后现代文化景观

内容概要

陆扬，1953年生于上海市，1990年于复旦大学获文学博士学位。先后任教于广西师范大学中文系、华中师范大学文学院、南开大学哲学系。曾供职于上海社会科学院哲学研究所。现为复旦大学中文系教授、博士生导师、中国作家协会会员、中国文艺理论学会常务理事。研究方向为西方美学、文艺学、文化研究。

书籍目录

序：“法国理论”与索卡尔事件
001

第一章“法国理论”的命运
001

“法国理论”在美国
001

“法国理论”在中国
013

“法国理论”在法国
023

第二章什么是后现代
032

后现代与文化研究
032

后现代主义的特征
036

哈贝马斯和现代性问题
039

罗蒂论文学文化
044

第三章福柯的癫狂
049

癫狂考古学
049

文学的功能
056

作者是什么
059

这不是一只烟斗
062

第四章德里达后期思想
069

德里达的幽灵
069

政治学转向
073

谁害怕哲学
083

公正与法律
091

否定神学
101

第五章拉康和后精神分析批评
121

重写弗洛伊德
121

主体间性分析
129

拉康与女性主义
136

被窃的信
138

第六章德勒兹与伽塔利
146

为什么反俄狄浦斯
146

为欲望“解范域化”
152

块茎逻辑
156

第七章布尔迪厄与文化资本
161

什么是文化资本
161

趣味和习性
165

艺术的场
169

第八章波德利亚的拟像世界
176

后现代的媒介
176

消费文化
180

拟像与日常生活审美化
187

第九章列斐伏尔论日常生活批判
193

为什么批判日常生活
193

卓别林演绎的日常生活
198

文学与日常生活
202

女性和日常生活
208

奇迹与节庆
213

第十章文化研究的范式
224

文化研究的必然性
224

文化主义
231

结构主义
239

霸权理论
246

连接理论
252

第十一章从亚文化到后亚文化研究
258

风格的意义
258

《杰姬》分析
262

女性声音缺场
268

走向后亚文化研究
273

第十二章性别研究
278

后现代女性主义
278

男性气质和女性气质
282

性别的表演性
285

第十三章后现代城市空间
290

第三空间
290

城市的恐惧
296

“通用城市”
302

巴黎
305

上海
307

香港
310

西宁
313

河内
315

第十四章大众文化的前世今生
317

麦克唐纳的大众文化理论
317

塞壬的歌声
320

大众文化的神话
324

电影中的伦理维度
329

美错
331

一次别离
334

第十五章后现代的阅读
340

《呼啸山庄》译后记
341

《呼啸山庄》再版译序
342

《当代文学理论与圣经批评》序
346

作者简介

本书致力于从文化的角度，勾勒后现代的来龙去脉，并逐一解析它从文学、哲学到文化研究的脉络和进路。不光谈福柯、拉康以及德里达的后期思想，也谈列斐伏尔、德勒兹和伽塔利，以及波德利亚和布尔迪厄。本书的后现代叙述，可以说是对当年走红美国，然后向全世界传布的“法国理论”的一个回顾和反思。最终希望读者对于“后现代文化”这个今天学界的热门话题，有一个从理论到实践的清晰认知。

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