龙与上帝

出版社:生活.读书.新知三联书店
出版日期:1996-03-01
ISBN:9787108004918
作者:董丛林
页数:263页

内容概要

作者介绍
董丛林,男,一九五二年生。河北盐山人。一九八六年获河北师范学院历史学硕士学位。后留系任教著有胡林翼与湘系势力的崛起、私属性流弊与北洋。海军的败灭、清末筹备立宪期间统治集团。内部的思想分化、十九世纪六十年代直隶教案概观等近二十篇论文,参加中国历史大辞典清史下卷和中国历史大事典(河北教育出版社出版)的编撰。

书籍目录

目录
中华文库序
合作出版中华文库缘起
编辑说明
作者序
引言 雾中寻楼台
第一章 第一朵浪花
从大秦景教碑说起
备受皇家礼遇/多才多艺的景教士/与
波斯的文化交流/根本上的弱势
柔弱的附庸
三家为主与两教盛势/孔门依然居首/
小巫见大巫/依傍于三家之间
风雨飘零
变因的启示/命运各不同
第二章 马背上的异客
也里可温的兴亡
传统与契机/教皇专使/孟特 戈维诺
的成就/兴亡之谜
五根手指与一个拳头
中西社会背景的差异/错觉与困境/聪
明的共容/帝中国之术/与“答失蛮”作
比较
第三章 磐石开裂
利玛窦的成功
防卫的屏障/从沙勿略到罗明坚/翩翩
风采/关键的入口/潜移默化间/“合
儒”的丰姿/魔术道具/利氏传教术
暗伤王化
难发钟山下/轰击的要害/移花接木/
借“天”发挥/换心术/妥协的背后
同一基地的两极
蹩脚的孔雀/孰醉孰醒/契约式信仰/
望华兴叹
第四章 乍暖还寒
诡谲多变的气候
玛法的荣耀/一朝成死囚/牛刀小试换
乾坤/巧机妙缘/礼仪之争
龙体透视
必然的限制圈/金轮王转世/第二个君
士坦丁大帝?/“宁可”与“不可”/
喷饭满案笑地圆/如此“不得已”
冰川下的暗流
禁锢与冲击/春风野草
第五章 分合之道
大环境与小气候
高峰与低谷/大环境的影响/局部小气
候/神道设教/王权的效力
门户独立与血缘亲合
外貌相似/血型相异/恨亲与孝亲/巧
妙的合与分/不分不合的窘境
第六章 一抹淡虹
色光映神州
窥天窥日/五大洲和皇舆图/“女王”的
领域/从望远镜到西洋大炮/西洋楼/
丹青与书林
无形的冲击
不同的母子/催化出细流/金针度人绣
鸳鸯/英君的表率
只是淡虹
葱头和鸡、蛋/此天亦溟�/圣贤西访
/一石激起千重浪
第七章 扭曲的十字架
上帝的新时代
逐渐突破/门户全面洞开/在商旗之下
/特种部队/无法估价的顾问/相倚以
行而各异用
三宗齐聚
政重于教的东正教/老字号与新字辈/
传教活动各异/调和与冲突/教案与反
洋教
第八章 太平上帝
就神的蹊径
《劝世良言》/迷途羔羊/神奇的带领/
另辟蹊径
南橘北枳
“一体”还是“三体”/被贬黜的“太
子”/有形或无形/混入民间宗教仪式
/洋上帝和土上帝/上帝原来是老亲
双刃剑
罚孔丘种菜园/孔夫子的罗网/合璧的
妙用/铁棒变竹竿
第九章 望海楼火
三大教案
教案高潮来临/紫呢大轿的风波/火烧
望海楼/小村教堂二更血
积薪者和点火者
罪状历历/反教官员/乡间的天敌/拼
死的老百姓/山堂之火
第十章 顽强的堡垒
梦想与现实
机关算尽终亦空/传统的堡垒/周孔徒
的抗御/崇正辟邪三大诉求/岂容灭我
众仙佛/皆非偶然/儒家的梦魇
孔子加耶稣
在修政不在争教/不同的心态/联体兄
弟/主与仆/调和派的努力
第十一章 荒诞与合理
讹言的产生
链与环/现实的诱因/天外之昧/封闭
的悲剧
蒙昧与敏感
眼睛、心肝的妙用/科学上的儿童/讹
言的焦点――性/不正常的性心理
第十二章 新学的窗口
出版与兴学
墨海书馆和广学会/傅兰雅的贡献/鬼
谷先生的地盘/发展的轨迹
双重拯救
最早的西医院/灵魂拯救/禁烟运动/
天足运动及其他
借助和参与之间
看世界的窗口/变革中的携手/金秋却
萧索/特别的基因
尾声
主要参考文献

作者简介

“龙”,中国及其传统文化的象征;“上帝”,基督教认定的宇宙唯一真神。“上帝”自从千佘年前辗转东来,就与“龙”开始接触、冲突、融合的过程。鸦片战争以后,传教士随着坚船利炮而来,更在风云变幻的近代中国发生重要影响。基督教与中国传统文化冲突的根源何在?中国近代层出不穷的教案说明什么?
本书生动具体地描绘了基督教在中国的命运,从政治与文化的角度,对 “龙”与“上帝”的关系作出深入细致的分析,旨在从不同文化的冲突、碰撞中,透视中国传统文化的特质,比较不同文化的差别,从而深刻地把握中国文化的内涵。


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精彩短评 (总计11条)

  •     是相當客觀的一本著作 寫得還是蠻好的...
  •     思想与文化史汇通
  •     无需多言
  •     有趣而真诚
  •     龙是中国文化的图腾符号,是中国文化远离上帝的枷锁。中国人自豪为所谓“龙的传人”这个标签(前不久有中国学者主张修订为“羊的传人”),但缺不了解龙崇拜背后的真相和黑暗。基督福音传入中国,与中国文化展开了激烈的碰撞。本书是一位不信基督的学者所写,向我们展现了这种碰撞的历史脉络。尽管作者对基督教和宣教士带着很大的偏见,但研读本书对我们了解福音和文化的碰撞还是具有很深的启迪的。福音的传播,无法回避文化的处境,比如祭祖问题及由此曾发生的礼仪之争。
  •     特别失望。只是介绍基督教在中国的历史。概念有点混乱。后面一些不错。
  •     文化对比
  •     东西方文化的碰撞
  •     对基督教在中国历代的传播比较系统地理了一遍,但若要理清中西宗教+政治+文化上的异同关系及演变,须更多的佐证材料。 另,不是很赞同将儒视作一种“教”的概念。
  •     儒家与上帝,都是不同地域维持统治的产物,看似冲突的事物,其双圣在立教时的初衷却大同小异。
  •     作为一个要写书评的人,最多的读书时间是睡前和厕上,这可真是种讽刺。等以后可以写本《厕上读书记》,使劲儿自嘲一番。话说这书真是浪费了不少如厕的时间,写得真不怎么样,大而无当,观点陈陋。
 

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