《想像书》书评

紫牛的故事

紫牛的故事/ 赵梦琳读曹志涟的「想像书」，让我想到一位韩国朋友叙述她在大学时代如何学中文：在床顶、天花板、柜门上贴满写了汉字的大字报----完全是图像式的记忆法。我们自己在幼年期便已熟悉这些图像，早已忘却对异邦人而言，这些字，不论它本身的意义，每幅字均是一起风景。当代书法家董阳孜老师，也是这样看待中国字：师大美术系出身，她完全是以图像的观念来看待书法。董老师在美国的展出，更将书法延展为叁度空间，赋予这几千年的艺术新生命。风景、空间都还是视觉的，志涟的魔棒一挥，每朵字都有了各自的血肉与情感。张爱玲在她论名字的散文中，不也曾如此「此中有人，呼之欲出」吗？每个名字後面，主人的个性、身分已隐然成形。小说家无不费尽心思替书中主人翁取名，原因无非如此。每个字早已有其既定的联想，甚至各自的命。「想像书」中的场景，这些字亦激起一幅幅缤纷的画面，这无疑是一种右脑的开发：文字一旦走出字典，它的想像更是海阔天空。志涟的小说不妨当诗来读。其中有许多水平思考的连结，本世纪有许多成功的创意不也是起因於此？紫牛的故事，便是一例。也有人曾统计过，坊间索价昂贵的记忆术，多半也是在开发学员图像式思考。志涟的书，宛如领我们进入有趣的迷宫花园，实在是为中文创作另辟蹊径。改变需要勇气，但常也带来乐趣。新的视野需要新的眼光。感谢志涟的提醒，人们的想像，实在是最大的资产。本文作者：美国密西根大学建筑研究所硕士现职华夏技术学院建筑系

读友回响

读友回响从拿到书的时候我就开始想像了……，我读的很慢，甚至有时候还会重读，反反覆覆；一开始我笨到想不要忘记读过的每一段，读到胸闷，终於有一天我发现我只是在阅读，却不会追逐随着文字一路想像起来。我不要像以往读小说一样，只要犯懒似的把自己交给作者预制好的情节里。这本想像书，打开它，每个读者就应该寻找一条自己路线！如此，从任何一段任何一个字想像便可以凭空而起，我读它也就不是为了要读完它读懂它，只要我变得和作者一样，热爱想像。------------ 张君钢．哈尔滨 / 上海 发现想像书热量超高，并且与「某代」不同的是，想像的读法最好是从头到尾一气呵成，若是随意抽出段落缓慢进行，人都要疯了……。建议不能一次读通篇者，每次读完段落都把想像书放於冰箱保存嘿！------------ 王长存．黑龙江

曹志涟与想像书

曹志涟与想像书这是个充满伟大想像与豪迈勇气的故事。首先，曹志涟锻字造乾坤，硬是把文字宇宙劈开一条异次元通道，让生命的精灵溜了进来。文字时而是通往外界的介面，时而就是故事与意义本身；可是万物鱼龙漫衍，荡气回肠不断，又岂是单一文本所能尽道。於是，曹志涟大胆断裂文本，不再拘泥个别片段意义，让文字得以如实地记录当下既真且实充满恣意想像的思绪。文本中想像着虚拟文本，虚拟文本又覆包着文本虚拟，却让断裂失落的意义与故事奇迹地重生在文本断裂点的关系网络中，甚至错误的断裂与抉择都是美丽故事的原生点，隐然与平行宇宙的玄秘结构相互呼应。因此要先领会「必须先到未来再回到现在再明白过去」方能从那无限关系网络中猎取无限可能意义。想像是一切意义、故事的起始，故事源於想像的追逐，当人们不再想像、无力想像、不愿再想像时，故事就只能嘎然而止，无论文本的字句及字是如何诱人，又或如何地美丽、充满个性，都再也无能为力。这是文字的宿命，又何尝不是人类最深沈的悲哀。余海礼美国匹兹堡大学物理博士现任中央研究院物理研究所 研究员认识曹志涟已经超过二十个年头，但我七岁的女儿，皮皮，似乎更能抓住「曹阿姨」是怎样一回事。上星期天我们独自漫步在柏克莱第四街，那是所有美丽事物聚集的地方。皮皮指着流行服饰店橱窗里一件洋装，然後对我说：「那件衣服看起来像曹阿姨。」那是件深紫色丝质洋装，下摆伴随令人惊讶的亮彩缎带分流蜿蜒在缝边处。从远方，那衣裳看起来像只优雅的鸟儿，藉着羽翼带领，就要扬升离开地面。我们进入店里靠近端详那衣服，发现缎带充满了不可思议的混合物件绣像：电脑、项链、跑车、乌龟、金色玫瑰、吃了一半的苹果和婴儿奶瓶！志涟总是充满惊奇。我从不知道当第一次打开她的书稿会有什麽等着我，但奇怪得很，我曾十分渴望让她带领着无论她想把我领向何处，并不是因为寻求改变而希望置身於冒险当中，只因为这是曹志涟文字的万千魔幻世界。尚未阅读志涟的东西之前，我不曾知道中国字能够有其性格，而字是更多的字述；不曾意识到那些指涉的名可以共时替代并重现其性格特质，同时我们与许多字的生命是何等危险地纠葛在一起。作为一个想像封闭无可救药的传统派和社会研究者，我反覆请求志涟去写「一个真正的故事」。但这不足以满足志涟所要的。她的「想像书」不是一个故事，也比真实的故事更为真实。这本书拥有多维度向的工程：是一个藉由游戏传达中国字多重特质与群字繁多个性的呈现；也是曹志涟自我灵魂的探索（志涟，原谅我无趣的用辞，不要对一个地理学者有太多期待）；这是一场文学延伸领土上的战争宣言；也是在这过度商业化世界中对拟真艺术诚实与勇敢的批判。在游戏与「想像」背後，曹志涟正述说她所察觉众多自我和丰富世界中的众多思维与丰富故事。她所带给我的早已超过我的要求。I have known Jerlian for over twenty years, but my seven year old daughter Pipi seems to have a much better grasp of what Auntie Tsao is all about. Last Sunday we were strolling along 4th Street in Berkeley, where all the beautiful things are. Pipi pointed to a dress in the window of a fashion shop and said to me, "that dress looks like Tsao a-yi." It was a dark purple silk dress, with an amazing assortment of bright-color ribbons sawn to the hem at the bottom. From afar, the dress looked like a graceful bird with feathered wings that were about to take the bird off the ground. We went into the shop and took a closer look at the dress. We found that those ribbons had embroideries of an unthinkable mixture of objects, like computers, ecklaces, sports cars, turtles, golden roses, half-eaten apples, and baby bottles!Jerlian is full of surprises. I never know what was waiting for me when I opened her book manuscripts for the first time. But oddly enough, I have been quite willing to let her take me to wherever she wanted to take me. This is not me being adventurous for a change. This is Jerlian's magical worlds of words. Before reading Jerlian's stuff, I did not know that characters could have characters and words are more than words. I did not know that names could substitute and represent personalities simultaneously, and the life of words is dangerously intertwined with that of our own.As a hopeless traditionalist and a social researcher with boxed imagination, I repeatedly pleaded to Jerlian to write "a real story." But Jerlian is too ambitious for that. Her Book of Imagination is not A story, and it is more real than real. The book is a project with many dimensions: it is a playful performance of characters with characters and words with personalities; it is Jerlian's own soul searching ( pardon my use of a boring English expression, Jerlian -- don't expect too much from a geographer ); it is a declaration of war to expand literary territories; it is also an honest and brave critique of pseudo arts in an overly-commercialized world. Underneath the playfulness and the "imagination," Jerlian is telling real storieS of her mindS, of the worldS she sees, and of herselVES. She has given me much more than I asked for.邢幼田美国加州大学柏克莱分校都市与区域计画博士现任美国加州大学柏克莱分校地理系 副教授曹志涟对中文之沈迷联想，异常精彩。中国字对其而言，飙飏如飞天娑婆云彩，立地若野马脱缰黄沙，入世为文，出神是字，个个美字的横、竖、撇、捺、点，入其眼中全是鲜活，表露字字性格。「字」是人世界的所有组成分子，举凡有机无机、抽象具象、形上形下、可说不可说、知之不知之流，全可玑玑珠珠写一大串；但，曹志涟却选择，从文字疏离的城市出亡。「想像书」的追逐，从巷道产生初速，藉以列车加速奔驰，整个节奏是城市的极速超越，无限却形同漂滞，因而看见「传奇」----逝去的篇章、段落、方则、字句，和「顺手捡起城市里翻滚的纸张」。这是一部表面呈像支离破碎，蕴含多层结构隐喻的小说。几次看见的宿命，层层压缩的寓言，如同「渴马」决堤销溶了一切，也预见许多「文字」的哀愁。「中文字」之於曹志涟，也许就像红日对於夸父，永远只能是「双手捧满了却一颗粉粒都留不住」的无尽追寻一抹「红传奇」。白藏开元书印 编辑