出版社:上海译文出版社
出版日期:2011-3
ISBN:9787532752201
作者:[英] 伊恩·麦克尤恩
页数:313页
《爱无可忍》的笔记-第124页 - 第十二章
有些深邃的情绪反应会摆脱高级理性思维的控制，迫使我们去扮演自己的角色，不论它和实际情况相差多远。
《爱无可忍》的笔记-第18页
＂我们心里清楚，我们已经辜负了自己。放弃是人的本性之一。自私同样是刻在骨子里的。这就是我们作为哺乳动物的矛盾所在---把什么献给别人，把什么留给自己。＂
《爱无可忍》的笔记-第2页
又出麦克尤恩的书了？简直目不暇接，黑犬和床第之间刚拿到手还没来得及拆包装！
《爱无可忍》的笔记-第36页
但这也同样叫人无法忍受，于是我们又回到了自己的故事中。沿着叙事的主线布满了死结和恐惧的纠结，我们一开始无法证实它们，只能在退下之前碰触一下，然后重新回来。我们成了牢房中的囚徒，不停地向狱墙冲去，用脑袋将他们撞得往后退。慢慢地，我们的监狱变得大了起来。
《爱无可忍》的笔记-第18页 - 第一章
所以我们就可以说-没错，人不为己天诛地灭？日后回想此事，我们都会因为这种做法合理而感到高兴吗？我们从未得到那份宽慰，因为在骨子里，我们受着一条更深刻、更自然的古老传统的约束。合作--我们人类祖先狩猎成功的基础，它是人类语言能力进化背后的动力，也是产生社会凝聚力的黏合剂。事后我们所感受到的痛苦证明：我们心里清楚，我们已经辜负了自己。不过，放弃也是人的本性之一。自私同样是刻在骨子里的。这就是我们做为哺乳动物的矛盾所在--把什么献给别人，把什么留给自己。脚踏这一路线，人人相互制衡，这就是所谓的道德。
《爱无可忍》的笔记-第26页
我松开克拉莉莎环在我腰间的双臂，转过身。我当时没有想到，她想要紧紧的抱住我。“我们下去吧，”我轻声说道，“也许我们有办法。”我听到自己语调柔和，声音刻意低沉。我置身于一出肥皂剧中。现在他在对他的女人讲话。这是一幅亲昵的场景，一组双人特写镜头。
《爱无可忍》的笔记-第44页 - 无
我看着朋友们，在听我们讲故事的过程中，他们那机警聪慧的面庞变得黯淡下去。他们受到的震动只是我们自己内心深处惊悸的缩影，更像是出于善意而好心出来的情绪。正因如此，我们禁不住诱惑，开始添油加醋夸大其词，仿佛用一根绳索将横亘在真实经历与奇闻异事中间、使之分明的深壑连通，将它们串在一起。
《爱无可忍》的笔记-第18页
我们心里清楚，我们已经辜负了自己。不过，放弃也是人的本性之一，自私同样是刻在骨子里的。这就是我们作为哺乳动物的矛盾所在——把什么献给别人，把什么留给自己。脚踏这一路线，人人相互制衡，这就是所谓的道德。
《爱无可忍》的笔记-第14页
“习得性无助”状态：这种状态在处于异常压力下的实验动物身上往往表现明显——所有解决问题的冲动都没了，连求生的本能都丧失了。
《爱无可忍》的笔记-第40页
＂好人有时会遭遇不幸而死去，不是因为他们的善良需要经受考验，而恰恰是因为没有什么事物或人去考验。＂
《爱无可忍》的笔记-第28页 - 第二章
不论我们认为自己的科学知识有多么渊博，对死亡的恐惧和敬畏始终会让我们瞠目结舌。也许令我们感到惊奇的并非他物，而正是生命本身。
《爱无可忍》的笔记-第24页 - 第二章
如同在梦中一般，我既是主人公，又是旁观者。我在行动，同时又能看见自己行动；我有思想，同时又能看到它们从我眼前的一块屏幕上浮过。就像在梦里一样，我的情绪反应都不在了，或者是显得不合时宜。克拉莉莎的眼泪不过是桩事实，而我则双脚分开牢牢插在地上，两臂交叉抱在胸前，心里对自己采用的这样方式感到满意。我朝那片田野眺望，思想在眼前的屏幕上滚动：那个人死了。我感到体内一阵发热，一份对自己的怜爱油然而生，不禁用交叉的双臂抱紧自己。随即产生的结论似乎是：而我还活着。在任何特定的时间里，谁生谁死都是随机的，而我恰好还活着。就在这时，我发现杰德帕里正盯着我，那张皮包骨似的瘦长面孔被一种痛苦而疑惑的表情深深锁住。他看上去很可怜，就像一条即将挨打的狗。我的视线和这个陌生人清澈回蓝的眼眸相遇，刹那间，我感觉自己可以将他融进这股沾沾自喜的心灵暖流中：我还活着。我甚至想去安慰性地拍抚他的肩头。屏幕上，我的思想显示：这个人吓坏了。他想让我帮助他。
《爱无可忍》的笔记-第3页
我们正像恋人一样奔向对方，对这份羁绊即将带来的哀伤一无所知。这一即将扰乱我们生活的相遇，再过几分钟就要发生，而我们却对它的深远影响浑然不觉
《爱无可忍》的笔记-第20页
我们看着他坠落，你甚至能看出他在加速。没有原谅，没有对肉体、勇气或者善良心肠的特别优待，只有无情的地心引力。不知从哪里——可能是来自于他，也可能是来自某只冷漠的乌鸦——传来一声尖锐的叫喊，撕破了静止的长空。坠落时，他仍旧保持着悬在绳子上的那副姿势，就像一根坚硬的黑色小棍。我从未见过比这个坠落中的活人更恐怖的景象。
《爱无可忍》的笔记-第9页 - 第一章
“他知道，他再也见不着芳妮了。”克拉莉莎说，“他曾写信给布朗，说看见她的名字会令他痛苦难耐。但他从未停止过对她的思念。十二月份的那段日子里，他身体尚好，而且他又如此深爱着她，让人很容易想象他写过一封从来没打算寄出去的信。”
她从未摘下过你的戒指。（John和Fanny在我的心里永生不死，他们始终在一起，死亡、时间、际遇都无法将他们分开。）
《爱无可忍》的笔记-第5页
“达尔文认为，人类表达感情的方式有许多都是共同的，铭刻于基因之中。如果有谁想要证明这一点，他只要在希斯罗机场四号机楼的下机门前待上几分钟就够了。”——开始聪明地转移到群像描写。
“观察人类的多样性能给人带来愉悦，而观察他们的相似性亦然。”——可以想见，上帝是件多好的差事，能天天看戏，看着自己捏的泥巴和在一起，听着他们的声音，发笑。
《爱无可忍》的笔记-第22页
“事情的发生总会有前因，一个开端就是一处陷阱，而对事情开端的选择，取决于它能如何解释接下来发生的一切”
《爱无可忍》的笔记-第6页
“或者，我把自己想象成另一个男人，我自己的情敌，将她从我的身边偷走。”——被迫害妄想症，迫害自己妄想症。
《爱无可忍》的笔记-第107页 - 第九章
那些论战规则，它们容许或者逼迫你说无心之语，讲不实之词，揭扭曲的真相。她不由自主地感到，自己每说出一句带刺的话，不仅会让她离乔的爱越来越远，还会愈发远离以前所拥有过的全部爱意，并且让她感觉某种埋在心底的刻薄面目会暴露无遗，而这才是她的本来面目。
《爱无可忍》的笔记-第27页
＂处在别人的视线范围之外，是一种生理上的解脱，就像在沙漠的烈日下有了一片荫凉。＂
《爱无可忍》的笔记-第41页
我们常常责备自己总是在椅子里浪费世间，衣着整齐地交谈，而我们明明也可以躺在床上，脸对脸肉贴肉地聊天。这段做爱之前的宝贵时光，用一个伪临床术语来假称，叫作：“前戏”。世界会变得又窄又深，我们的声音会逐渐融入肉体的温暖中去，谈话就变得富于联想而不可预测了。肌肤相亲和呼吸相闻就是全部。有些简单的话到了嘴边，我却不愿意大声说出来，因为它们听起来太乏味——只是一些象“我们到了”，“再来一次”“对，就这样”之类的呻吟。就像在重复的梦境中的某一刻，这无边无际、纯洁无邪的数分钟时间被遗忘了，直到我们回返其中时才想起来，然后我们的生命又回到本质之中，重新开始。当我们坠入静默时，我们会挨的紧紧的，双唇紧贴，让这前戏延迟我们肉体相结合的时间
《爱无可忍》的笔记-第22页
事情发生总会有前因。一个开端就是一处陷阱，而对事情开端的选择，取决于它能如何解释接下来发生的一切。皮肤与酒瓶的冰凉接触以及詹姆斯.盖德的叫喊——它们同步发生的时刻构成了一次过渡，形成了一条偏离预先设计轨道的岔路：从我们未曾品尝的美酒转向命运的召唤，从我们共同分享的美丽人生与景愿转向我们即将忍受的折磨与苦难。
《爱无可忍》的笔记-第3页
“不过，就其表面而言，答案乃是：一只气球。不是漫画人物说话或思想时出现的那种气球形状的对话框……”这个扯淡扯得欢啊，这算麦克尤恩卖萌吧。
《爱无可忍》的笔记-第34页
那天晚上，我们无休止地重复谈论着这些事件，重复着我们的看法，重复着那些我们斟酌再三以与事实相符的话语和字眼。我们重复的次数如此之多，以至于让人只能这样猜想：这是在上演一场仪式，这些话不仅仅是一份叙述，也是一种咒语。
《爱无可忍》的笔记-第80页
他和我对视了一秒，眼白格外澄澈，然后移开目光。我开始明白了，这是他与人谈话时的习惯。他先吸引你的目光，然后转过头，仿佛在和他身旁的一个人或是抑制其在你肩头的隐形生物说话。“不要否认我们的关系”，他对那生物说，“不要否认我们曾经的拥有。请不要再敷衍我了。我知道，你会觉得这种想法难以接受，你还会奋力抗拒，但我们是为了达到同一个目的才走到一起的呀。”
《爱无可忍》的笔记-第18页
……只有当善有善报时，我们才会做好人。一个好的社会可以让大家感觉好人有好报。……
《爱无可忍》的笔记-第18页
我们心里清楚，我们已经辜负了自己。不过，放弃也是人的本性之一，自私同样是刻在骨子里的。这就是我们作为哺乳动物的矛盾所在——把什么献给别人，把什么留给自己。脚踏这一路线，人人相互制衡，这就是所谓的道德。
《爱无可忍》的笔记-第25页
我存在于这个世界之中，全副武装，能力非凡，联系广泛。
《爱无可忍》的笔记-第65页
有时，疲惫就是一剂催情妙药，令人忘却其他一切杂念，让沉重的四肢感觉动作缓慢，促成慷慨的给予、温存的接纳和无尽的放荡。我们就像从网中挣脱出来的生灵，在各自的一天中翻滚跌落。
《爱无可忍》的笔记-第121页
……结束这封信就像一场别离。……
《爱无可忍》的笔记-第1页
事情的开端很容易标记。当时我们在一棵苦栎树下，沐浴在明媚的阳光里；一阵强劲的风儿刮过，树木挡住了部分风势。我跪在草地上，手里拿着开瓶器，克里丽莎递给我一瓶1987年的玛德玛嘉萨。就在这一刻，就在时间地图上针眼般精准的这一刻，在我伸手触到那凉凉的瓶身和黑色箔片的这一瞬间，我们听见一个男人大喊一声。我们转过头，目光越过田野，望见了危险。紧接着，我就已经在朝它跑去，动作十分干脆利落：我不记得自己丢下了开瓶器，不记得站起身，不记得做出要跑的决定，也不记得听到克拉丽莎在身后叫我小心。多么愚蠢啊，我抛弃了我们在苦栎树旁那片鲜嫩的春日草坪上的幸福时光，飞快地奔进了这个错综复杂的故事里。喊声再次响起，还夹杂着孩子的尖叫，在沿着灌木树篱猛吹的咆哮狂风中，这些声音显得微弱无力。我跑得更快了。突然，从田野四周又冒出四个男人，正像我一样飞奔，超现场集合。
我们先前看见的那只秃鹰正在三百英尺高空的气流中翱翔、盘旋、俯冲，从它的眼里，我看到了这样一幅图景：五个男人
《爱无可忍》的笔记-第10页
“我们结婚相爱七年，膝下无嗣；克拉莉莎·梅隆也恋上了另一个男人，不过随着他两百岁诞辰的到来，他已经不会惹什么麻烦了。”
《爱无可忍》的笔记-第7页
其中关于风景的描绘栩栩如生。
《爱无可忍》的笔记-第24页
在任何特定的时间里，谁生谁死都是随机的，而我恰好还活着。
《爱无可忍》的笔记-第1页
这是一本神奇的心理学读物，我看了后，买了他所有的书
《爱无可忍》的笔记-第54页
……人行道上空空如也，而街道上车满为患。如今汽车就是我们的市民。……
《爱无可忍》的笔记-第1页
我要看这本书
《爱无可忍》的笔记-第1页
收到丁丁寄来婚礼卡片的时候正正读到神经病写给不存在情人的信。当时天特蓝。真好看的让人为难。丁丁洗了些曾经的照片，包括在布拉格许愿池边上的祈祷，我看完了又放回到信封里。在对往事的缅怀中我读完了整封信。这封神经病的情书差点读哭了我。世间这样的锲而不舍高屋建瓴的情信真少。正常的世界永远不能被神经病的情感所打动，否则便会向内塌陷。丁丁在许愿池的照片后面写：大猫，当初的愿望都实现了吧？我为实现而哭泣，仔细想想也没有什么好羞愧的。爱无可忍。2011九月二十八日午后。大片淤青。
《爱无可忍》的笔记-第54页
它姗姗来迟，犹抱琵琶半遮面。——这种翻译需要胆识。
《爱无可忍》的笔记-第18页
“我们心里清楚，我们已经辜负了自己。不过，放弃也是人的本性之一，自私同样是刻在骨子里的。这就是我们作为哺乳动物的矛盾所在——把什么献给别人，把什么留给自己。脚踏这一路线，人人相互制衡，这就是所谓的道德。”
《爱无可忍》的笔记-第26页
“他看着我，什么都说不出来。每一个细节，我的每一句话，每一个手势，每一个字都被他捕捉收藏包装，为他今后一整个冬天的痴迷和执念做足了准备。”
《爱无可忍》的笔记-第28页
他的骨架结构已经在身体内部崩塌，使得脑袋就像搁在一根加粗的木棍上。看到这一幕，我开始意识到，方才被我误作平静的原来应该是空虚。没人在那里，只有毫无生气的平静。由于以前我也见过尸体，现在，我再一次明白了，为什么在科学出现之前的时代中，人们需要创造出灵魂这个东西。一切就像夕阳沉下天际的幻影那般清楚明白。无数相互联系的神经与生化交流停止了运行，联合起来给了我们的肉眼一份暗示，一粒火花熄灭、抑或是一种重要元素缺失的简单错觉。不论我们认为自己的科学知识有多么渊博，对死亡的恐惧和敬畏始终会让我们瞠目结舌。也许令我们感到惊奇的并非他物，而正是生命本身。
《爱无可忍》的笔记-第20页
我们的沉默是对死亡的许可，就像一份死刑判决书，或者，是一份惊惧下的羞愧
《爱无可忍》的笔记-第88页
“人类的笑容一定是与生俱来的，而且是处于物种进化的考虑具有某种合理的存在因素。”
《爱无可忍》的笔记-第18页
我们从未得到那份宽慰，因为在骨子里，我们受着一条更深刻、更自然的古老传统的约束。合作——我们人类早期狩猎成功的基础，它是人类语言能力进化背后的动力，也是生产社会凝聚力的黏合剂。事后我们所感受到的痛苦证明：我们心里清楚，我们已经辜负了自己。不过，放弃也是人的本性之一。自私同样是刻在骨子里的。这就是我们作为哺乳动物的矛盾所在——把什么献给别人，把什么留给自己。脚踏这一路线，人人互相制衡，这就是所谓的道德。在奇特恩斯的陡坡上方数英尺高的空中，我们这群人陷入了旷古以恒、进退两难、无法解脱的道德困境：是我们，还是我们自己。
《爱无可忍》的笔记-第2页
玛德玛嘉萨：地名，法国南部一处峡谷高地，并建有法国南部头等酒庄，有齐名的名酒。
《爱无可忍》的笔记-第17页
从这里开始，连续三页的抢救过程描写，简直是神笔。我看清了争议和自私的矛盾纠葛，看清了爱和死亡的两难选择，看完全书后我才明白，为什么书里的语言要追求这般电影胶片的效果。因为它真正让读者经历这场事故，经历这次心理斗争，最后明白，爱无可忍这个永远叫人难解的主题。
《爱无可忍》的笔记-第113页
“迫使他后退，而多普勒效应也是他的哀鸣被喇叭声压了下去。”——多普勒效应，主要内容是物体辐射的波长因为波源和观测者的相对运动而产生变化。它指出，波在波源移向观察者时接收频率变高，而在波源远离观察者时接收频率变低。
《爱无可忍》的笔记-第18页 - 第一章
所以我们就可以说——没错，人不为己天诛地灭？日后回想此事，我们都会因为这种做法合理而感到高兴吗？我们从未得到那份宽慰，因为在骨子里，我们受着一条更为深刻，更自然的古老传统的约束。合作——我们人类早期狩猎成功的基础，它是人类语言能力进化背后的动力，也是产生社会凝聚力的粘合剂。事后我们说感受到的痛苦证明：我们心里清楚，我们已经辜负了自己。不过，放弃也是人的本性之一。自私同样也是刻在骨子里的。这就是我们作为哺乳动物的矛盾所在——把什么献给别人，把什么留给自己。脚踏这一路线，人人相互制衡，这就是所谓的道德。在奇特恩斯的陡坡上方数英尺高的空中，我们这群人陷入了旷古以恒、进退两难、无法解脱的道德困境：是我们，还是我自己。
有人说选择自己，那么，再说“我们”就没有任何意义了。大多数情况下，只有当善有善报时，我们才会做好人。一个好的社会可以让大家感觉好人有好报。突然间，在吊篮底下选择的我们成了一个坏社会，正在分崩离析；突然间，明智的选择变成了保全自己。
《爱无可忍》的笔记-第24页
“在任何特定的时间里，谁生谁死都是随机的。”