《女真萨满神话》书评

神话故事之一

《女真萨满神话》是由马亚川老先生口述女真原始神话传说整理而成的。全书收录了49个萨满神话故事，并附录了19篇关于康熙皇帝的传说，是一部非常珍贵的口述式著作。神话是一种非常古老的具有一定参考价值的历史资料，研究神话对于我们了解远古时期社会形态是有着极大的帮助的；女真族是满族的前身，研究女真神话对于满族的源流考证也具有着一定的意义；最后，这本书中主要的49个故事是围绕着神通广大的萨满神展开的，这些描述无疑对揭示萨满教这一古老宗教做出了巨大贡献。也就是说，这本书对于史学、少数民族研究以及宗教研究都是具有一定参考价值的。书中的主人公是萨满神，她帮助群女寻男并且消灭各路妖魔，成为了人们心目中最灵验的女神，这和汉族的观世音菩萨非常相像。故事发生的年代很明显是母系氏族社会时期，男性匮乏，于是寻找男性来繁衍后代成为了当时各部族女首领的首要问题，帮助群女寻男的萨满神应运而生。故事中描述了很多当时社会对生殖崇拜的场景。另一份很有趣的信息是有关于萨满神的助手九天女。在这些神话中，九天女在法力和智谋上比萨满神要差得多，但是，九天女这个人物包括类似的三仙女、七仙女都在《满文老档》等文献中出现过，是她离奇受孕或者下凡成婚生出了满族人的祖先。这个人物跟满足的源流考证据有着密不可分的关系。还有就是女真人以及后来的满族人都崇奉巫术，信仰萨满教。这些神话故事中的萨满神应当就是萨满在人们心中最早的形象，后来的《乌西奔妈妈》等满族神话故事也都是根据这个人物原型来的。不同的是，由于后来已经逐步脱离了母系氏族社会，很多的萨满就慢慢成为男子了。在这些故事中展示了很多萨满教的传统习惯，比如萨满神在降妖伏魔时使用神器，同时依靠咒语。反映出这些萨满教的代表行为是可以追溯到母系氏族社会的。同时，萨满神战斗的目标一般都是精灵。这就反映出了萨满教对自然、动物、精灵的崇拜。萨满教认为万物都有精灵，万物消亡而精灵不灭。书中出现的敌人就大多是自然界中的无机物或动物与精灵结合而成的。这本书是在马亚川老先生穷毕生之力搜集的神话传说中择出的比较有代表性的49篇，又经过黄任远、王益章两位先生悉心整理才得以成书，其价值不言自彰。