忏悔录
出版日期:2015-6
ISBN:9787533941845
作者:［俄］列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰
页数:144页
内容概要
「超值附赠」托尔斯泰生平简表
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〔俄〕列夫·托尔斯泰 лев толстого（1828.09-1910.11）
1828年出生于贵族家庭，童年不幸丧父丧母。
1844年考入喀山大学，后退学回乡，投身农奴制改革。
1851-1854年在高加索军队服役，发表处女座《童年》。
1855年11月进入彼得堡文学界，受到作家们的热情欢迎。
1863-1869年创作长篇小说《战争与和平》，问世以来，被公认为世界上最伟大的小说之一。
1873-1877年，经过12次修改，完成《安娜·卡列尼娜》，小说技艺炉火纯青。
1879年，因无法长期忍受理想与现实的背离，突发精神危机，撰文记录自己精神探索过程，取名《忏悔录》。从此远离贵族生活，衣食简朴，亲自从事体力劳动。
1889-1899年，完成长篇小说《复活》，深刻、全面、有力地批判俄国社会。
1910年，为寻求精神自由离家出走，后病逝于小车站，享年82岁。
书籍目录
忏悔
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第一章 不信教的叛逆者
第二章 我曾是个坏人
第三章 遭遇生命的瓶颈
质疑&探索
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第四章 对生命意义的猜测
第五章 苦苦寻觅，一无所获
第六章 生命向我们隐瞒了什么
第七章 自杀未遂
第八章 整个人类如何生存
觉察
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第九章 信仰能超越生命
第十章 劳动
第十一章 为人类创造生活
第十二章 哲学的尽头是神学
第十三章 告别过去
再看宗教
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第十四章 另眼看宗教
第十五章 教会的嘴脸
第十六章 一场梦
特别附录
托尔斯泰生平
作者简介
《忏悔录》——隐藏人类生命秘密之书惊现身！
《忏悔录》是俄国作家托尔斯泰的心灵自传，讲述他用50年想清楚的1个人生命题，透彻解读人类未曾觉察的“生命意义”。
1879年，50岁的托尔斯泰独自待在昏暗的书房中，书桌上的稿纸凌乱不堪，桌面刻满被金属笔尖划过的痕迹：“为什么，为什么我要活着？”、“人生的终极意义是什么？”、“什么是我人生全部的结果？”、“如何超越有限的生命获得永恒的意义？”这些严峻的问题不停在托尔斯泰脑中盘旋着，他在苦苦思索中，逐渐回忆起往事。
回首过去，托尔斯泰也曾是个坏人，他忏悔自己早年的说谎、杀戮、虚荣、贪财、荒淫、自大、暴躁……这些竟然占据了他记忆的全部。他不能再忽视引领他走向死亡的日日夜夜，究竟，生命的意义是什么？生命对我们隐瞒的真相是什么？生命的终极真谛是什么？
在一段刻骨铭心的忏悔中，一个震惊世人的答案渐渐在稿纸上浮现。
……
137年后，这部解读人类生命终极秘密的作品重见天日。
·如何透彻认知自己的生命？
·如何寻找到活着的意义？
·如何体验从未拥有的喜悦生活？
这一切，都将在阅读《忏悔录》中得到完美解答。
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精彩书评 (总计10条)
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托尔斯泰的《忏悔录》早就如雷贯耳，但至今才有幸读到这部作品，对于托尔斯泰所生活的那个时代而言，他的所想所感和所作所为确实令人佩服，人最难做到的就是反省自身，而托尔斯泰做到了。《忏悔录》的核心是生命的意义是什么，一直困扰于人们心中的问题即我从哪里，要到哪里去，人为什么要活着，这些问题似乎根本没有终极答案，抑或每个人都有自己不同的答案。托尔斯泰一直围绕这些问题进行探讨，死亡是无法避免的，生命是有时限的，到底怎么渡过自己一生呢？在《忏悔录》中，他进行了一步一步分析解答，从怀疑上帝的存在，质疑宗教的力量，到愤慨周边人的自私冷漠，痛斥文学界的虚情假意，托尔斯泰以极大胆的勇气对整个社会进行了抨击。在否定自己曾经的所作所为后，托尔斯泰陷入了深深的懊悔和自责中，无助和困顿包围了自己，他甚至想到唯有自杀才能解救人生，因为在他否定一切之后，感到生命的虚空，推理出“生命毫无意义”。这个答案令人震惊，但托尔斯泰并没有把它作为终极推理，而是进一步做论证，他接触各种宗教、不同的人和事物，在这些过程中，他发现“劳动人民创造生活的行为才是真正的事业”，这种生活的意义才是真理，最终托尔斯泰仍然离不开信仰，这是生命的绝响，但这信仰是大众的，是属于人民的。令人感到佩服的是，托尔斯泰并不是纸上谈兵，在写完《忏悔录》后，他放弃了自己的贵族生活，亲自参加体力劳动，一直过着简朴的生活，完成生命中真正的忏悔。写作《忏悔录》的时代已经离我们远去，但意义并没有丝毫消减。每个人都应该有像托尔斯泰自我反思、自我否定、自我批评的勇气和胆量，敢于怀疑一切，这恰恰是我们当代的中国人所欠缺的，盲目自大，不思辨，不论证，轻易便下结论。面对生活节奏越来越快的社会，又多少人静心想过生命的意义到底什么，为什么要活着，谁还记得自己曾经的梦想，而又一直在为它付出呢？不过终是浑浑噩噩地渡过百无聊赖的一生吧。 -
三本著名的《忏悔录》之一。一位看似名利双收的老人对于自己一生的忏悔。虽然只有区区的4万多字，比他写的那些家喻户晓的小说来说，这本书也许更适合我。虽然还没到那个年纪，但不代表不能或者不应该忏悔。活着到底是为什么，看看托爷爷是怎么想的。当然忏悔并不是后悔，就算你后悔了也是于事无补的。忏悔更多的是种思考，一种逻辑思维，名利双收就是人生的意义吗？书的前半部分把追逐名利的自相矛盾的逻辑给分析了一通。托爷爷是因为已经到达了名利的顶峰往下看才看到了这些可笑的欲望，而对于更多在攀爬过程的人们来说这些话语也许只是站着说话不腰疼。也许你无法去说服执迷的人们甚至执迷的自己，但不妨尝试去思考下书里的逻辑，或者尝试去反驳一下，也许会有心得。前半部对于自己的忏悔其实最终无非是得出一个结论，人活着还是应该有自己的信仰，至于什么样的信仰是值得为之而生的，那还是要自己去寻找，寻觅信仰坚守信仰就是此生的意义。当然信仰只有两个字，但内容却博大精深。后半部托爷爷对于自己从小到大的宗教，东正教颇有微词，有去其糟粕，取其精华，补己领悟之大成。其实对于自我对于生死很多问题，几千年以来古人已经思考的很透彻了，我们大可不必从零开始，站在他们的肩膀上，能让我们看的更远更全。2016-1-23 -
一本小书，浙江文艺出版社崔建华译本一共122页。两天的时间看了2遍。奉上托翁的一张帅照先。1908年5月的托尔斯泰（普罗库金-戈斯基于亚斯纳亚-博利尔～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～梳理下全书的章节及逻辑如下：托翁在中年产生了精神危机，不知活着为了何物，何目的。因为一切终将化为尘土，既如此，为何活着，而且活着需需要忍受疾病，老死等痛苦。托翁得出结论，活着并无意义，活着的目的就是死亡，结束无意义生活最好的方式就是死亡，或者自杀。托翁把对待此“活着无意义”的人分为了4种：1. 愚昧不知道生命无意义的人，此类人不需要考虑生命意义的问题。2. 知道活着并无意义然后选择享受当下，今朝有酒今朝醉的人。但当他们老去，面对生老病死，还得面对这个终极命题。3. 知道活着并无意义选择自杀，结束无意义的人。此类名人很多，尤其是艺术家，哲学家，思想家，等。4. 知道生命无意义，仍每天忍受着拷问苟且活着的人。然后突然，托翁意识到，生命无意义只适合他们这种过着腐朽生活的一类人，比如贵族，比如诗人作家。于是他觉得生命对于loser的意义就是无意义。生命无意义的结论只能适合他们这一类人，不能代表全人类。尤其是广大劳动人民。因为他发现，劳动人民活得很好，对生命生活的理解都有自己的答案，因为广大劳动人民存在信仰。信仰使无意义的生命得有活下去的理由。托翁青年时就开始有意识的脱离宗教（东正教）， 因为他觉得宗教信仰或教义需要融合到日常生活，但他见到很多人虽然信教（做礼拜，参加圣餐），但平日并未按教义行动，尤其是贵族，知识分子界。 他之前抛弃了信仰，如今他又羡慕广大劳动人民，希望重拾信仰。以信仰这种无限解释生命有无意义这种有限。随即他发现。信仰有一种终极答案就是上帝，然乎在不同的社会阶层身上得到的生命意义的回答形式万千。 劳动人民对生活教义的理解脱离不了部分迷信不合理的东西，没有此，他们就活不下去。但对于托翁这种人，知道部分不合理（迷信）的地方，他不能向广大劳动人民那样去相信信仰，他重拾了信仰却无法全身心奉献给信仰，即托翁自己说的咽不下。而且托翁发现，基督教的不同分教，比如东正教、天主教、新教间相互诋毁，托翁觉得应该有一些基本共识的教义和大爱能超越彼此宗教，但现实生活并非如此。然后全书接近了尾声，托翁做了个奇怪的梦。此书就结束了，最终我仍没能明白托翁是否找到了Inner Peace? 希望高人指点。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～下面说说我对本书的看法，此书有毒，尤其是希望读了此书寻找生命意义的人。第一遍看完此书后我姐和我姐夫带我去吃饭，一如上我没说话，心里郁闷寡欢，因为我觉得托翁给我们抛出了个终极问题，然后他自己也未给出积极的答案，或者说答案就是如此消极的。留下读者在这边百思不得解。而以我的智慧我并不能给出一个明了的答案。所以说此书有毒。但是，对于那些仅仅想了解托翁中晚年思想变化的人，此本自传性质的书是本很好的材料，可供参考。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～最后，我对自己生活意义的思考与结论就是，自我完善，生活是为了实现自己一个个的欲望（目标）， 而不是一味提问。比如托翁自己说的， 找一个路上的流浪汉给他好吃好喝然后让他在庄园里帮助摇动抽水机来灌溉美化庄园，此流浪汉出于感恩会不迟疑的去摇动水机，而后看到流水怎么灌溉庄园后，他会自觉的投入到庄园的建设中并很开心。而不会坐在那问愚蠢的问题：为什么我要摇这个水机，摇这个水机有何意义。所以， 私认为，生活的目的就是好好活着，从当下做起，做好一件件小事，实现一个个目标，克服一个个困难。这就是生活的意义。（排除晚年）我想晚年时任何人都会重拾这个问题，但现在，真的不合适。
精彩短评 (总计50条)
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托翁把信仰作为最终答案，其实也颇为无奈，他一直没能摆脱巨大的矛盾。 -
貌似是因为京东特价去买的，书的内容不多，记得读的时候精神不是很集中，囫囵吞枣的看完的，对人生的意义的思考似乎是人类的终极命题，不管怎么说，还是要乐观向上，多行好事 -
唠唠叨叨，可能是苦思的症状 -
感受着另一个人 还是一个伟人的思想过程——感受迷惘与救赎～ -
“如果我是一个生活在森林里的人，即使知道这个森林没有出路，我也能生存下来；但是我不是那个生活在森林里的人，我是那个在森林里迷路的人，由于迷路，恐惧如影随形，我开始不知所措，希望选出一条出路，我也知道，每一步都能使自己更加迷乱，但还是不得不在林中徘徊辗转。” -
2016-12-08 伟大的作家一辈子都在追问，我是谁，我从何处来，我到哪里去。 -
从最开始无条件的信仰东正教到开始怀疑宗教，再到最后的回归宗教，生命就像一个圆，从起点出发奔向死亡，最终却回到原点，让生命中的努力成为徒劳，那么生命的意义究竟是什么？ -
我是谁？我为何而存在？科学回避了这些问题，而哲学无法解释这些问题。最后只有借由宗教，才能获得心灵的慰藉。用我所信仰的来说，每个人出生时就被赋予了higher purpose，只希望能通过不断学习与劳动来揭示和践行。 -
最能造就一个男人的，莫过于跟体面的女人做爱。 -
抱歉，一个人的自言自语越到后来越不能触动我。 -
巨龙、老鼠、蜂蜜的故事 -
看一个奴隶主用尽力气发现做一个农奴比较幸福 -
重读 -
作者以非常理性的角度思考生命的意义，最后得出信仰是生命的驱动力，对我这个社会主义无神论的唯物主义共产党员的三观造成了不少冲击。好些论据想不明白，可能是我数学不好吧。
自己不懂的或者自认为懂的可能都是因为自己愚钝。作者从追求自我完善到觉得生命毫无意义，再回到自我完善，也是一个奇妙的轮回。
不管怎么说，这种对生命的意义的类似思考还是很很难很难的。自然科学的极致是哲学，哲学的极致是神学，谁能告诉我为什么~~ -
4.5 可能是翻译的问题 感觉略唠叨 -
想要收藏。 -
生命=？
当你想解方程的时候，解的却是恒等式。 -
劳动，宗教？絮絮叨叨 -
我想我处在托翁所述的第二种人中就很幸福 -
为了活下去而信仰，接受无能。并没有解答任何问题。 -
托尔斯泰终其一生并未找到人生的意义，最后回归宗教，也对宗教怀有固有的质疑。人生啊，本就没有意义。 -
一口气读完。比想象的易读也比想象的要浅显些。理智与信仰，有限与无限。相似的困境，没有真正意思上找到答案。篇末的梦境倒是喜欢。 -
不开心的时候应该找来反复读。 -
心情差的时候读前半部分一直猛点头 从回归劳作开始没什么共鸣了 只是提出的问题仍然没答案 没答案是否也就意味着生命本身就是无意义的呢 -
下面的无底深渊让我感到厌恶和害怕，而上面的深邃却吸引着我并使我坚强 -
很棒的走出去又走进来。 -
这本书是我十八岁最刻骨的记忆，是我年少时光的解脱
我感激，喜悦
回忆起年少的自己，觉得心疼又安慰
周国平先生说少年是思考生命意义的时期，他告诉我这不稀奇
卢梭总是赞美孤独，他告诉我这样也很好
可是当即将步入青年的我抄纂这本书时
当我忍不住抱着这本书哭着问为什么没有早一点遇见你时 -
和《圣经·传道书》的内容，基本上是一样的 -
虽然整本书托尔斯泰都在找人生的意义，但是意义在哪呢？ -
冲着托尔斯泰，冲着忏悔录去的。前前后后竟然花了一个月才读完这本薄薄的书，无数次的放下再拾起，只因作者思路太过混乱，我也被绕进去了，产生了思想危机。人生少不了忏悔，几乎所有的哲学家，文学家，或是乱七八糟的大家都会有意无意的在中年开始忏悔人生。序言中说道，这本忏悔录的最大特点在于对生命思考的深度，的确的是够深刻的，每分每秒，每个字都在扣问生与死，并且永远徘徊在自杀亦或是精神奔溃的边缘。于是当我在与病魔交战的过程中读到这本书，也无法抗拒的开始情绪失控，抑郁难耐。到底是怎样一种力量催发了我内心深处的悲情，读完，我也很难道明。待我经历过岁月的沧桑后，再来回味这其中的韵味吧。暂且搁置。 -
推翻自己的勇气着实令人钦佩 但是为何又在之前的基础上重建 -
原来伟人也有无谓的烦恼啊，太幸福了，就会胡思乱想。 -
少年时代的我以为，生命中的一切都有一目了然的，而今早已时过境迁。我之所以走近信仰，是因为徘徊在信仰周围很久，除了死亡之外，什么也没有找到…… -
感觉写的好高深啊，内容都看不明白，觉得太过遥远，毕竟还有很多都没满足，最基本的保证都很难保证。后面将信仰，而我最不喜欢这个，觉得在找到自己的之前不信别的，后面的就没咋看了，以后等到了那个程度再看吧。 -
读后感不放在这里写了。
共鸣甚多。 -
“俄罗斯的小说，华夏的诗”。就冲这个人，五星哪儿够呀。看到一半想跪下叫爸爸。可是我没有。 -
托是个小孩子。 -
很惊讶偶然买到这本书- - 第一眼看到的是封面- - 读完不知道怎么评价就给了四星- - 生命的意义？无稽之谈的富人谈生活 劳动人民谈生存。这让我总想说一句觉得的话：人与之其己反向.人性就本恶- - -
客观讲不如卢梭的忏悔录 -
一开始否定宗教，最后又回归宗教 -
满纸荒唐言，一把辛酸泪。 -
嗯 我也想/要信仰“劳动” -
自杀未遂？ -
这种书，最重要看真诚。 -
这什么版本啊…… -
有很多地方没有太看懂。可能是我们的层次太低。有可能是像他分类的那一类，只知道盲目的追求享乐，不去思考。
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特别薄，春节期间每天随手翻翻就没了。作者很认真地思考生命的意义，结果一直在思考宗教神学相关....不过对宗教的批判吸收还是蛮同意他的观点的。翻译很奇怪，有些读不通。 -
读这本书时，内心有一块是封闭的。不愿再次经历信仰崩塌全心茫然的年岁，就连细想的勇气都没有。由俭入奢易，由奢入俭难。感佩于托翁的行动力。蒋大说托翁“让我们看到革命是对自己的革命，他所要颠覆的不是外在的体制或阶级，而是颠覆内在的道德不安感”。以及叔本华这片雷区，我还是敬而远之吧。 -
我们从哪儿来？又到哪里去？感谢您观看cctv6:列夫.托尔斯泰--探索生命的意义 -
也许我还不能完全懂得作者的意思。作者一直在探寻～否定～探寻～否定，其实作者就在其中成长和完善，这也许就是生命的意义。