一个国家的自杀
出版日期:2015-2
ISBN:9787220093454
作者:（美）迪内希·德·索萨（Dinesh D'Souza）
页数:267页
内容概要
迪内希·德·索萨（Dinesh D'Souza）
美国国际问题500 位权威领袖之一
美国最年轻的公共政策制定者
迪内希·德·索萨是一位有着25年研究经验的学者和公共知识分子，曾在里根时代任白宫政策分析师。索萨曾先后于美国企业研究院和斯坦福大学的胡佛研究院出任研究员，并于2010～2012年担任纽约国王学院的校长。
索萨通过多本著作成为公共政策领域最具影响力的亚裔美国人。他被《纽约时报》评为美国最具影响力的保守派思想家之一。
书籍目录
第1 章 永世长存，或死于自杀 奥巴马的选择
当自杀成为国家政策
放弃中东、裁撤核武，为哪般？
“帝国之基：窃取与掠夺”
种族赔偿：奥巴马的道德颠倒
第2 章 保守主义的天堂，进步主义的地狱 揭开分歧的根源之谜
美国最大的内部分歧
“令狗屎都蒙羞的哲学家”
奥巴马医改：纵容懒惰
追求下半身自由的进步主义者
第3 章 1776 年精神 创建时代新秩序
选举出来的专制政府
“利维坦国家”
肯尼迪基调：官场美国梦
专利权：为天才之火浇上利益之油
第4 章 1968 年意识形态 解散权力结构
袭击五角大楼：罪有应得？
奥巴马的弥天大谎
自我放纵的20 世纪60 年代
“创造性破坏风暴”愈演愈烈
第5 章 毁灭美国，然后重建 激进策略的推进
“迷幻药、大赦和堕胎”党
希拉里：领导美国的接力者
分化、妖魔化、组织和欺骗
“尽你所能，披上道德的外衣”
第6 章 “高尚野蛮人” 命运多舛的种族
哥伦布：“令种族灭绝成为政策”
欧洲人与原住民，谁更嗜血？
征服伦理：非理性偏见
贱卖曼哈顿，并非抢劫？
第7 章 巨大的新国家 征服欲和普世统治精神
阿兹特兰国：“隐喻”的事实
门罗主义和“昭昭天命”论
政府批准的腐败
不如将整个墨西哥据为己有
第8 章 生而平等的悖论 奴隶制原罪
“寄居”在祖国
死灰复燃的奴隶制
所有政治错误中最大的虚伪和危机
“感谢上帝，我的祖父上了那艘船”
第 9 章 全系统歧视 种族主义
警犬和高压水枪
种族优待举措：以偏纠偏
马丁·路德·金的期票：《独立宣言》
人种竞争的乌托邦框架
第10 章 膨胀的美国梦 没有更多边疆
粗暴、精明、好奇心强
强制性慈善
亚当·斯密悖论
盛田昭夫的“供给面”经济学
第11 章 贫富分化的罪魁祸首 技术资本主义
“公平份额”的始作俑者
系统性盗窃：知识分子的臆断
连穷人都能吃得肥头大耳
向上分裂的中产阶级
第12 章 全球化的奶酪 东西方双重受益
反殖民魔咒
新兴市场的“落后优势”
中国的顿悟
资本主义的铁律
第13 章 “温和”的超级大国 横行全球
轰然坍塌的苏联帝国
五角大楼的“核战推演”
作为国际图腾的奥巴马
“越战”：一场愚蠢的战争
第14 章 一群人惨遭勒索，一群人不劳而获 沦为贪食怪的畸形政府机制
温文尔雅的流氓
联邦政府：小偷机构
征服财富创造者
被道德绑架的公平
第15 章 全民监控 便于抢劫的踩点
大号“圆形监狱”
毛骨悚然的监视
乔治·奥威尔式专制
没有谁是安全的
第16 章 慢性自杀的美国时代 美国的未来
目睹美国时代的终结
东方的崛起：另一个美国故事
非西化的现代化
美国的未来悬而未决
作者简介
全景式解剖当代美国社会的思想纷争
诠释复兴美国的危机来源
身为美国人还那么值得骄傲吗？或者像进步主义人士所宣称的是一种耻辱？美国人的生活是否建立在一个充斥着盗窃、征服、镇压和谋杀的国家计划基础上？
针对美国国内进步主义人士提出的观点，索萨在《一个国家的自杀》中逐一给予尖锐、激昂且不乏逻辑的反驳。你将了解到：
★ 进步主义人士是如何散播谣言，指控美国政府的势力正在进行不公扩张并将“魔爪”伸向纳税人之手的？
★ 为什么他们必须警惕进步主义人士所谓的“改革”主张，而那实际上恰是集权主义抬头的契机？
★ 美国政局右派当道，但他们万万想不到，在他们当中隐藏着两位即将颠覆美国的左派领袖——奥巴马和希拉里 ！
★ 奥巴马政府致力于缩减美国在全球的影响力，并将权力重新分配给其他国家。
★ 为什么说美国是在主动选择衰落？
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苟利社稷，置之死地而后生“生存还是毁灭？”这是哈姆雷特的问题。对于美国来说，所谓的“毁灭”未必是被其他国家所政府，而是其“内部发生了崩溃”，“作为一个自由民主的国家，我们要么永世长存，要么死于自杀”（林肯语）。事实证明，“美国的自杀是一项计划的结果。这个计划不仅仅是为了毁灭，也是为了重建——它试图重建一个不同类型的国家，用奥巴马总统的话来说就是‘重塑美国的工作’。”美国最具影响力的保守派思想家迪内希•德•索萨在《一个国家的自杀》一书中指出，评判一个国家，不能仅看她为那些位高权重者做了什么，最重要的是这个国家为新移民、普通人以及登记制度中的下层人士提供了怎样的生活。索萨认为，尽管“衰落，已成为一个政策目标”，但“美国国内拥护美国衰落的人并非叛徒或仇美者，他们致力于毁灭美国是因为他们真心希望，美国应该被毁灭”，而毁灭是“为一种新型社会创建了一种模式，他们称之为‘时代新秩序’，”或者用汤姆•佩因所说的，“一个新世界的诞生日”，无不是“深思熟虑和自由选择”，“他们的破坏是重建的一个序幕”。即便“在美国这个自由国家，公民们从不觉得自己有权为所欲为”，更不认为自己可游离于道德责任或大的法制之外。需要指出，美国人的义务并非来自政府的命令。相反，用爱尔兰政治家埃德蒙•伯克的话来说，“要让我们爱我们的国家，我们的国家应该先可爱才行。”当然，美国人也会积极的参与其中，“他们的参与在地方层面最为活跃、最为有效……民主在这里收效显著，是因为人们知道他们自己的问题所在，也知道该如何解决这些问题。”美国不可能永远引领世界，伴随着其他大国的崛起，美国时代终将结束。“我越来越强烈地感受到，我们失去了一些东西，比如乐观主义、雄心壮志，以及曾经的奕奕神采”，“在美国这场光荣的社会实验中，乐观主义一直是维系它的生命线，雄心壮志则是它的根基”，“我们的进取心经过拐点，开始了向下的弧线。”从“金融危机”到“占领华尔街”，再到“弗格森之乱”，美国步入了一个“脆弱的时代”。从某些指标来看，已威胁到“美国梦”的核心价值观。针对美国国内进步主义人士提出的观点，索萨在《一个国家的自杀》中逐一给予尖锐、激昂且不乏逻辑的反驳，甚至在一定程度上击碎了部分美国政治与文化精英对世界与自身某些幻想。索萨认为，“美国时代已无法无限期的延续下去……我相信我们能够胜任复兴美国的重任。但无论如何，这都是我们命运的转折，历史将基于我们的表现对我们做出评判。”也许政府已经意识到了这一点，他们要做的，要么是延缓这场终结的到来，要么是置之死地而后生。在《一个国家的自杀》一书中，索萨的不少观点都值得其他国家的执政者们所深思。 -
过去听长篇评书，两军对垒，总少不了互相挑战的军士，而所谓的挑战又名骂阵，主要是为了激怒对方使对方出战。现在想起来，过去军队中的骂阵者，应该和现在某些阵营中的“喉舌”的作用差不多吧。但不可否认的是“骂阵”已经成为另一种更文明且专业的职业。美国，一个世界闻名的超级大国，但随着经济地位的被赶超、外债的高筑、国内的失业率不断提升、政府赤字的不断升高、次贷危机、攻占华尔街等等的问题的困扰。美国政府已经被拖得疲惫不堪。再外加上，全球化的影响，中国印度和其他发展中国家国力的不断上升，美国政府和人民也感受到了危机。这种危机可以说是美国自建国以来从未出现过的。到底如何应对这种局面，奥巴马和进步主义人士做了一些相应的调整举措，然而这些举措遭遇到了一个“骂阵者”，他就是本书的作者迪内希•德•索萨（下面简称索萨）。索萨是一个印裔美国人，他认为美国是让“亲手绘制自己的人生蓝图”的神奇国度，他希望能为这个属于他的国家说几句话。但是，在他的表述中，我们看不到具体问题的分析，也看不到社会状况的客观描述，他除了贬低“进步主义者”之外，谈的最具体的内容恐怕是关于奥巴马、希拉里、索尔•阿林斯基三人之间的“阴谋论”了，他认为，奥巴马和进步主义者在摧毁美国这个“‘温和’的超级大国”，在这方面他无疑是一个“斗士”。此外，他还回顾了很多美国形成的历史事件，在这些事情上，他则完全换了一个身份——完成了由“骂阵者”到“吹鼓手”的转变。在他笔下，无论是奴隶制度问题，还是美国的对外扩张，完全呈现出一派迷人的色彩，无论是种族主义，还是巧取豪夺，都是理所当然。索萨成了在当今世界中，以“文明人”的姿态，行使着“丛林法则”且坚持不做反省的吹鼓手。因为在他的书中，充满着一种大国至上，强权至上的思维，他对于残杀印第安人、虐待黑人、歧视其他人种的种族主义视而不见，反而强调，要记得谁给你们带来现在的生活！他拿以前印第安人也在争夺土地作为理由，证明当初的建国者也是如此做的，然而他却不涉及这样做到底是不是正确的。这种貌似文明的野蛮辩护，多么正大光明呀！以前有一个“屡战屡败”的将军，不但没有受到责罚，反而加官进爵，因为他的师爷在向皇帝汇报时，把“屡战屡败”改成了“屡败屡战”，而结果自然截然想法。这就是师爷的“笔法”！看索萨的这本书，如果我们冷眼旁观的话，就会从中看到多种的“师爷笔法”，诸如，含沙射影，断章取义，文过饰非，移花接木，指桑骂槐，无中生有，强词夺理……虽然这些“笔法”未必是尽然如此的，也不知道国外是否有相应词汇与之一一对应。但我们至少应该知道，骂阵者的话不能当真，吹鼓手的话不可信以为真，而师爷的笔法一定要当心。 -
作者在开篇出提出了这样一个问题，假如没有美国，世界会不会变得更好？假如没有美国世界会否变得更好，我们现在已经无从知晓，但是有一点我们清楚的是，假如没有没有美国，世界也不会变差。世界的进步是时代发展的定律，我们人类只会不断地前进，向着社会主义发展，不会倒退回原始社会。可是假如没有美国，社会的发展可能会比现在的发展速度慢上几十年或者一个世纪等等，我们还是可以假设的。从文章的字里行间中，会读出作者迪内希对于奥巴马总统的“美国的自杀”的计划存在着一定的不满。中国有句老话，“置之死地而后生”，对于现在的美国而言，“霸权主义，强权政治”的形象深入人心，很多国家听到美国，都恨得咬牙切齿，“美国”两个字除了代表“第一经济大国”外，还是一个强盗。美国为着中东地区丰富的石油资源，发动战争，致使普通民众的生命财产的损失，我们都了解战争代表的意义，战争代表着国家的沦陷，家破人亡，妻离子散，生命受到威胁。而对于奥巴马引导美国走向慢性自杀的道路的问题，就如同书中的设想——一个50年不败纪录的篮球队。胜利能增加人的信心的同时还会增加人的虚荣心，偶尔的失败不代表一切，一个国家好比一个球队，在长期的胜利的虚荣心助长下，球队会变得人心涣散，球员追求胜利时所带来的掌声和欢呼声，从而忘记了比赛的真正意义，如同现在的美国，美国人的优越感已经被这长达半世纪的“第一”所吹鼓膨胀着，白种人看有色人种用着自上而下的目光，即便是在同一个学校，一个成绩年纪倒数的白种人和一个成绩优秀的黑种人之间，白种人依旧保持着自己的优越感，所以才会存在现在的美国的新一代，毒品、宗教、性乱交等泛滥的时代出现。失败代表的不是一蹶不振，而是一个从新的开始，有这样一句话“从穷到奢容易，从奢到穷难”，如同国家的交替，当一个国家走到了顶峰，已经无法继续向更高的层次上升的时候，他要不一直保持着现状，要不就只能走下坡路，这两条路最后的终点可想而知，都是朝着同一个方向发展。当你保持着现状的时候，别人正努力着向前爬，即使蜗牛的速度再慢，终有一天能到达金字塔顶峰，和老鹰享受同一片风景，固步自封，停滞不前最后注定的是遭到时代的淘汰。与其让别人决定自己的去向，不如自己选择好一条适当的路，从新走下去。
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对美国有了解的国人都知道美国政治中有保守主义和自由主义（也就是本书中的“进步主义”）之争，也或多或少地对争论的各个议题有所了解，但句句如匕首投枪的辩论恐怕还很少读到。本书就是保守主义阵营思想库中的一员干将，针对以奥巴马、希拉里为代表的进步主义的讨伐檄文。在作者看来，资本主义在经济发展上赢了社会主义，但在道义上一直被进步主义者构陷，所以作者把对方的主要论点一一接招反驳，进而指出现任美国政府和可能的下届政府联手，正在推行一系列形同让美国自杀的政策。阴谋论固然不必太当真，隔岸观火或者与我何干的态度也绝不可取。认真看一看这些辩论主题，会增加对于公平正义、平等自由等主题的深刻认知。而一个国民可以公然质疑政府，可以就这些问题进行公开辩论的社会制度，无论如何，都是值得我们尊敬和学习的。 -
作者的又一本反奥巴马和为殖民主义及种族歧视辩护的书。非常主旋律（其赞美和跪舔的调子，肉麻程度要过于胡xi进），非常白人叙事。作者基本上是个归化美国的超级胡xi进。书中唯一好玩的逸事是：作者竟在美国见过福柯，听过福柯的课，还带着福柯逛了达特茅斯学院的校园。 -
作者全篇叙述都有很强的倾向性，但是还是为我们展示出了美国某个阶层的心理以及一个有可能的奥巴马的真相。 -
小小冰人的翻译非常通顺流畅，但是作者强烈的情绪和过于鲜明的倾向，使得本书更像一部声讨奥巴马和民主党的檄文，像一篇站在当权者对立面的反对派政论，而非站在理性客观中立的立场上冷静提出主张论述观点的剖析，所以书名也同样徒有煽动性而缺乏实质内容，倒更像是利益团体为了打击政敌推出吹鼓手奏响的冲锋号，所以即便反讽况味十足的标题很对汉西斯自干五的胃口，但是实际内容却满不是那么回事，实情如何并不重要，反正这只是党争的口水 -
美国特色的产物。。保守派在大选之际，讨伐进步派的一本檄文。 -
作者是印度裔归化公民，美国保守主义的吹鼓手，认为英国殖民印度大有好处，殖民非洲有错，错在时间太短——看看香港社会的衰败，我还是挺他的，好东西别给狗糟蹋了也算普世价值。狗，是指不合格又赖着霸着不走的政府，不是说具体哪位啊，谁也别往自己身上牵。 -
时政读本的性质，简明概要，是对左棍打脸的利器。对越战、天朝、信息监控的态度错误 -
主观太强烈了，就像一只凶狠反击的野狗。作者是印裔，如果是白人写话估计会被喷死，“政治不正确” -
对于美国的政治文化很好的体现。两个党派之间斗争的产物。虽然文章有部分在为资本主义进行牵强的辩解，但是事实总是最能说服人的武器。