绍金解易经

章节摘录

版权页：   2.太岁与日枉 日柱代麦己身，所以，日柱与太岁的关系至关重要。命书上说“日犯岁君，灾殃必重”，“岁君伤日，有祸则轻”。为什么？原因是岁为君，日为臣，君可以治臣，岁克日是上治下，君臣之间还有昔日的情结，治罪必轻。假若日犯岁君，如日干为庚，太岁为甲，触犯太岁，以下犯上，神灵大怒，其凶不可避免。同时，还要看是否“有情”、“有救”。如四柱中有火克金或大运中可以制伏庚金，此为有救。若四柱中或大运中有“己”字，合住太岁，此为有情。有情有救，可以逢凶化吉，化不利为有利。 另外，还有“征”、“晦”之说。征是战的意思，征太岁就是日柱与太岁相冲战。如太岁为甲子，日柱为庚午。遇上征太岁，祸患难免。晦是指晦气。日干支合太岁干支日晦，如甲子日、己丑年，主一年晦气，办事反复，难于达到目的。有的命书对晦气说予以驳斥，认为合太岁是君臣和好，不但无晦，反应有喜庆之事，并以“屡屡应验”相证。实践是检验真理的唯一标准。我们认为，晦气说有些绝对化，究竟是晦是喜，还是从日主的喜忌出发，既看合又看化，化出喜神必为喜庆，化为忌神必为灾晦，只合不化，必为牵绊。至于日柱与太岁为相生的关系，当然应以吉断。 3.太岁与四柱 太岁与日柱之间的关系是重要的，与其他三柱的关系亦不可等闲视之，仍要以日柱之喜忌为中心，根据战、冲、和、好的种种情况判定吉凶祸福。假如四柱同克太岁，必有生命之危。四柱同来克太岁的情况是极罕见的，大多是三柱冲克太岁或三位地支冲克太岁地支，如四柱中有三酉，太岁地支为卯，构成三酉冲一卯的局势。遇到此类情况，就要辩析大小运有无解救。若无，生命难保。比较多的情况是四柱分别冲克太岁。若年柱、月柱冲克太岁，年为祖上，月为父母、兄弟，则主父母，或兄弟姐妹同胞有灾；时柱冲克太岁，主子女有灾。灾之有无要看其它干支和大小运干支有无解救而定。需要注意的是，月令提纲最怕太岁冲克，“月令提纲不可冲，十冲就有九次凶”，冲克则有祸。不过，不是绝对的，还有冲月令而吉利的呢。除此之外，太岁与小运、命宫、胎元、神煞等，都会发生生克制化、刑冲克害的关系，各种关系的作用远不如大运、四柱、日元为重，故略而不述。 论太岁还要兼顾月建，因为流年吉凶祸福是可以具体到月份的。看月建的基本原则是月建有利于用神则吉，不利于用神则凶。

内容概要

张绍金，1949年生人。原任山东省济宁技师学院教授。现为中国国学研究院高级顾问，上海极视智库专家，并担任多所大学客座教授。执教四十余年，潜心研究《周易》，从事大量了的社会实践活动，成果颇丰。易枫，1976年生人。自幼爱好《周易》，特别是八字、纳甲、奇门方面有专攻，在运用《易经》理论指导企业经营管理方面，有丰富的实践积累。

书籍目录

自序 第一章 绪论 第一节 八字的概念及其源流 第二节 必然性与事在人为 第三节 八字研究方法论 第二章 基础知识论——从排八字起步 第一节 阴阳五行学说 （一）、阴阳 （二）、五行 （三）、五行旺衰 第二节 天干和地支 （一）、天干 （二）、地支 （三）、六十甲子 第三节 编排八字的方法 （一）排年柱 （二）、排月柱 （三）、排日柱 （四）、排时柱 第四节 大运、流年、胎元和命宫 （一）、大运 （二）、流年 （三）、胎元 （四）、命宫 第五节 八字中的独特概念——十神 第三章 变化论——五行量变分析法则 第一节 五行相生 第二节 五行相克 第三节 干支合化 （一）、天干五合 （二）、地支六合 （三）、十二支三合局 （四）十二支三会局 第四节 干支刑冲害 （一）、十二支三刑 （二）、十二支相冲 （三）、十二支相害 第四章 十神论——十神的意和象 第一节 正官，为官者贵乎“正” 第二节 七杀，展示人生的阳刚之美 第三节正印，仁爱而不溺爱 第四节偏印，奇才是“炼”出来的 第五节食神，有福气亦不可坐享 第六节伤官，遇到伤官莫悲伤 第七节正财，工薪族敬业为本 第八节偏财，奢望发财是种下的祸根 第九节比肩，用兄弟之情善待一切 第十节劫财，养豪放之气，防打劫为殃 第五章相对论——分析八字纲要 第一节旺与衰 第二节众与寡 第三节寒与暖 第四节燥与湿 第五节透与藏 第六节虚与实 第七节真与假 第八节清与浊 第九节顺与逆 第十节墓与库 第十一节源与流 第六章大象论——大象直观法则 第一节独象——一枝独秀的成与败 第二节偶象——两种势力的和与战 第三节全象——三神鼎立宜通关 第四节君臣之象——顺君安臣和为贵 第五节母子之象——母子依恋喜盈门 第六节从象——从神的吉与凶 第七节化象——合化的真与假 第七章精神论——抓主要矛盾法则 第一节用神总论 第二节选取用神的方法 第三节喜神、忌神和闲神 第四节精、气、神分析举要 第八章格局论——八字分类归属法则 第一节正官格 第二节七煞格 第三节财格 第四节印绶格 第五节伤官格 第六节食神格 第七节变格 第八节杂格 第九章六亲论——家庭结构分析法则 第一节夫妻恩爱，让美在生活中荡漾 一、从丈夫看妻子 二、从妻子看丈夫 三、关于淫贱之说 四、关于再婚再嫁 五、关于结婚时间 六、关于外遇 第二节生儿育女，承担启蒙教育的社会责任 一、生育辨析 二、启蒙教育 第三节感恩父母，百善孝为先 一、与父母的关系 二、父母自身的情况 三、父母的寿元 四、父母的变异 第四节同胞相亲，最忌煮豆燃萁 一、与同胞的关系 二、兄弟同胞的人数多少 三、兄弟同胞的兴废旺衰 四、兄弟排行 第十章人生价值论——彰显活着的意义 第一节学业——要有拼搏精神 第二节事业——人生执著地追求 第三节为官——己为轻、廉为本、民为贵 第四节求财——赚取阳光下的利润 第五节病残——鼓起人生风帆 第六节灾祸——与命数抗争 第七节相貌美——真、善、美的内外统一 第八节心性美——以平和的心营造和谐的美 附：古代名人八字赏析 一、至圣先师——孔子 二、大富豪——石崇 三、散文大家——范仲庵 四、辱国奸相——秦桧 五、精忠报国——岳飞 六、大书法家——赵孟颊 七、禁烟流芳——林则徐 八、修身、齐家、治国平天下——曾国藩

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《绍金解易经:八字揭秘》编辑推荐：什么是命运？人人都会关心自己的命运，那么你是否曾想过，通过自己出生的年、月、日、时（八字）所蕴涵的信息来解读自己的生命密码呢？中国命理学源远流长，自唐朝沿用至今已有一千年以上的历史，经过无数睿智先贤的思考、实践、创新、演绎、归纳、不断完善并与时俱进，形成了一整套科学严谨的研究人生命运运动变化客观规律的人体信息理论和知识体系，放之四海而皆准。命理学预测的科学性在于人的命运是客观存在的，在他（她）出生时，就已注定其人生轨迹，其人体信息运动、变化存在着客观规律；内含本质的、必然的、稳定的联系，具有确定性；这种联系不断重复出现，在一定条件下经常起作用并且决定着命运必然向着某种趋向发展；从而使其命运可以按一定规律进行预测，这就是人的“命运”为什么能“预测”出来的道理。

作者简介

《绍金解易经:八字揭秘》内容简介：八字是研究人的生命规律的一门学问。在漫长的历史发展进程中，八字已形成比较完整的解读人生命运的理论体系。虽然存在了几千年，但由于缺乏科学的实证而常常被误解。《绍金解易经:八字揭秘》在阐述八字的基本构架即八字命理文化的演变、发展模式时有所创新与突破，并着手从以下几个方面对八字进行揭秘：

一、是人的出生是与天地星球所构成的磁场（或气场）相关的，即出生时的“气”转化为生命的能量，并对生命体产生重要影响。气场论是对“命由天定”的否定，从而端正对于命运的认识；

二、是环境论。环境包括政治的、经济的、自然的、人文的乃至家庭属性的等，突出了环境造就人、环境改造人的观点；

三、是遗传基因论。人生与遗传的关系完全符合生命科学理论，为认识命运提供了理论依据；

四、是先天与后天共振理论。人的命运是自己创造的，让读者认识八字的同时，树立起积极的进取精神和正确的人生观、世界观。所以，《绍金解易经:八字揭秘》不是简单的算命的书，而是把认识自我、激励自我、完善自我作为一条教育、启发的红线，贯穿于全书始终。

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