撞,我只有找到那個可以使我獲得重生的果核才能獲得重生,沒有人告訴我我的運氣,除了奔跑我無所事事,我不能停下喘息,也不能四處張望,因為我是在潮濕而黑暗的陰道裡,而不是在有著花朵和光明的天堂之中。我偷偷笑著,如果有人拿這本書給王菲看呢?

《支离破碎》的笔记-第181页

1.我就是导演的工具。
我就是喜欢导演灭我剧本灭得我求饶。
2.普鲁斯特死前就想好了墓志铭,用来说明他的一生与世界的关系,叫做:
我与这个世界有过情人间的争吵。
3.我想我无法忍受类似按摩这样强烈的性挑逗,尤其不能到这种健康按摩的地方来,我满腔欲火的进来,未得到任何满足却被搞得更加满腔欲火,这不好,对我的身心的健康发展很不利。
(哈哈哈哈哈哈 差点没把我笑死。)
4.愿刚烈女子肛裂吧。。。
5.在探索色情的路上,没有捷径可走,只有敢于克服千难万险的人,才有希望到达光明的终点!

我决定,从明天开始,结束这种不体面的夜生活,重新做人,不再做色情的奴隶。
6.西泠印社给我的印象是,在那个巴掌大的小园里,最少可以容下二十对青年男女谈情而互不影响,真是设计得巧夺天工。
(我对西泠印社的印象被毁了好吗)
7.我说过,无论我做什么,都始终有一种徒劳感,即使我会再次重生,我也无法确定这种徒劳是否能够离开了我。
事实上,我不希望重生,倒是想让身边这无聊日子快点过去,我想为无聊插上翅膀,让它飞得快一些,但我知道,那没有用,飞得再快也没有用,因为i额我不知道要飞向哪里。
(这就是结局了。)
1.我的状态很好,恶风已经停止,暴雨已经平息,乌云已经散去,就连暗礁也已绕过,我好像坐在地中海的游船里,享受着太阳的温暖和生活的甜蜜,就像普鲁斯特所说,我达到了那样一种幸福状态,那就是对自己愿意相信的东西确信不疑。
2.——“我没有带那么多钱,要不你先借我点儿”
这句话总算刺中了赵东平的要害,他立刻化为沉默,化沉默为顾左右而言他,化顾左右而言他为匆匆离去——真是太棒了!
(绝招)

P93 P104 P146 P148 P208

《支离破碎》的笔记-第1页

2支离破碎
[书摘1]
我的观点:热爱自由、追求真理等等行为应归于个人爱好,甚至隐私,如果有人在做这些工作,最好放在业余时间悄悄进行,如果能做到东躲西藏、偷偷摸摸、以至神不知鬼不觉,那就是最好,最有格调,因为诚实地讲,只有那些东西才配得上那种不引人注目的方式,而且就我所知,从古至今,世上了不起的人都是这么做的。
[书摘2]
我不喜欢这个世界,对它了解越多就越不喜欢。
[书摘3]
有一天,她让我管她叫姐姐,她说,如果我叫了,那么以后就不再与我发生性关系,如果我叫了,她会真的像姐姐一样关心我。
我没有叫。
[书摘4]
与一个人在一起无话可说并不可怕,特别是在两人都不知说些什么的时候。可怕的是另一种情况,那就是本来无话可说却偏要说,这种情况不仅不妙,简直十分讨厌,但其中也有例外,挑一个什么随便讲讲,不嫌烦的话,你就随便听听,当然不可能有什么新鲜的。
[书摘5]
她直奔售票处,在那里询问了半天,脑袋差点扎进那个售票的小窟窿,最后失望地转回身来,正和我撞个满怀,我抓紧时间,几近疯狂地问道:要票吗?
她点点头。
我摊开手:我也没有。
她连神经病都没说就从我身边走开了
[书摘6]
总之,我与姑娘的关系永远围绕着那些大俗套兜圈子,我看上她,我从人群中挑她出来,与她相识,使她对我感兴趣,然后得到她,然后与她分手,如此而已。一切都是固定不变的,我要做的,不过是一次接一次的重复而已。在这件事中,可笑之处在于,每次重复,我都竭尽全力,并且,乐此不疲。
这么干有何乐趣?没有乐趣。
有何困难?困难在于很多姑娘对我不感兴趣。
如何克服?
很简单,离开她们,去找那些对我感兴趣的。
[书摘7]
我喜欢在一瞬间便开始的情感故事,它符合我的天性,无论阅读或亲身经历,我都不喜欢拖泥带水,别别扭扭,一个姑娘,如果见面三次而不与她上床,我多半会永远不与她上床。我喜欢露水姻缘,甚至那些由于一时高兴而减少收费的妓女我也由衷地喜欢,我喜欢那些大大方方的姑娘,她们只凭感觉的指引便可轻率地与只有一面之缘的青年男子上床而无不安,她们是把现代都市当作伊甸园的夏娃,她们是如此可爱,是比可爱还要可爱的真挚的姑娘。没有谁比那些被称做大喇的姑娘更纯洁,更动人,她们之中那些漂亮的姑娘简直就是活在现代的天仙,用什么来赞美这些姑娘都不过份。
[书摘8]
至于那些嘴里说着所谓坚贞、爱情之类不知所云废话的正经女人,王尔德有一句话来形容她们,那就是她们浑身都散发着被占有的气味。
她们被金钱占有,被安全感占有,被舒适的生活占有,被斤斤计较的计算占有,被不敢冒险的恐惧所占有,被虚伪被假象被欺骗被甜言蜜语被保证被丈夫被孩子被自私等等一切所占有,她们甚至不知道自己是有欲望的,她们是稳妥的、不自由的。
[书摘9]
给她们自我压抑、让她们体面、祝她们平静吧,真不知上帝发给她们性器官是干嘛使的。
但是,我也祝福她们,让她们在世上自生自灭吧。
[书摘10]
在与别人的关系上,我最不愿意干的事情就是勉强别人改变自己的意志,无论什么人,即使对别人有好处我也不愿那样做,当然,我也不会因别人而改变我的意志,即使对我有好处也一样。
[书摘11]
如同我和陈小露,无论我对她如何地渴望,但我不会跑去找她,我等待她自己的决定。
[书摘12]
本质上,我只喜欢一类人,只对他们具有稍微持久的兴趣,这类人的特点是,他们的生活中总有一个念念不忘的目的,那就是寻找人生的意义,不管这类人是男是女,地位高低,学识深浅,际遇好坏,是死是活,是道德还是非道德,是否具有信念,是否追求真理,也不管他们用何种方式探索,我始终都喜欢这一类人,这类人在世上分布极广,不易辨认,况且大多死去多时,从本质上讲,这类人具有一个共同特征,那就是,他们都是一些失败者,他们对人生意义的寻找方法,往往是老波尔所说的试错法。
[书摘13]
我——我还不了解你,我只是跟你上了床。
[书摘14]
我认为,世上最叫人不堪忍受的东西便是等待——等待叫人不思茶饭,望眼欲穿,等待叫人灰心丧气,心神不宁
[书摘15]
终于,我在订了两三个想想便觉两眼一黑的约会之后,泄气地放下电话,不敢再向电话所在的方向看上一眼。
[书摘16]
对于正经姑娘,我一直就看不大惯,在这里稍带手说上几句。
正经姑娘大多姿色中等,徐娘半老,经验老到,由不正经姑娘变化而来的正经姑娘在这方面尤其突出。如果你想斗胆同她们亲一次嘴,便得冒上与她们结婚的风险才能办到。如果你要同她们谈情,必然味同嚼蜡,枯燥至极,如果你想同她们上床,必得钱包鼓鼓,还要加上指天发誓,说谎保证。正经姑娘对她们不懂的事物最感兴趣,表现得也最在行,就像吃饭穿衣这一类事情也不例外。举例来说,正经姑娘的着装品味往往跟从时装杂志,如果肥胖,必穿紧身服,如果瘦小,必穿不合适的套装,走在街上,很难把她们与鸡区别开来。如果吃饭,必找环境一流饭菜难吃的那种饭馆,如果音乐,必听门票贵的一场,如果话剧,则必看先锋无疑。如果到了你们家,肯定要借走点什么,要不等于白来一趟。当然越多越好,并且以几个月后仍能记起还给你为荣。正经姑娘有如稀有瓷器,出行必得你亲自去接,完事以后还得你送还。正经姑娘绝对精明,处处事事绝不替你着想,她们绝不说真话,绝不喝醉,绝不付账,打麻将绝不输钱。到你家玩心血来潮会下厨房做两个小菜,但吃完饭后一准儿绝不洗碗,正经姑娘愿意听你讲黄色笑话然后付之一笑,但如你竟敢提出非份要求当然也必遭坚决拒绝。正经姑娘如果遇人不淑则必称受骗上当,让你不能不想到她们这么说是因为自己骗局失误,正经姑娘如觅得一新欢必挥泪斩旧情,且对旧人不耐烦之极,似乎为了表现对新人忠贞不渝则非要对旧人残酷无情不可。总之,正经姑娘特点太多,数之不尽,她们极难到手,至于到手之后若想设法溜之大吉当然更是难上加难。
对于她们,我只能说,她们是一种经过培训的特殊礼物,如果谁想过上最无聊最枯燥的生活,那搞上一个一准没错。
[书摘17]
我决定,不再给她打电话,如果她想见我,那么,让她见鬼去吧!
[书摘18]
她得意地笑了:什么乱七八糟的。文人呀——又摇摇头,毛病太多,就连想操逼这样的话都说不出来,就是说出来,也要说得一钱不值,真没出息——放心吧,你的阴茎以后归我管。随即轻轻扇了我一记耳光,然后抓住我的头发,使我的脸冲向她:以后说话不要那么东绕西绕,要像这样。她把乳头对准我,用力捏了捏自己的乳房:看,看,记住我的话啊——你要是对我不忠,我就——滋死你!
说罢,松开手,仰头哈哈大笑起来。
看着她笑得忘形的样子,一阵狂喜涌上我的心头,无需任何理由,我当即认定,陈小露百分之百是我的天仙。
[书摘19]
闲话少说,我要说的是另一问题,即性压抑给人造成的苦闷,我是一个爱读传记的人,就我所知,除了居里夫人以外,还没有什么人在生活中不受性压抑的困扰,以至几千年来,几乎所有男性人人为此愁苦不堪,怨声载道,在人世间,就连最让人着迷的精神恋爱都没有市场,漂亮妇女竟可不思进取以此过上很好的生活,而不漂亮的机灵妇女最少也可以此谋生,而著名男性一生的荣耀除了赢得战争、财产和尊敬以外,竟然还得以赢得阴道多少来作为奋斗目标,至于那些没有名的男性,暗地里也没少为自己的阴茎而四处奔波,其中的呼号转徙虽不太为外人知晓,但他们惨不忍睹的身影是可以想见的,多少宝贵时间就这样白白浪费掉了,怪不得那些诸如探索人生意义、宇宙奥秘之类的正经事儿没人干那!
[书摘20]
我刚要说什么,她用手一指洗手间:你去对着镜子看看,看看你那一脸馋相儿,像作家吗像作家吗?你的严肃呢,你的深沉呢,你的话语权呢,你的灵感呢,我告你,今儿你非得给我做出个才气横溢的样子才行,要不老娘就不让你近身——话音未落,一头栽到床上,迅速钻进被单,只露一个脑袋在外面,别怕,你消费得起——今晚我大减价,来吧——
对于这样的姑娘,你能说她什么呢?说她可爱?说她特别?说她聪明伶俐?说她漂亮迷人?说她妖里妖气?说她令人兴奋?说她不同凡响?我不知道,我想不出,我无法用语言形容,这是另一种花朵,鲜艳夺目,亮丽无比,就像炸开的五光十色的焰火一样叫人叹为观止,她所展示的大胆粗俗和下流是那么得体,所有经她表现出来的一切都自然而然,生动有趣,完美无缺——除了叫她天仙以外,我想不到还有更恰当的称呼。
[书摘21]
小说写作,对我来讲,意味着改变,不是变好,而是一切变坏,一切变坏的标志便是停止谎言,说出实话,说出实话并不容易,实话意味着穿过谎言布下的迷雾,去寻找事物的真相,当然,找到真相无法做到,最起码,也应向着真相可能所在的方向追问几声吧。我就是抱着这种态度开始写作的。
[书摘22]
在我生活当中,见惯了这样的人,他们对自己了如指掌,认为凡愚昧无知必是别人,凡恰当妥贴必是自己,一句话,他们初出娘胎便已至善至美,无需任何学习便已事事精通。他们对生活的见解也异常独到,认为不断提高社会地位经济地位就是爬向成功,认为生活便是柴米油盐,便是劳动与娱乐,如在生活中屡遭失败也可用活着是福来自我安慰,除了活着,他们对什么都漠不关心,除了自己已经知道的东西以外,什么都没用,人生无需多讲,只需经历一番便可,这样的人往往大同小异,窥一斑而知全豹,他们一茬茬活在世间,自生自灭,自知其苦,自得其乐,坚强勇敢,令人尊敬。这样的人遍布地球,直把地球搞得枯燥到了极点,几乎难以居住,但凡你要厌倦他们,那出路只有一条,就是听死人谈话,也就是读书,读那些活着时非常有趣的人写的书,因为这样有趣的人物少之又少,所以,他们留下的书本就显得物以稀为贵,我想,这就是我所认为的写作的意义。
[书摘23]
判断出自己是不是东郭先生并不难,倒是对自己的判断深信不疑是件难上加难的事情。
[书摘24]
下笔千言,离题万里
[书摘25]
不知为什么,自信的人总让我感到十分别扭,对此我曾百般思索,不得其正解,但有一点或可提出让人讨论,这是我仅仅是凭感觉得来的,那就是,自信的人往往把其自信以专横的形式表现出来,而面对专横,我往往无所适从,因此,别扭之情便油然而生。
[书摘26]
我不怕别人的嘲笑,因为从来没有人能笑到点子上,但顶住来自自己的嘲笑着实不易,这在我的写作中表现得十分突出,我要写作,就要顶住来自自己的嘲笑,我犹犹豫豫,但始终不忍放弃
[书摘27]
时间,我觉得文学就是这样一种东西,它就像生活在我们身边的漂亮的女鬼一样,无害也无益,你察觉到它,它会给你带来一种情感,就像我新婚之时读自己的小说一样,我读到自己的情感,就是这样。你花上很多时间来想它,来写它,你会了解一些情感,你结婚,你喝酒,你操自己的媳妇,你操别人的媳妇,你挣钱,你花钱,你跟陈小露动真情,你吃饭,你喝水,你逛商场,你买咖啡,买烟,你看到街道,你看到人,你看到建筑,看到绘画,你听音乐,你看书,你看到人世间的一切,你把你的小说发表出来,你生病,你变老,你死去,就是这样,文学就是这样。
[书摘28]
你在干什么?
写小说。
别写我啊——
[书摘29]
而我自己则具有这样的情感,即一个女性,如我在对她未了解之前具有好感的话,我会根据我的直觉向她直言相告,如遭拒绝,我也立即对她失去兴趣,之所以这么做,我是经过仔细思索的,其一,如果双方的愿望相同,那么,就应水到渠成,继续发展。其二,如果双方愿望相矛盾,那么就应当立刻中止,任何强求都叫人味同嚼蜡。其三,如果对方对你有兴趣,表面却装做拒绝的话,那么就证明此人虚伪,对于一个虚伪的人下功夫,我想实在不值得,因为你必得对她左右分析,猜来猜去,浪费时间精力不说,还得不到正确答案,这是何苦。
[书摘30]
依我看,中国人的首要特点便是不讲实话,因此,任何事情,包括感情之事的效率都十分低下,而且,当你的真正目的是通过异性探索人际关系,探索除你之外其它事物时,这一点就显得极为明显,因为你无法从中得到任何真理,相反,一个正直的人,一个不想说谎的人,倒是很容易在中国通过谈感情学习撒谎的本领,比如,如果你对一个姑娘说我想操你时,她多半会大惊失色,说,你怎么能这样呢!因为她想听你说别的,除了操她。不幸的是,只有操才是真话。据我所知,在国内,久而久之,所有情圣简直可以私人开业,搞个骗子学习班什么的。这纯属我个人观察所得。当然,我不对那些只为解除性欲之苦的人说话。
[书摘31]
再一样,依我观察所得,几乎所有的一般谈情都纯属胡扯,因为所有谈情都与谈情丝毫不沾边,一般谈情不过是相互恭维,肉麻之致,除了说对方的好话之外,很难找到别的话题可聊,高一级的谈情会谈到些别的事物,比如二人的历史,当然,几乎都是经过粉饰过的,然后谈到现在,到这里,或许着点边际,因为现在的情况往往可以观察与对证出来,我要说的是第三步,可气的第三步,最不可靠的第三步,也是最荒唐的第三步,双方开始展望将来,记住,到了这里,几乎可以说,即使是相当正直的人都毫无例外地在此栽跟头,这时两人终于谈到将来,天哪!将来,没边没影的将来!憧憬去吧,胡说八道去吧,用什么人格之类保证去吧,天马行空去吧——别忘了用录音机录下来,或是记录在案,签个合同,后悔莫及的时候也能总结一下原因以便再战——从这点看,谈感情不如谈买卖,买卖双方至少还有点东西可换——可未来如何兑现?不幸的是,一般人所谈的感情却主要在这里,你就知道如果成交后的后果该是多么地叫人摸不着头脑了吧。
[书摘32]
如果我第一次由于运气好而没有遭到拒绝,那么下一步可就惨了,因为我不知道男女之间除了操来操去之外还有什么别的事情可做,如果去做诸如做饭郊游看电影听音乐之类一个人便可完成的事情,那么两人在一起有何意义?两人的意义只在一点,那就是探索彼此的心灵,其实这是一件相当花费力气和时间的事情,不过,以我的经验,这件事我保证你办不成!因为,两人的心灵如果经得住相互探索,必须或多或少有些东西,少了就少探,像受过良好教育的人就可能多些,你就可以多探探,情况在这里出现了问题,问题在于——我先说说自己的心灵,我不知道里面有些什么——对方呢,当我把目光望向对方的心灵时,不禁连连摇头——有人说他人即地狱,说这话的人真幸福,因为他竟然发现了一个地狱,地狱的内容相当可观,几乎可以说是包罗万象,不幸的是,我看到的却是一片荒漠,中间好不容易有几棵生命力很强的植物,上面还挂着陈规陋习或民风民俗之类的小牌子,这叫我如何是好?
[书摘33]
对于这种情况,我感到非常绝望,于是在探索过几个索然无味的心灵之后,我立刻戛然而止,面对后继者,我只能给出一个合理化建议,那就是,别再浪费时间了,到手一个后,狂操不止,弄出下一代,好好培养,使之具有心灵,让他或她再去试试运气。
[书摘34]
我每次见她,必得催她上进,催她上进的方法便是催她去工作,通过工作获得经济独立。经济独立,便可有独立的人格,有了独立人格之后,便可与我对等相处,这样做的目的之一,是要显出我与台湾人的不同,我认为,台湾人给她一切,而我却能帮助她自己获得一切。
[书摘35]
我不知道这个世界的真正需要,我也不知道我能给它增添什么,甚至,我认为,任何被需要的自我感觉都是一种幻觉。
[书摘36]
我喜欢这样的人生信条:恪尽职守,无怨无悔,不图回报。这很难做到,但是,至少我喜欢这种气势,那就是,我才不需要别人对我怎么着呢,我先管好我自己再说。
[书摘37]
这是我第三次试图写我与陈小露的故事,我一写再写,直至写无可写,我想我写得不好,我一定是丢失了某些非常重要的东西,当然,它们有可能存在于我写的文字之中,也可能真的被丢失了,还可能湮没在记忆深处,它们也许存在,也许不存在,我不知道,我说过,我无论做什么,都始终有一种徒劳感,即使我会再次重生,我也无法确定这种徒劳感是否能够离开我。事实上,我不希望重生,倒是想让身边这无聊的日子快点过去,我想为无聊插上翅膀,让它飞得快一些,但我知道,那没有用,飞得再快也没有用,因为我不知道要飞向哪里。

《支离破碎》的笔记-第6页 - 2

有人告诉我,一个人,一生中应有一个属于自己的工作,对于此人,只有这个工作才是真正的工作,只有这个工作才是此人存在的借口,也可以说,此人应以这个工作得到存在这一报酬。
不幸的是,这个人并没有告诉我,我的工作是什么,于是,我的存在便失去意义。
当然,这没什么了不起。

《支离破碎》的笔记-第1页

1.我自认为不是积极向上的人,但我非常尊敬积极向上的人。我认为,如果没有“积极向上,永远抗争,挑战命运”之类活泼可爱的迷信活动,人生简直闪不出火花来。
2.生活拮据得无以复加,以至于精神上也日渐颓废,过一天算一天,爱谁谁。
3.不自我欺骗
敢于面对自己最无耻的念头
敢于行动
过后说实话
4.做意大利面条
说下流话
用口红在镜子上写留言条
对人真诚
花钱大方
买合身的衣服
遇到倒霉事不抱怨
5.贝克特。
没有什么比不幸更可笑。
人生唯一的内容就是沮丧。
一切都没有发生,而且是接二连三,以至无数次的一切都没有发生。
妈的,这是绝望啊。
6.贝多芬一生不曾操过一个小姐
巴赫的平均律中的和声对位要用到数学
从古希腊一直到中世纪,音乐是数学的一个分支。
7.真相是,所有的一切,所有的一切都是胡说八道,全都不着边际,全都与现实背道而驰。
真相是,我们不喜欢现实,现实如果被写成文字,装订成册,包上封面,打上标价,将会一钱不值。
现实一钱不值,现实无可救药,现实是无话不说却又非说不可,现实是贝克特,是荒谬,是笑料,是省略号,是空白。
8.我喜欢在一瞬间开始的情感故事,它符合我的天性,无论阅读或亲身经历,我都不喜欢拖泥带水,别别扭扭,一个姑娘,如果见面三次而不与她上床,我多半永远也不与她上床。
至于那些嘴里说着所谓坚贞、爱情之类不知所云废话的正经女人,王尔德有一句话来形容她们“她们浑身都散发着被占有的气味”。
她们被金钱占有,被安全感占有,被舒适的生活占有,被斤斤计较的计算占有,被不敢冒险的恐惧占有。她们甚至不知道自己是有欲望的,她们是无知的,她们是不自由的。
她们是真正可怜的妓女。
给她们自我压抑、让她们体面、祝她们平静吧,真不知上帝发她们性器官是干嘛使的。
总之,我祝福她们,让她们在世上自生自灭吧。
9.我说过,一见钟情不可靠,性爱更是不着边际,人世间没有任何救命稻草,生活一片死水,除了循规蹈矩地走向死亡以外,人没有任何目的可言,如果有,那也是活下去本身。活下去,活下去,无情地活下去吧。

10.我像沙漠中的一只青蛙,我鼓着眼镜,蹲于地上,悲哀莫名。我蹦跳几下,四下逡巡,眼前一片茫然,什么都无法辨认。
11.一件事的历史才是这件事本身(定律)
12.那一夜,我与大庆坐于路灯之下,各怀种种沮丧烦恼之心事,一支支抽烟,后来我数从左向右行驶的车辆,大庆数从右往左行驶的车辆——我与大庆约定,当两边车辆刚好相等时我们便离去。(有够无聊的,不过挺好玩的)
13.罗马尼亚的布列斯塔尼亚——传说中吸血鬼的故乡

《支离破碎》的笔记-第71页

一見鍾情不可靠,性愛更是不著邊際,人世間沒有任何救命稻草,生活一片死水,除了循規蹈矩地走向死亡以外,人沒有任何目的可言,如果有,那也是活下去本身,活下去,無情地活下去......


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