君主論

内容概要

科洛·马基雅维利（1469—1527），意大利政治思想家和历史学家，文艺复兴的重要人物。作为近代资产阶级政治学说的奠基人之一，他的政治思想对后世西方法律思想具有重要影响。主要著作有《君主论》、《论李维》、《战争的艺术》、《佛罗伦萨史》等。

书籍目录

导读序言

尼科洛·马基雅维利致洛伦佐·美第奇殿下书

第一章君主国的几种形式及它们是怎样建立的

第二章世袭君主国

第三章混合君主国

第四章亚历山大大帝所征服的大流士王国为什么在他死后没有背叛其后继者

第五章怎样统治占领前在各自的法律下生活的城市或君主国

第六章依靠自己的力量获得的新君主国

第七章依靠他人的力量或者幸运而取得的新君主国

第八章用邪恶的方法成为统治者的人们

第九章市民的君主国

第十章一切君主国的力量应该怎样衡量

第十一章教会的君主国

第十二章军队的种类与雇佣军

第十三章援军、混合军队和本国的军队

第十四章君主在军事上的责任

第十五章世人尤其是君主受到赞扬或者责难的原因

第十六章慷慨与悭吝

第十七章残酷与仁慈、受人爱戴与被人畏惧的比较

第十八章君主应该如何信守诺言

第十九章怎样避免蔑视与憎恨

第二十章堡垒以及君主们每日做的许多事情是否有益

第二十一章君主应当如何为人才能受人尊敬

第二十二章君主选用的大臣

第二十三章如何才能避开谄媚的人

第二十四章意大利的君主们失国的原因

第二十五章命运在人世中的力量和怎样对抗命运

第二十六章希望意大利摆脱蛮族的统治

附录

政府论导读上篇

第一章论奴隶制与天赋自由

第二章论父权与君权

第三章论亚当因神创造而享有主权

第四章论亚当因神赐予而享有主权

第五章论亚当因夏娃从属于他而享有主权

第六章论亚当因父亲身份而享有主权

第七章论父权与财产权共同作为统治权的根源

第八章论亚当最高统治权的转移

第九章论传承于亚当的君主制

第十章论亚当君权的继承人

第十一章论继承人的归属

下篇

第一章引言

第二章论自然状态

第三章论战争状态

第四章论奴役

第五章论财产

第六章论父权

第七章论政治的社会或公民的社会

第八章论政治社会的起源

第九章论政治社会与政府之目的

第十章论国家的形式

第十一章论立法权的范围

第十二章论国家的立法权、行政权和对外权

第十三章论国家权力

第十四章论特权

第十五章父权、政治权力及专制权力综论

第十六章论征服

第十七章论篡夺

第十八章论暴政

第十九章论政府的解体

作者简介

《君主论》是意大利政治家、思想家尼可罗·马基亚维利的代表作，是一本毁誉参半的奇书，一直被奉为欧洲历代君主的案头之书，政治家的最高指南，统治阶级巩固其统治的治国原则，人类有史以来对政治斗争技巧最独到最精辟的解剖。自1532年开始印行，迄今470多年，从西方到东方，在政界、宗教界、学术等领域引起巨大的反响，被西方评论界列为和《圣经》、《资本论》等相提并论的影响人类历史的十部著作之一。

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