匠人精神
出版日期:2015-11-10
ISBN:9787508656156
作者:秋山利辉
页数:168页
书籍目录
推荐序一 孝育天下 梁正中 IX
推荐序二 全心全意投入，终有修成正果的一天 严长寿 XV
推荐序三 企业生命力 智然 XVII
前言 一流的匠人，人品比技术更重要 秋山利辉 XXV
首章 有一流的心性，必有一流的技术
培育一流匠人 2
独特的匠人研修制度 6
让八年育成的匠人独立的理由 9
学徒制是培育一流人才的摇篮 12
进入工房的学徒，无论男女一律留光头， 并且禁止使用手机、谈恋爱 19
植下“一流之根”的“匠人须知30条” 28
附：职人工具 刨刀 35
正章 “匠人须知30条”
匠人须知 1 进入作业场所前，必须先学会打招呼 38
匠人须知 2 进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商 40
匠人须知 3 进入作业场所前，必须先是一个开朗的人 42
匠人须知 4 进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变焦躁的人 44
匠人须知 5 进入作业场所前，必须要能够正确听懂别人说的话 46
匠人须知 6 进入作业场所前，必须先是和蔼可亲、好相处的人 48
匠人须知 7 进入作业场所前，必须成为有责任心的人 50
匠人须知 8 进入作业场所前，必须成为能够好好回应的人 52
匠人须知 9 进入作业场所前，必须成为能为他人着想的人 54
匠人须知 10 进入作业场所前，必须成为“爱管闲事”的人 56
匠人须知 11 进入作业场所前，必须成为执着的人 58
匠人须知 12 进入作业场所前，必须成为有时间观念的人 60
匠人须知 13 进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人 62
匠人须知 14 进入作业场所前，必须成为很会打扫整理的人 64
匠人须知 15 进入作业场所前，必须成为明白自身立场的人 66
匠人须知 16 进入作业场所前，必须成为能够积极思考的人 68
匠人须知 17 进入作业场所前，必须成为懂得感恩的人 70
匠人须知 18 进入作业场所前，必须成为注重仪容的人 72
匠人须知 19 进入作业场所前，必须成为乐于助人的人 74
匠人须知 20 进入作业场所前，必须成为能够熟练使用工具的人 76
匠人须知 21 进入作业场所前，必须成为能够做好自我介绍的人 78
匠人须知 22 进入作业场所前，必须成为能够拥有“自豪”的人 80
匠人须知 23 进入作业场所前，必须成为能够好好发表意见的人 82
匠人须知 24 进入作业场所前，必须成为勤写书信的人 84
匠人须知 25 进入作业场所前，必须成为乐意打扫厕所的人 86
匠人须知 26 进入作业场所前，必须成为善于打电话的人 88
匠人须知 27 进入作业场所前，必须成为吃饭速度快的人 90
匠人须知 28 进入作业场所前，必须成为花钱谨慎的人 92
匠人须知 29 进入作业场所前，必须成为“会打算盘”的人 94
匠人须知 30 进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人 96
“匠人须知30条”总结 98
附：职人工具 凿子 100
末章 一流匠人的成长之路守破离 通往一流的道路 102
每个人都拥有成功的潜质 104
对高学历者说“当一次傻瓜” 110
诚挚地打招呼，是成为一流人才的首要条件 114
要无愧于“木之道” 117
不孝顺的人无法成为一流 119
和家长一起齐心协力培养孩子 121
人生全部都是自己的时间 125
不是培养“会做事”的工匠，而是要培养“会好好做事”的一流匠人 130
为社会、为他人工作，生命将会熠熠生辉 132
结语 给各行业的匠人 139
作者简介
秋山木工是日本首屈一指的家具厂家，“秋山木工”的订制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂、知名大饭店等。由于重视人才品格的独特工匠培养制度，在业界及海内外受到瞩目。
《匠人精神》为“秋山木工”代表秋山利辉关于如何培养具有日本特色的合格“匠人”的著作。书中秋山利辉通过列举“秋山木工”的“匠人须知三十条”，阐释了其心目中一流人才培养的核心：即对一个人品格的重视远高于对其技术的要求。同时，通过讲述自己从进入木工行业，努力自我培养，直到成长为一名行业领袖的人生历程，秋山利辉现身说法：在现代社会中，一个人若想实现真正的自我，社会若想恢复凝聚力，重拾失落的“匠人精神”势在必行。
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精彩书评 (总计10条)
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一直很想去亲身体验下日本的精神，专注、细致、谦卑、真诚，这本书讲了秋山木工人才培养的方法，做事先做人，这样的传承也许速度很慢，但却是真实的一步一个脚印的。匠人须知三十条：01.进入作业场所前，必须先学会打招呼。02. 进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商。03. 进入作业场所前，必须先是一个开朗的人。04. 进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变焦躁的人。05. 进入作业场所前，必须要能够正确听懂别人说的话。06. 进入作业场所前，必须先是和蔼可亲、好相处的人。07. 进入作业场所前，必须成为有责任心的人。08. 进入作业场所前，必须成为能够好好响应的人。09. 进入作业场所前，必须成为能为他人着想的人。10. 进入作业场所前，必须成为“爱管闲事”的人。11. 进入作业场所前，必须成为执着的人。12. 进入作业场所前，必须成为有时间观念的人。13. 进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人。14. 进入作业场所前，必须成为很会打扫整理的人。15. 进入作业场所前，必须成为明白自身立场的人。16. 进入作业场所前，必须成为能够积极思考的人。17. 进入作业场所前，必须成为懂得感恩的人。18. 进入作业场所前，必须成为注重仪容的人。19. 进入作业场所前，必须成为乐于助人的人。20. 进入作业场所前，必须成为能够熟练使用工具的人。21. 进入作业场所前，必须成为能够做好自我介绍的人。22. 进入作业场所前，必须成为能够拥有“自慢”的人。23. 进入作业场所前，必须成为能够好好发表意见的人。24.进入作业场所前，必须成为勤写书信的人。25. 进入作业场所前，必须成为乐意打扫厕所的人。26. 进入作业场所前，必须成为善于打电话的人。27. 进入作业场所前，必须成为吃饭速度快的人。28. 进入作业场所前，必须成为花钱谨慎的人。29. 进入作业场所前，必须成为“会打算盘”的人。30. 进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人。 -
一个小学和中学成绩总是1，一个总是被老师罚站，一个家境贫穷买不起纸笔，直到初中二年级才学会用汉字写自己的名字，以及一个没有其他任何特长，中学毕业的时候连跳箱都没有跳过去，长跑比别人整整慢了一圈的人，如何成为为日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂、高级大饭店、百货公司、名牌精品店，美术馆、医院、乃至于一般家庭（请注意，原文就是这个表达顺序），提供可使用100年200年的家具的“秋山木工”创办人？不特的匠人研修制度——学员一年，学徒四年，工匠三年，合计八年。让八年育成的匠人独立的理由——把好不容易培养出的人才八年后让他们独立。每逢每逢员工新旧交替时，营业额就要下滑一大截，甚至还有不小的一笔，负债。理由是：若他们一直待在我手下，终究只能在秋山木工一展身手。而我的任务是培养能造福社会的匠人，它们必须为大家提供能使用几十年甚至几个世代的真正家具。所以，我不能将他们当作私有财产，充当自己的分身为我工作。学徒制是培育一流人才的摇篮——掌握一门专业技术不是一件容易的事。成为一流匠人首先必须放下自己微不足道的自尊心，将师傅们所授予的知识顺从的全盘接受，不如此便无法获得成长。必须提升自己的心性，学会感恩。如果不愿进孝道，不能让父母过得快乐，将无法成为真正的一流匠人。每个人都拥有成为一流人才的潜质，但如果没有人反复提点和职指引，成才的种子，就不会发芽。秋山木工的评价标准，是技术40%品行60%。我想培养的不是“会做事”的工匠，而是“会好好做事”的匠人。会好好做事，就是一心想让客户满意，而且拥有在发生意外事件时，能够从容自信解决问题的判断力，同时具备能力与客户顺畅交流，并且针对家具和材质等问题，无论面对什么样的客户都能侃侃而谈、如数家珍。有一流的心性，必有一流的技术。（未完待续） -
有一段时间，“匠人精神”屡屡被各媒体提起，也有许多人表达了对“匠人精神”的肯定和推崇，很多产品甚至搭起了顺风车，也给自己打上“匠人精神”的标签。一时间，“匠人精神”成了精湛技艺、追求极致品质的代名词，想到“匠人精神”，我们想象中的是在深山老林之中，一位绝世独立的手艺人，在年复一年，日复一日的钻研手中的技艺，而对山外的世界或他人，他们无心也不善于沟通，他们的世界是那么一尘不染，也是那么残酷严苛，是一个我们普通人不敢贸然进入的世界。可是，当我读完这本《匠人精神》，这本由创办了著名的“秋山木工”的日本国宝级木工教父秋山利辉根据自身培育一流匠人的教学实践撰写的著作，我开始反思，是否我们都曾误解了“匠人精神”?原来，具备“匠人精神”的人必须是一个善于与人沟通的人。在秋山利辉先生编纂的“匠人须知30条”里，强调“沟通”的条目多达10条：匠人须知1 进入作业场所前，必须先学会打招呼匠人须知2 进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商匠人须知5 进入作业场所前，必须要能够正确听懂别人说的话匠人须知8 进入作业场所前， 必须成为能够好好回应的人匠人须知15 进入作业场所前，必须成为明白自身立场的人匠人须知21 进入作业场所前，必须成为能够做好自我介绍的人匠人须知22 进入作业场所前，必须成为能够拥有“自豪”的人（这里的自豪，主要是对自己的产品有信心，能够自豪地传达产品的特性、采用的技艺和原料产地等信息给客户）匠人须知23 进入作业场所前，必须成为能够好好发表意见的人匠人须知24 进入作业场所前，必须成为勤写书信的人匠人须知26 进入作业场所前，必须成为善于打电话的人从打招呼到听懂说话、好好回应，再到打电话、写信，在每一个细节上培养表达、倾听、沟通的能力；从与同事沟通、与师傅沟通到与客人沟通、与家人沟通，极力培养一个与周边人都具有良好沟通的人。这些事情都看似简单，实际把每一样都做好却极其不易，这一点相信每一位与刚入职的职员相处过的人都有深刻体会。原来，具备“匠人精神”的人，还必须是一个使他人快乐的人匠人须知3 进入作业场所前，必须先是一个开朗的人匠人须知4 进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变焦躁的人匠人须知6 进入作业场所前，必须先是和蔼可亲、好相处的人匠人须知9 进入作业场所前，必须成为能为他人着想的人匠人须知10 进入作业场所前，必须成为“爱管闲事”的人匠人须知16 进入作业场所前，必须成为能够积极思考的人匠人须知17 进入作业场所前，必须成为懂得感恩的人匠人须知19 进入作业场所前，必须成为乐于助人的人试想一下，如果每个人都能做到这些，带着一颗使他人快乐的心来工作，那我们的工作环境会变得多么快乐、明亮。原来，具备“匠人精神”的人，还必须先放下自我，从小事做起匠人须知12 进入作业场所前，必须成为有时间观念的人匠人须知13 进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人匠人须知14 进入作业场所前，必须成为很会打扫整理的人匠人须知25 进入作业场所前，必须成为乐意打扫厕所的人人在刚出生的时候，如同一张洁净的白纸，随着年龄增长，渐渐学会了怨恨、嫉妒和傲慢，心灵充满污秽。如果能够完全清除这些污秽，就能够回到纯净的心。只要活着，每天都要使用厕所和心灵，所以污染是不可避免的。因此，要认真、细致地进行扫除，连看不见的地方都要打扫干净。唯有每天反复这么做、不断积累，我们才能拥有一颗美丽的心灵。在我自己的咖啡馆里，经常遇到有人跟我说，我的梦想也是开一家咖啡馆，我可以有空的时候来你这里打工吗？免费的我也愿意哦。刚开始时，我接受了很多这样的“好意”，可是后来在工作的过程中，发现很多人不愿意刷杯子、地板上有客人掉下的杂物也看不见，更不用说打扫卫生间，而指望着一上班就可以为客人冲咖啡，甚至只想做有拉花图案的咖啡。但是试想一下，如果不练习打扫整理，你连手冲壶都握不稳，谁又敢让你来为客人冲咖啡呢？更何况，在工作场所"挑活”的人很难获取他人的好感，别人又怎会信任你呢？最后，秋山利辉先生终于提到一些与“职业”相关的“匠人精神”：匠人须知11 进入作业场所前，必须成为执着的人匠人须知20 进入作业场所前，必须成为能够熟练使用工具的人匠人须知28 进入作业场所前，必须成为花钱谨慎的人（这里的‘花钱’指的是拥有正确的金钱观，懂得掌握良好的技术就相当于金钱）匠人须知29 进入作业场所前，必须成为“会打算盘”的人匠人须知30 进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人写到这里，估计一些想要一窥日本工艺炼成“法宝”的人该要失望了，这里没有升职的捷径、没有快速掌握一门技艺的秘籍、没有特殊手段，只有平凡得不能再平凡的日常工作守则，还有一些“不近人情”的规定。可是，这又是一本特别有价值的书。它的价值在于它所推崇的价值观：人生是为了快乐、工作要有价值感、作品让客人感动是一件重要的事。还有它的工作观“人生全部是自己的时间，而工作就意味着生活” 这与我们刚进入职场时接受到的信息“要把工作和生活区分开来，工作是为了更好的生活，工作就是为别人打工”是多么的不同！仔细想想，在这“匠人须知30条”里，你学会了掌握一门足以立身的技艺，拥有了一颗追求快乐的人，与同事保持着家人般的关系，拥有客户充分的信任，你与家人保持着亲密的关系，这样的人生，不可谓不富足，不可谓不快乐，不可谓无格局，这样的人生是值得过的人生。而现代职场那些永远躁动、不满足，永远的关于自我实现的循环命题都将离你远去。这本书还有一个亮点，便是写作者的人格魅力时常在语句中闪现。作者具有真正的长者风范，讲自己教育徒弟“”‘纠缠不休’、爱管闲事、厚脸皮说的通通就是我”、他为徒弟真心着想，处处以他们的成长和人生为重的细心打算让人感动，有时候你还能看到他调皮可爱的一面，为了收服一些高学历不懂虚心的徒弟，有一次他趁徒弟们休假，做了一张大桌子，设计之精妙让他们无法猜出是怎么做出来的。等到徒弟们回来纷纷猜测之际，再告诉他们是自己在这么短的时间内做出来的，用实力HOLD住全场。总之，这不仅仅是一本写给打算从事手工艺的人的书，这应该是所有踏进职场的人应该看的一本书。它讲的也不仅是如何做一名“一流的匠人”，而是如何过好这一生。我希望自己十年之前就能看到这本书。
精彩短评 (总计50条)
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想去秋山木工学校学八年，讲真的，就是感觉真去了爹妈肯定第一个念头就是，你又是异想天开，坚持不下去，幼稚，然后还会一顿骂。有的时候真的不想听到这种攻击的话，听到了自己都觉得自己挺没劲儿的。 -
日本人把工作视为人生的 修炼。从生活中的一言一行开始。 -
秋山利辉是可敬的 但以修行的方法培养匠人 在这个社会依然是可行之道吗？ -
APP上一小时听完系列。知道了匠人精神不是精益求精，把东西做漂亮就行的。列出的三十条也不是“无比正确的废话”类的自我修炼指南，和做人有关。 -
企业管理/日本 -
师徒生存手册 -
不是教你如何做工匠而是如何做人，只是观点有些不敢苟同。有时候不够喜欢并不意味着不需要尊敬。 -
终其一生只为一事，专注会让你变成圣人 -
老派 -
一本朴实有益的书。 -
与我心有戚戚焉 -
速读过，可再度翻阅！ -
孝心，说话，沟通，倾听，分享。沟通时尽量避免模糊的词语，用101%的信念。 -
中信这本实在不是我的菜，内容特少了，重复特多了 -
原文微妙的内容没有翻好，导致30条的内容有不少类似。作者在自己立场上的自说自话，是否真的那么有效没有其他旁证。 -
很平静的一本书 -
听书 -
simple but not easy -
先做人再做事 -
时间，态度 -
把一件事做到极致! -
本书适合有信仰的人看，对于我这种心性散漫的人来说，影响力有限，但还是要对书中采取苛刻的方式锤炼极致匠人精神致以敬意，推而及之，也不难理解为啥日本产品总受到国人青睐，高质量是其受欢迎的重要因素之一！ -
樊登 -
当下的快节奏生活中，似乎所有人都被焦虑情绪笼罩，陷入了急功近利的怪圈，拼命去看周围的人如何一夜成名一夜暴富一夜如何如何。却很少有人真心静下心来沉淀自己，思索，学习，努力。
趁年轻时流汗学会的东西，将会是一生的财富。愿我也能不忘初心，努力充实自己，踏实前行。 -
要做设计师先学会做人 -
许多道理都很浅显但却是经历过的有道理。比如每日都精神抖擞的打招呼，一天打开的方式很好，你和对方一整天都会很开心的工作。 -
走得快，不如走得远。功夫是什么，就是时间。趁一切都不晚。 -
受用 -
“只要活着，每天都要使用厕所和心灵，所以污染是不可避免的。因此，要认真、细致地进行扫除，连看不见的地方都要打扫干净。” -
满纸片汤话 -
其实生活中的不经意就是一个人通往成功的匠人之路。无论做什么，坚守、坚持、坚定。 -
内容很简单，只是需要点滴的积累，才能成为一流，自勉！ -
值得一学。 -
书中所说都挺在理，但总体感觉价值被高估了，尤其是一年加印13次的数字。看的第十四版，内芯印刷有点差。 -
抱歉我觉得太像传销了 -
豆瓣青年需要读一读来洗洗脑。 -
过程导向比起时下的结果导向，不浮躁、很沉静，但在国内鸡汤概念遍地的情况下，显然这本书你更多的是了解，而无法感受，匠人精神是这个民族几近苛刻、磨抹杀一切个性的追求。 -
几十条的准则：工作进步源于“孝心”；学会自我介绍、时间管理、微笑地打电话；善用工具；替别人思考管闲事......还是有一些值得借鉴的。 -
水得令人发指！ -
质朴的文字，浅显的道理，但在这个浮躁的年代，也很少有人能够真正做到。不管从事什么职业，唯有静下心来，保持内心的质朴，才可成为匠人。 -
日本人是怎么炼成的 -
不幸过过一段非常短暂但是类似的集体生活，完全不能理解其中的意义 -
公司洗脑专用。 -
我要成为的不仅是“会做事”的人，更要是“会好好做事”的人。文中列举匠人30条，很朴实，特别是第25条——必须成为乐意打扫厕所的人，让我很惭愧，不要说厕所，哪怕宿舍我也很少打扫哇 -
看看目录就行了 这就像大人们从小告诉我们要好好学习，道理谁都懂，做到就难炸了 -
这词一火起来就变得很随便，所以说匠人精神其实是一种品质我很服（虽然说只有天天扫厕所才能练就美丽心灵实在有点过了）然而这书最大的败笔就是做得这么不精致你卖这个名谁信啊喂 -
其实当时在书店看到这本书，是买来送给老公的，他一直对木工有兴趣，曾扬言要去学木工然后给我做家具。
日本人对于产品的专注，力求品质卓越，是值得我们学习的 -
感觉就是一本营销书啊，看看目录就好了。 -
核心：人才培养。书中提到1.学徒制度。希望日后学徒能投身社会，把精神和技术代代相传下去。“守破离”，尊守接受老师傅的技术；突破自我，把知识变成自己的；离开组织，自我成长。2.匠人须知（也提到规则）可以结合生活，运用到工作中。例如，礼貌、专心、自我管理、品德修养... -
好好做事的人