公共人的衰落

出版社:上海译文出版社
出版日期:2014-1
ISBN:9787532764402
作者:(美) 理查德•桑内特Richard Sennett
页数:480页

内容概要

理查德.桑内特(Richard Sennett),1943年生于芝加哥,1969年获哈佛大学博士学位。曾任耶鲁大学讲师(1968-1970)、布兰德斯大学助理教授、纽约大学教授(1972-1998),1999年起担任伦敦政经学院社会与文化理论教授,以及社会学与社会政策教授,并曾于20世纪70年代末期与福柯有过合作关系。他的研究领域为:城市社会学、艺术/音乐、家庭、观念史与身体史。他的著作甚丰,主要著作有:《19世纪的城市》(1969)、《阶级中隐藏的伤害》(1972)、《眼睛的良心》(1990)、《肉体与石头——西方文明中的身体与城市》(1994)、《不平等世界的尊敬》(2003),还有三部小说。
在他的学术生涯中,因为其突出的成绩而获奖无数,尤其是在2006年,在德国“因为其对我们时代的理性的分析”、“在社会学和史学方面的突出成绩”获颁“黑格尔奖”,这个奖项每三年才评选一次,此前获奖的学者包括哈贝马斯、保罗.利科。
译者简介
李继宏,1980年出生,中山大学社会学系毕业,多篇学术论文发表在《社会学研究》、《人文杂志》、《广东社会科学》等刊物,另译有《追风筝的人》、《灿烂千阳》、《山楂林的故事》等十余部文学作品。

书籍目录

中文版序
致谢
第一部分 公共问题
第一章 公共领域
第二章 角色
第二部分 古代政制时期的公共世界
第三章 观众:陌生人的聚集
第四章 公共角色
第五章 公共与私人
第六章 作为演员的人
第三部分 19世纪公共生活的混乱
第七章 工业资本主义对公共生活的影响
第八章 公共领域中的人格
第九章 19世纪的公共人
第十章 集体人格
第四部分 亲密性社会
第十一章 公共文化的终结
第十二章 卡里斯玛的去文明化
第十三章 共同体的去文明化
第十四章 失去演技的演员
结论 亲密性的专制统治
附录 “我控诉!”
译后记

作者简介

本书主要探讨了公共生活和私人生活的失衡以及由此给人类生活带来的影响。桑内特对众多历史材料进行了详尽的实证分析。他恢恢乎游刃于历史与现实之间,完美地解答了诸多令人困惑的问题:何以人们会把陌生人视为威胁?为什么时至今日,普通人参与公众生活的惟一方式和途径就是保持沉默,充当听众?而这些反过来又给人们的精神性格造成了什么样的影响?桑内特的结论是,孤独是现代性不可避免的后果,致令个人向私人生活靠拢,而这也就是所谓的公共人的衰落。该书在海外声誉卓著,是历史社会学、社会生活研究等学术领域的扛鼎之作。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计17条)

  •     第二遍。尽管在具体叙述中略嫌散乱,四个结构还是比较明确叻
  •     看第一章的前60页我用了两个月,后面的500页我用了不到一个月,除了DDL的力量之外不得不说这本书还是挺好看的~
  •     埃利亚斯式的分析,我还是喜欢有史实,概念不繁复,但还有见地的书
  •     终于在马年的最后一天读完了理查德·桑内特的这本名著《公共人的衰落》,这本书绝对可以进入我马年阅读的好书前三名,为什么我们习惯窝缩在自己的领域?为什么我们习惯用资产来划分社交圈子?为什么用金钱来评价人的价值?为什么在公共场合习惯做一个旁观者?为什么很难在公共场所表达自己内心非真实情感?为什么看到领导人展现日常生活的一面会激动不已?这是这个时代特殊的生活现象么?桑内特从18世纪初开始描述,对比,思考,将症结归为“亲密性的专制统治”,并开出了药方。可令人难过的是,我们今天的公共冷漠或许真的未必是像西方社会的公共陨落那般清晰,我们的传统文化里路见不平拔刀相助的公共精神代表的文化性格并不常见,尽管当今政治形态在努力推广公共生活,但他们所说的团结互助其实就是桑内特所说的“破坏性的Gemeinschaft
  •     目前只读了导言和第一部分 公共领域vs私人领域的讨论有启发
  •     61
  •     跳梁小丑李继宏。明星印刷路金波。
  •     主要看的作为演员的人的部分,【大意就是,18世纪中社会生活是表演性的、艺术和生活是水乳交融的。人们需要一种演技(表现express,表述presentation)来进行社交,情感的表达是规范的、需要的是如何更好地表达自己的情感。19世纪以后在世俗主义和资本主义影响下渐渐被自恋式亲密生活统治——也就是“装熟的社会”,人变成了没有演技的演员——需要的是追索自己的情感到底是什么(呈现representation)。(对比了英文版还是一样,语言太绕了扣半星,李译者不错了毕竟是本行)
  •     记得在医院读的。
  •     这本书,尤其是第四部分有很多格言金句,有些段落颇有洞察力。但我觉得整本书显得非常神棍,没有论证只有修辞,而且从头到尾作者都没有说明白,理想的公共生活是如何开展的。
  •     五百人的城邦不再存在,技术实际上形成了更多细分的虚拟城邦,无法加入者无法发声,一人一票的民主变得失效,个体在失去公共身份后转向通过亲密关系找寻自我,这种尝试,因为个体孤独感屡受打击。存在一种能够发展非亲密个人人格的组织形式嘛?在地球人口突破七十亿以后。结果,有关如何独处的指导,反而成了新时代的圣经。
  •     需要再看一次。
  •     寒假回家速翻。面广,思路杂。桑内特很喜欢以史来叙述和串联观点啊。
  •     《公共人的衰落》出新版啦!谢谢责任编辑和译文社。
  •     新版入手所以重新标记一下。很独到的观点,不过重人格轻行为这种事其实不是现代专有的吧,与其说是因为追求亲密性,不如说是人的天性本来就对评价个体比判断难以把握的客观事务更感兴趣?
  •     算是今年看到脑洞比较大的一本
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