源氏物语之旅

章节摘录

版权页：   插图：    公元1583年，适值日本战国时代，桃山时期第一名将丰臣秀吉在贱岳会战中打败织田军的柴田胜家后，成为织田信长的继承人，正式入主大阪，并以这作为根据地，完成统一天下的大业。大权在握的丰臣秀吉，为展现实力，选在石山本愿寺的原根据地上，盖了一座比织田信长的安土城更为气派巍峨的大阪城。这座城堡涵盖本丸、二之丸、三之丸、总构的大型城郭，在战事频仍的历史背景下，从备战防御的目的规划兴建，遴聘精湛的工匠和技师，结合垒石和木材，并修运河、建桥梁，使这座矗立在上町合地北端，北临淀川，居交通要冲的城堡，成为当时的“天下之合所”。 被丰臣秀吉拿来作为本据城的大阪城，楼高五层，天守阁、御殿、城墙、护城河，规模宏伟，其中天守阁内部全镶嵌黄金，纸门框也覆以黄金，就连瓦片都镀金，人称“黄金之城”；这座展现日本建筑技术，金碧辉煌，耀眼夺目，是人们眼中繁荣象征的城郭，在当时有“三国第一大名城”之称。时谓三国，系指中国、日本和印度。 1615年，在江户建立幕府政府的德川家康，势力不断蹿起，他连番发动“大阪冬之阵”和“大阪夏之阵”。在大阪冬之阵中，真田幸村特别架构真田丸防御，击退了德川军的先锋部队，其后的议和条件即是拆除真田丸。但是议和后不久，战祸仍起，导致丰臣家族灭亡，使这座兴建工程长达十年之久的城堡损伤严重，最后仅留下本丸残遗。 德川家康攻占大阪后虽极力重建大阪城，但对大阪的百姓来说，丰臣秀吉当年苦心修筑的那一座城郭才是他们心目中真正的大阪城。 如今所见的大阪城，系1931年由民间集资，模仿丰臣秀吉时代的样式重建，主体建筑天守阁巍峨宏伟，镶铜镀金，十分壮观。外观五层，内部八层，高54.8米，七层以下为资料馆，展示丰臣秀吉的木像、曾经使用的武器及绘画等，第八层则为嘹望台，可俯瞰大阪美景。 成为日本历史上几次重要战役舞台的大阪城，美则美矣，而当年建造大阪城的丰臣秀吉，一生追求奢华，最后临死前说出“我身如朝露，滴落、消散，浪波之种种亦如南柯一梦”这种了悟虚空的辞世之语。 曾经气壮山河、曾经沧桑又落难的大阪城，在烈日辉映下，依旧昂然矗立在大阪城公园的中心位置，与清雅的公园一道，形成独特而唯一的沉重之美。 于是，我走出历史的城郭，向樱花门而行。

前言

说起旅行，不论自由行动或者随团行进，都是因为想从一个既定生活模式的环境，去到另一个不同样式的空间活动，借由彼时彼境延伸视野，以期开阔胸襟，转换心情；旅行，使人在无形中抛掷掉苦闷与呻吟，从而获得心灵平和、澄净和细致。    旅行没有什么大道理可言，就是出去走走而已。    这不禁使我联想起某一年夏天，我的生活正陷落在人为的浑噩之中，虽然心灵无端被困，尚不至于苦恼成愁，只是那种对生命无助的噩梦，被现实的狼狈罩上清晰的困顿轮廓，我却把困守心智忧郁化了，那种赖以生存的实质生活意义在无缘无故中消失，就连讲话、走路和零乱的思维都变得飘忽不定、似明如暗。后来，我选择让身体逃离现状，去到日本的伊豆半岛，做了一次川端康成《伊豆舞女》的文学旅行，身体难得走出去了，心灵和精神却依旧飘荡无着落。    随着在伊豆半岛游走的行程，我按照《伊豆舞女》书中的情节，走访天城山、修善寺、汤本馆、独钴之汤、川端康成的初恋地、伊东，并在著名的竹林小径听小说家岛木健作的赤蛙声，也到长谷市拜访川端康成生前的最后故居。    第一次远行到陌生的伊豆，脚步难免零乱，感觉却十分踏实，像这种选择以文学作品的情节与故事发生地，作为旅游景点，处处充满新奇与惊喜。最后，我把堆积在心灵和精神久矣的尘埃，搁置在“伊豆舞女”号的列车里，忘了带下车、揣回家。    回到台北后，浑噩的生活不再成为我的苦恼，我竟感觉不到那个被罩上忧郁的噩梦能拿我如何，只一心想着修善寺的日照和微风飘动而来的欣喜与宁谧。    我的确能够了解心灵被困守的痛楚，同时清楚面对人生时，文学或者文学旅行将会给我曾经残破的灵魂带来何等清新明灿的感受，恰如在伊豆半岛旅行的日子，我以解脱负荷的思维，无限扩张面向自己存在的意义。    这一趟旅行使我意识到，我这一生都活在生命的旅程中，旅行成为我人生的全部。    有了《伊豆舞女》的文学旅行经验，这一年初夏，我再次为自己的海外旅行，拟定了难度较大的《源氏物语》的文学旅行计划。    这是日本千年文学大书的探索之旅，我缓缓地吐了一口气，几个强烈的难题纷纷袭扰而来。首先，我被紫式部的书写模式困着，书中所有的情爱故事、不伦情节，乃至平安时代的宫廷门争，实相不知道在哪儿。出发之前，我的意念就这样在未知未明尔尔的境况里浮沉翻滚，用一句简单的话来说，它就是古典文学和现代旅行相结合所产生的迷惘。    为了能清楚知道如何在尚未启程的时刻，深一层认识这部小说的时代背景，以及错综复杂的主角之间的关系，我再次阅读林文月教授的译本，也勤于在网站上面搜寻相关资料。这是一段有趣的搜寻过程，小说叙述的历史年代显然静止在那里，我在林文月教授美妙的译笔中找寻到《源氏物语》文学旅行的本源，同时清楚如何走进平安时代，那个以光源氏为中心的故事架构里。    当飞机抵达关西机场，我决意要自己先到大阪府走走，一边体验大阪城的史迹渲染日本战国时代你争我夺的混战，再一边让自己陶冶紫式部是如何把真实的平安王朝写入虚幻的小说之中，她是如何做到的？    如此这般，我开始花了不少时间走访京都以及跟《源氏物语》小说有关的因缘所在，二条城、庐山寺、晴明神社、风俗博物馆、岚山的野宫神社、渡月桥等，还到琵琶湖畔的石山寺，最后到《源氏物语》后十帖的发生地宇治，按故事发展走了一遭。    文学旅行的想法不难理解，我从《源氏物语》所描述的情节，在古典与现代对立中找寻至美的影像，以及心灵触动的感受；完全沉静的历史，相应交叠成忽幻忽真的空中楼阁，这种愚痴和寂然并存于行旅中的价值，竟使我从实景中掉进小说的幻境里。    我仍清楚记忆起宇治川两岸美丽而生动的景致，朝雾桥、橘桥、梦浮桥、宇治桥、橘岛、平等院、宇治上神社等，在我初临造访的夏日，从身边悄然苏醒过来，猝不及防地闪烁生辉，我仿佛见到后来出家为尼的浮舟和旬亲王相拥乘坐的小船，正慢慢驶过橘岛；不同的年代，同是这一条宇治川，小说和历史相互交错印证，竟使我开始恍惚了起来，好像才刚清晰有序走进去故事的情节里，忽然又一脸困惑地走了出来。    这时，宇治川东岸的大吉山，彰显着浓淡不同的山襞翳影，照映宇治川的水流忽缓忽急，五十四帖的文学体验便终结在这一条河川上，恣意成我到京都和宇治进行《源氏物语》文学旅行，惊鸿一瞥的瞬间之美。    《源氏物语》原书五十四帖，我以书中情节和情境游走平安京的文学旅行写作，恰巧也成篇五十四章，就算有心无意间的巧合，其中写入前后章的大阪城、茨木市川端康成文学馆和姬路文学馆的司马辽太郎特别室，便是走访古典小说后，顺道探访的小品插曲。

内容概要

陈铭磻 台湾散文家。曾任台湾电视公司《书香》节目主持人，杂志总编辑兼社长，出版社发行人。 与吴念真、林清玄曾联合担任电影《香火》编剧。曾以《最后一把番刀》一文获《中国时报》第一届报导文学优等奖； 《情话》、《军中笑话》、《尖石樱花落》曾入选金石堂畅销书排行榜；《香火》、《报告班长》、《部落?斯卡也答》为电影原著。

书籍目录

序言 源氏物语五十四帖的文学旅行 大阪行走 第1帖大阪·大阪城公园 第2帖大阪·大阪城天守阁 第3帖大阪·丰国神社 第4帖大阪·心斋桥商业街 第5帖大阪·难波 第6帖京都·金阁寺 第7帖京都·八坂神社 第8帖京都—西本愿寺 第9帖京都·西阵织会馆 第10帖京都·京都铁塔 第11帖京都·京都车站 第12帖京都·手冢治虫漫画馆 第13帖京都·岚电 源氏物语之旅 第14帖说书·源氏物语 第15帖谈人·源氏物语主要角色 第16帖作者·紫式部 第17帖话地·紫式部文学地景 第18帖绘景·源氏物语的文学地景 第19帖京都·清水寺 第20帖京都·风俗博物馆 第21帖京都·睛明神社 第22帖京都·庐山寺紫式部邸宅址 第23帖嵯峨岚山·嵯峨岚山车站 第24帖嵯峨岚山·野宫神社 第25帖嵯峨岚山·大本山天龙寺 第26帖嵯峨岚山·清凉寺 第27帖嵯峨岚山·渡月桥 第28帖嵯峨岚山·美空云雀纪念馆 第29帖太秦·东映太秦映画村 第30帖大津·琵琶湖 第31帖大津·石山寺 第32帖宇治·宇治车站 第33帖宇治·宇治茶和宇治金时 第34帖宇治·宇治桥 第35帖宇治·紫式部雕像 第36帖宇治·宇治川 第37帖宇治·源氏物语博物馆 第38帖宇治·与谢野晶子歌碑 第39帖宇治·宇治上神社 第40帖宇治·宇治神社 第41帖宇治·朝雾桥 第42帖宇治·橘桥 第43帖宇治·平等院 第44帖宇治·宇治十帖 第45帖宇治·中村藤吉宇治抹茶冰 奈良踽行 第46帖奈良·奈良公园 第47帖奈良·兴福寺五重塔 第48帖奈良·大本山东大寺 第49帖茨木·川端康成文学馆 第50帖姬路·姬路旅游服务中心 第51帖姬路·姬路城 第52帖姬路·好古园 第53帖姬路·姬路文学馆——司马辽太郎特别室 第54帖儿岛·濑户内海之濑户大桥

编辑推荐

《源氏物语之旅》作者以书中情节和情境游走平安京的文学旅行写作，恰巧也成篇五十四章，就算有心无意间的巧合，其中写入前后章的大阪城、茨木市川端康成文学馆和姬路文学馆的司马辽太郎特别室，便是走访古典小说后，顺道探访的小品插曲，可供读者阅读。

作者简介

《源氏物语之旅》由陈铭磻所著，京都号称日本文学之都，文学景点不胜枚举，川端康成的《古都》、三岛由纪夫的《金阁寺》、芥川龙之介的《罗生门》，谷崎润郎的《细雪》、森鸥外的《高濑舟》、忐贺直哉的《暗夜行路》以及日本国宝级的文学巨著、紫式部的《源氏物语》等作品，都深切地呈现出京都府城的人文风貌。

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