宗教

出版社:商务印书馆
出版日期:2006年11月
ISBN:9787100048392
作者:[法]雅克·德里达 [意]基阿尼·瓦蒂莫 主编
页数:241页页

书籍目录

背景/基阿尼·瓦蒂莫(1)信仰和知识    ——纯然理性限度内的宗教的两个来源/雅克·德里达(3)踪迹的踪迹/基阿尼·瓦蒂莫(89)思考宗教    ——象征与神圣/欧仁·特雷阿(106)作为事件和解释的宗教经验/A.加尔卡尼(124)荒漠,道德,遗弃    ——论宗教人的拓扑学  /V.维梯罗  (151)作为特定的存在踪迹的存在意义/M.费拉里斯(196)卡普里的对话/伽达默尔  (230)

编辑推荐

  为便于学术界全面了解法国思想文化,现编纂这套《当代法国思想文化译丛》,系统移译当代法国思想家的主要著作。立场观点,不囿于一派,但凡有助于思想文化建设的著作,无论是现代性的,还是后现代性的,都予列选;学科领域,不限一门,诸如哲学、政治学、史学、宗教学、社会学、人类学,兼收并蓄。

作者简介

《宗教》为其中一册。《宗教》内容简介:法国思想文化对世界影响极大。笛卡尔的理性主义、孟德斯鸠法的思想、卢梭的政治理论是建构西方现代思想、政治文化的重要支柱;福科、德里达、德勒兹等人的学说为后现代思想、政治文化奠定了基础。其变古之道,使人心、社会划然一新。商务引书馆引进西学,开启民智,向来重视移译法国思想文化著作。1906年出版严复译孟德斯鸠《法意》开风气之先,1918年编印《尚志学会丛书》多有辑录。其后新作迭出,百年所译,蔚为大观,对中国思想文化的建设裨益良多。我馆过去所译法国著作以古典为重,多以单行本印行。

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发布书评

 
 


精彩短评 (总计6条)

  •     3.5
  •     这番读下来比上次读文字学的时候顺了许多,与文本的难易度和自己降低期待度有关。德里达直接从康德入手,“为了使自己与这个救助自己相当而应该做什么”,从海德格尔的启示性和黑格尔“上帝死了”的虚空之上的安宁这两条路以一种很莫名的诗意的方式展开,最终慢慢地引向荒漠中的荒漠,这个概念让我想起了黑格尔的世界之夜,然后引向宗教的宗教性,“生者的生命只有注重生命之外的东西才绝对有价值”。第一次看人直接抛出这个没有答案的问题,“为什么有某种东西,而不是一无所有?”此外和伽达默尔同样对词源学存疑——一种不再存活的语言其能呈现的到底有多少,语言到底是“把存在赋予了某种始终悬搁的并不存在的东西”。最后就是我果然是不适合政治,不论是看齐泽克还是德里达都会直接把联系现实的部分忽略。唔,现在有点明白德国哲学的式微了。
  •     其中那篇神学拓扑学相当有意思……德里达的那篇不是很明白……伽达默尔的那篇等于什么都没说……
  •     感觉他们也是各自在自说自话,而对于拉丁世界特别是语言不大了解的人来说,实在没有什么特别实在的意义
  •     宗教的经验是逃亡的经验。荒漠里,我之悲伤更甚于尔。
  •     看了20页,楞不知道他说啥,挫败
 

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