《这一代人的中国意识》书评

（旧文）描述

　照片里的他对着我们这些读者笑，长发及肩，发际呈优雅不羁的波浪状，只露出四分之三的脸，黑框眼镜，面容自信，目光沉静，左手覆衬着下巴。2001年，他还是一名北大的普通学生，如今，他是这个国度里一家极具成长力的新兴媒体的主笔，知识精英。开始的时候，我们不清楚，究竟是他附着于所在媒体影响的逐步扩大而快速成长，还是这家媒体借助于他个人认知度的增长而不断获得影响和参与社会变革的力量，总之，在不长的几年时间里，通过持续不断地写作，他试图从宏大的视角唤起人们对当下中国的深入思考。经过几年的共同成长，当初的不清楚渐趋明朗，虽然他在一定程度上影响了所供职机构的前进，但更多地，这所机构的发展是由一个充满活力和智性的年轻群体所推动，他只是其中一员。尽管如此，在读者看来，他一直是这个优异群落中最具明星气质的成员，这一点，从他BLOG的回复以及网上有关他文章的点击率、讨论可以轻易地作出判断。这样的评价当然不是出于他的外表，按照一些与之会面的崇拜者的讲述，我们大体可以作出这样一个老调结论：永远不要试图和你喜欢的作者见面，这会是一项愚蠢的决定。当然，读者真正喜欢的是他的喋喋不休，是他用文字所为我们描述的世界。他视阈开阔，留意细节，善于比较和建构，致力于探究这一系列复杂社会事件背后的生成机制。由于年轻，他的文章更多地浮现出强烈的感染力和情感冲动，但这绝不能算作他写作的缺点，相比同龄人，在思考的维度和深度上，他已经走得足够远。他看到激流之下的暗涌，这是一股影响深远的力量，反映在文章中，他对一些事件和人物细微处的描写极为动人，这让读者迷恋不已。同样，读者也为他在文字背后所呈现的巨量阅读和宽泛的阅读背景而暗自折服，这个时代，尤其是年轻人，很少有人如此勤奋。尽管在批评者看来（他曾在一篇文章中抱怨批评者们对于同时代的写作者总是过于苛刻），这些历史事件和个体细节使他耽于叙述，而缺少建设性的分析，但肯定者认为，他的可贵之处在于敏锐地发现问题，归纳提出，然后引发你的思考。他的这一特质是如此凸显，却反衬出我们这个时代的一个症候－－我们大多数人从来都缺乏怀疑精神和独立思考能力，我们很少有人能多角度、多层次地看待世界和解决身边的问题，我们从来都是自以为是。现在，他发现这些林林总总的问题，但又无法打通彼此之间的隔阂，建立起内在的联系，同时，思维在一定层面运转的异常清晰，可在更大范围来看却是一团混沌，这使他陷入焦虑。过量的阅读之后，他的脑海被各种思维所充斥，他责备自己始终未能培养出清晰的推理与写作能力。他同时也显得摇摆不定，但他总是能找到同路者为自己的言行获得辩解和话语上的支撑，他欣喜地援引英国人沃尔特·白哲特1858年在给未婚妻的信中写的这样一段话：“无论是合情合理还是无意义的荒谬，假使要我一直坚持一方的话，我都会感到厌倦，我喜欢随心所欲地来回移动。”这段话如此确切地阐释了一副摇摆不定的态度，在很多人看来，完全可以代表这一代人的思维意识。我们看到，他和他的伙伴们，这一群摇摆不定的年轻人，正在成为中国社会的中坚力量，他们心中的光荣和梦想，使他们极有可能成为这个变革时代的旗帜性人物。

虽然没有看过

我看过 骄子的叹息一本 但是此书没有看过不知从哪里可以看得到 从我读过骄子的叹息舒淇 就觉得自己好像变了很多 成熟？不是 是思想进步 是更能接受现实社会的一切喜忧 满满的成长 五年前发现此书 读了不知多少遍 有很多哲理

细碎的絮语

是前天从图书馆借回来这本书的，周四晚上在无聊的刑事侦查学上看了一半，周五晚上自习的时候看完了这本薄薄的小书，然而却是失望大于希望。许不是一个有着大局观的人（至少在这本书中给我的映象是这样的），他可能更擅长细节的叙述，以及对事物的比较，这也许和他的理工科出生有关。这一点在《这》里面一览无余：他在前言中点出了这本书涉及的两个基本问题，但直至全书完结，他也没有给出结论，甚至很多时候他都游离于这两个话题之外，只是一味的引用一些数据和学者的论断，给我的感觉就好像他是在阐述别人的观点似的。在我看来，这本书中的前两篇毫无价值，只是用一些数据来证明一些我们早就明了的事理，而第三篇《毛泽东和他的遗产》则更是难以是我找到任何它在这本书中出现的理由，这完全是一种多余：仅仅论及毛的时代来说明七十年代人的一些特征是不可能清楚的，至少他们在邓的时代受到的影响亦是巨大的，许知远在关于七十年代人的特性论述远远不及李皖在《听到了幸福》中关于六十一代的分析。值得肯定的是，后面的几篇还是提及了一些有价值的东西，譬如包容，譬如反思，譬如对未来的思考，这些都给我们提供了一些思路。一个乱字足以概括这本书，希望他能够在“不断地摇摆”中能够把握住一些最基本的原则，从而不至于摇摆到连他自己都晕的程度。-----deadsea

我们的大国梦？

正如许知远自己所说的那样，它的名字比它的内容更容易被记住。从20世纪的最后十年到现在，中国无疑是这个星球最热门的词；而这一切又在2001年达到了高潮；这个拥有全球最大消费力的市场和世界的制造基地被无数的经济学者、商业精英谈论；但他们关注更多的似乎只是中国经济；然而经济上的强大并不会带来真正的大国，日本就是一个很好的例子，在海湾战争中花费了130亿美元却在科威特的感谢名单里连个都看不到名字；现在看来日本拼命想入常也就不奇怪了；一个国家是要成为强国还是要成为全球性的领导大国并不是以GDP，PPP来衡量的；而更多的是文化、价值观的输出。西方的经济学者曾经断言2000年日本会超过美国成为世界第一大经济体，事实上却没有；而现在又断言2020年中国会超越美国成为第一大经济体，恐怕有很多人也会怀疑这个结论。美国早在19世纪的最后十年里面已经成为全球的第一大经济体，但在政治上却没有得到西欧的承认，是被孤立的群体。正是由于一战和二战的到来加上沃尔特李普曼和亨利卢斯等一代人的不断努力、美国才得到了认同。而中国现在的情况跟19世纪的美国出奇的相似，我们也会有亨利卢斯或者沃尔特李普曼出现吗，也会有战争的相助吗？这似乎是作者的忧虑。

这一代人不可能伟大

刚出刊的《南方人物周刊》杂志，以生于1976为专题，描述这一代人的意识，也正好采访到《这一代人的中国意识》的作者许知远。《这一代人的中国意识》许知远的自序标题是：“什么令我们与众不同？” 《南方人物周刊》的采访许知远的文章标题是：“精英化有什么不对吗？”这些意识，包括希望写出传世作品的欲望，充分显示了许知远对伟大的饥渴，以及对现今观念混杂游戏人生的鄙视与对抗——渴望伟大有什么不对吗？有强大的使命感不好吗？——我就是要做一个伟大的人。可是距离伟大的距离也正是许知远的焦虑，他深知自身的局限，其实，这也是这一代人的巨大缺陷。甚至因为这样的缺陷根本形不成自己的中国意识。这些缺陷如许知远描述：1、没有良好的思维系统训练。（这一代人都是畸形教育的产物）。2、对中国历史还是了解太少。（这一代人就没有途径搞清真正的历史）。3、为什么自己的表达不温情。（这一代人出生与成长环境，导致自尊敏感易受伤害，变得刻薄）。总之，这一代人受损严重，伟大的可能性甚小。如同这本大书名下的稀薄内容。

许知远的每一本书都值得力荐

许知远，“知远”这个名字取得真好，也形象生动地表现了许的特质。许的脑袋好像特别清醒，过去和未来在他的笔下得到动人的闪现，让人吃惊不已兴奋不已。他英勇地与媚俗的潮流抗争，在此过程中发出的声音激发起了我们前所未有的对于历史和未来的兴趣。我，把他的声音看作一种财富。《这一代人的中国意识》，顾名思义，不容错过。

浪费了一个好的书名

正如作者在后记中说的那样，这本书似乎浪费了一个好的书名。书里有大段的引用，但在很多时候不知道作者到底想要说什么，主题是70年代出生的人的中国意识，但是大部分时间却在引用国外人士对中国的评论。此外，书中的文字偶有亮点。许知远在某些报纸上的文章写得还是不错，可惜这本书不是。

如果你不是庸众

作为一个不是70年代的年轻人，在一个文青书店里看到了这部二手书，在柔和的灯光中翻看了这本书，翻到每一页都有可读之处，于是就买回来了，因为是港版，这本小册子花了我一本阿西莫夫的《不羁的思绪》的钱。在断断续续的时间里看完了这本册子，看完后却总也不能把握这本书的意思。许知远是个精英分子，他在2010年的形象是冷言韩寒热为“庸众的胜利”的炮轰者。我不知道6年后的他有何种的中国意识，但我想是必然有了不同的答案，因为他在2004年的这本书里并没有答案。大量的引用，众多的国外知识份子，是这本书的结构，也是这个精英知识份子的思想结构。终究是国外人的思想，没法解释中国70后的一丝共性。他尽力去寻找着这个课题的答案，却最终几近陷入了各种思想的悖论。这个世界上，人的个性与独立思想是矛盾的源泉，也是西方民主所根植的，也是多端的思想的泛滥原因。这不仅让许知远原本的思想摇摆起来，甚至也证伪了这个命题。他说70后是具有历史使命的一代，这也是许知远心中追求，他们总是认为自己肩负着什么，且追随着，寻找着伟大。但过于西化的知识体系让许知远脱离了中国，像个旁观者，就像朱棣文，陈冯富珍那样，总激不起中国人对钱学森，周恩来那样的感情，那种伟大的认同。人们只会因为两种情感认为别人伟大，一种是同一民族的情感，一种是同是人类的情感。对于海外华人的精英，总有一种“不给力”的情感，认为他不能根植于中国的真实现状。也许伟大是脱离不了中国意识的，只有置身于这个历史进程中，体会着中国的现实，才能成就。中国的人口和网络决定了她的现实就是“庸众”的社会，是“屁民”主导，但许知远是“精英”，所以他没法体会，真切意识到中国人的中国意识，无论是哪一代人。也许是韩寒是迎合了庸众的口味，但事实上，他迎合了中国的口味，他说了庸众想说的想问的话。这才是大多数人对中国的意识，反而精英小众了。

小册子

好有意思的一本书，珍贵的是在短小精悍，可以一气读完，好笑的是大才子许知远很多时候简直不知所云，引用大段大段引用诸如弗里德曼之类的经典。曾听闻“一日不读书，就赶不上许知远”。好像这次才子读书完没怎么消化就开始输出了。不过这还是一本好书，像是作者发着烧写下来的，极其流畅，对于我们这样的一般读者来说，真有那么一点醍醐灌顶的意思。曾多次拜访许知远的"单向街"书店，还差点能听到一次张悦然的演讲，不过那天下雨我就跑掉了。每个星期都能请到一个文化名流来办免费讲座实是不易啊，那次还很关心徐友渔的讲座，但还是没有去成，说好友机会一定去“单向街”认真听一次讲座。