维庸之妻
出版社:重庆出版社
出版日期:2013-8-20
ISBN:9787229066741
作者:(日)太宰治
页数:177页
内容概要
太宰治（1909—1948），日本无赖派（或新戏作派）代表作家。本名津岛修治，生于青森县北津轻郡金木村大地主家庭。父亲源右卫门是贵族院议员和众议院议员，当地名士，被称呼为金木老爷。太宰治是父母的第六个儿子，兄弟姐妹十一人，他最小。父亲经常忙于事业，母亲病弱，太宰治从小是在叔母和保姆的照料下成长的。1927年，太宰治在弘前高中读书，听到自己崇仰的天才作家芥川龙之介自杀的消息，精神受到极大冲击。1930年，入东京帝国大学法文科，不久中退。投入左翼运动，后“转向”。1930年，于银座的“好莱坞”邂逅某画家情妇田边渥美，二人到镰仓海滨情死，田边殒命，太宰存活。小说《叶》、《小丑之花》、《猿面冠者》和《奔跑吧，梅勒斯》等，都有“入水自杀”的情节描写。太宰后来师事著名作家佐藤春夫、井伏鳟二，因自幼经受北国海疆粗犷荒瀚的自然风土的熏陶和没落贵族斜阳晚照家风的影响，养成了奇诡多变、放荡不羁、时而骄矜、时而自卑的性格。其三十九年短暂的一生，偕同女人五次自杀，四次情死未遂，最后同山崎富容于玉川上水投水身亡。说来凑巧，两人投水一周后的六月十九日，正值太宰治三十九岁生日。这天一早，遗体被打捞上岸，遵照他生前的遗愿，葬于东京三鹰黄檗宗禅林寺，坐落于明治文豪森鸥外墓正对面。翌年这一天，举办周年祭纪念活动，从此定名为“樱桃忌”。每年六月十九日，仰慕作家盛名的文学青年，云集禅林寺或玉川上水，缅怀悲悼，风光常存。
书籍目录
亲友交欢
叮当叮当
父亲
母亲
维庸之妻
阿珊
家庭的幸福
樱桃
作者简介
《维庸之妻》是太宰治的短篇小说集，书中的同名之作是太宰的名篇。《维庸之妻》，暗喻“放荡男人的妻子”。一个女人在自己丈夫酗酒，欠债，与女人私奔最后跳水自杀的情况下，一直维系着家庭，出门做女佣为丈夫还清债务。2009年，在加拿大蒙特利尔举行的第三十三届世界电影节上，由根岸吉太 郎导演、松高子和浅野忠信主演的同名电影《维庸之妻》荣获最佳导演奖。
发布书评
精彩书评 (总计5条)
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我有一个想维庸一样的丈夫，他是诗人，却每时每刻都感到死亡的威胁。每天喝的烂醉回家，对儿子漠不关心，虽是贵族，却过着穷困潦倒的生活。他经常去的那家酒馆的老板终于讨债上门来了，他每次都来喝酒，却不给酒钱，只有有时候带朋友来喝酒时，朋友帮着垫着，不然才不会让他这样继续喝白酒呢，老板说。可是却在快过年的时候，偷了我们5000块钱，那是我们第二年进货的钱啊！没有办法，我找到另一家酒店帮忙干活，为了替他还钱。有时候丈夫也会来店里，喝得烂醉，和女的勾搭，等等。我26，丈夫30，这天终于来了一个二十来岁的年轻小伙喝酒，送我回家后，以没有电车为由在我家里住了一宿，结果就这样我就到他的手中了。那一晚，丈夫没有回来。最后才知道丈夫偷那5000块钱，是想让我和儿子过一个豪华的新年。活着不是活着，是苟且偷生，战争的痛楚，谁能明白？贵族？诗人，只不过醉生烂死罢了。 -
随着对太宰治的作品阅读的深入，我对他产生了极大的好奇，这是怎么样的一个男人又是怎么样的一个作家啊！他的周身呈现出一种悖论的气质，他出身贵族却又厌恶贵族，他厌恶贵族却又逃脱不了贵族的生活和贵族的气质，为此他不惜用最粗鄙的方式来掩饰，但是粗鄙行为的背后却是自己深深的愧疚之情，对自己对家人。这种愧疚的感情，是一种个人的，但是却是建立在整个日本民族耻感文化之上的。他害怕生存和面对，却敢于一次次的求死。看《人间失格》的时候，总是对他有种误解，觉得这个男人简直没劲透了，就像他小说的标题“丧失作为人的资格”，然而，在这本《维庸之妻》里，却更能看见一个全面的太宰治。《人间失格》是他离世前的作品，我想1948年的太宰治，已经被“自杀”这个念头折磨的有些魔障了，那个时候也应该是他人生最为绝望的岁月了。在生命的最后时光，他真的是完完全全的丧失了做人的乐趣，而《人间失格》也是他所有作品中基调最为低沉，不管一些写作的技巧和美感的作品。《维庸之妻》选择的是他作品后期的一些中短篇，有些是离世前的，有些创作更早一些。尽管还是脱不掉萎靡颓废末世的气氛，但是总是有些星星点点的阳光的，还是有些未完全丧失作为人的希望的。于是，在这些中短篇中，你能看到一个充满了悲悯的太宰治。让我感到好奇的是，他对于自己的行为充满了负疚——这在《人间失格》中绝对看不到、其实，作为一个人来说，他知道自己夜夜买醉有钱就去狂欢和自己将要选择的自杀对其家人和子女造成的伤害。在《父亲》、《母亲》、《维庸之妻》、《家庭的幸福》等文章中，太宰治用自己的形象塑造了一个这样的父亲形象。即便是家里穷的只剩下一个子，他也会在自己的身上花个精光。妻子生病无人照料年幼的孩子，并且还有用孱弱的身体去背配给的粮食，可是这个丈夫却跟着自己都不喜欢的女人跑了。如果用《人间失格》中的太宰治来理解的话，这不算什么，反正这个人已经无所谓了，就压根是个很自私的人，不会为别人考虑的，但是，在这些中短篇里，太宰几乎是用白描的手法描述了这些行为，然后又用作家的悲悯去评价这些行为。这些令他作为一个人蒙羞的行为，和作为一个作家看的太过清楚，形成了他作品和为人的悖论。也许，这就是他作品的最大魅力？连他自己也知道，自己作为一个人而言，真的是够糟糕的了。在小说《家庭的幸福》中，太宰描述的主人公“我”，躺在床上听收音机，听得义愤填膺哭了出来，然后编织了各种想要和官僚吵架的语言，但是紧接着话锋一转，就告诉读者，如果他本人真的在现场，一定是怯生生的不敢向前，不管别人说什么都会回应“是吗？对不起。”这就是太宰治，他把自己看的太清楚了，而他也有勇气将这个怯懦的可鄙的男人写了出来。一方面，他是一个有勇气的作家，另一面，他真的是一个很糟糕的人。“维庸之妻”暗喻“放荡男人的妻子”，是用女性的口吻来写的，太宰治对自己妻子有这样的一个丈夫充满了悲悯和同情，但是这个行为本身就是很可笑很荒谬的，连太宰治也意识到了，给妻子造成这样的痛苦的人是自己，可是自己却居然去悲悯受伤害的妻子？于是，他在文章的末尾甚至用调侃的口吻说：即使人面兽心又能怎么样呢？我们只要活着就行了。嗯，活着，作为一个有强烈悲悯之心道德感的作家他不想这样的“活着”，但是作为人。他却无能为力，对这样的一个人一个作家，我们又能如何？我想，也应该用悲悯的态度来看待他，来阅读他的作品吧。 -
读了这文章，总能想起哀莫大于心死这句话。我想，维庸之妻其实是个很聪明的女子，或者，我更愿意这样去相信。我一直在家等你，而你却是不归家的，或是偶尔回来一趟，就算我追随你到椿屋，你还是一样的态度，此时，我不得不认清事实，你就是这样的人！从心里，肉体上离开大谷，从某一方面来说，这该是好事吧，但后来呢？也许，妻子以后将被肉欲驱使，但我无法评判此事，因为无论这条路无论怎样，都是她自己选择的，也许，她乐在其中也未可知。1.毫无疑问，她很爱大谷没有婚约就怀孕了，一直抚养着孩子跟随大谷去了椿屋，只盼着能见到一面2.走出“家门”与酒店那些顾客说笑调戏年轻人轻而易举地得到了她3.看得出她已然心死“那就这么决定吧。我总是这样借住在你家也不好。”“没人性也不错。我们只要能活着就够了。”4.也不可否认，丈夫是个厚颜无耻的人。全然没有把自己的孩子，女人当回事，我想，仅有的也只是，我实在没地方去了，才会去一次。他是脆弱的，需要的只是妈妈式的包容。说偷的那五千，是要让妻子和儿子过个好年。 我只想说bullshit！
精彩短评 (总计50条)
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活著就好？ -
"所谓人生，归结为一句话，应当怎么说呢？"
"人生，谁知道呢。不过，这世上只有色和欲。" -
反倒很喜欢这篇，戴上面具惶惶的活着 -
2017.2.23 -
儿子不知在想些什么，嘴里塞满了红薯，莫名其妙的笑着。尽管是自己的儿子，还是觉得他傻得出奇。 -
感觉和《人间失格》有点像，，不过又不像，个人觉得《人间失格》更好一点 -
好短 怀疑自己是否看了完全版 -
悲伤的人总是爱笑 -
当周围的人都像衣冠禽兽一样，叫我怎么还能奢望自己的男人比别人优秀？是不是可以说太谷先生就是《人间失格》里的叶臧，前者选择好死不如赖活着，毕竟《活着就很伟大》。 -
因为文化传统还是时代所迫？为什么要将自己的生活压在另一个人身上？是因为爱的如此之深吗？深到可以原谅一切伤害，并从夹缝中求生存？ -
禽兽不如也不错，我们只要活着就够了。 -
酒色财气，卖惨日常，我没看太懂哈哈哈 -
落魄文学，日本小说的翻译大概是很重要的部分。 -
致郁 -
一些钝钝的悲哀敲打着我，在迷雾中也惘然若失起来 -
读完感觉充满了虚无和颓废 仿佛活在这个世界上是寸步难行的 甚至是仅仅完成活着这个任务也很难继续下去 女人酒精能带来暂时的安慰却从未填补过心灵的空虚 所以人面兽心又怎样呢？活着就好了 活着也变成了人生最困难的事 -
品行不端的落魄贵族，逆来顺受的懦弱妻子 -
还是更喜欢他的短篇呀 -
我是生命力顽强的好少年，这种不积极向上的书再也不看了，讲道理看的也不是蛮懂，翻译的锅。这本几乎可以当做变体的自传来看了，文字的调调延续着一贯的重度抑郁风，竭力维系家庭的女人比男人棒棒， 其实都是酒喝多了身体不好，追求的东西超过了肉体运转的负荷。早睡早起多运动，少喝酒少泡妞，引以为戒。 -
是啊，人面兽心又怎样，只要活着就行，可是对于太宰治来说，活着或许比人面兽心更难吧，很喜欢第二篇叮当叮当 -
连着看太宰治容易丧，但也能以丧治丧吧。 -
第一次读太宰治，其实有点没大懂中心思想。 -
我并不感到特别高兴，回应道
“即使人面兽心又怎样呢？我们只要活着就行了。”
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不愧无赖派啊哈哈哈哈哈。 -
永远在深渊 -
读过的最没感触的太宰治，几篇下来感觉类似 -
即使人面兽心又怎么样呢，我们活着就行了。现在越读太宰治越不喜欢，丧气颓靡，内心越读越抵触，不知是好是坏… -
最先读人间失格 所以感觉后面的都没人间失格强烈 -
即使失望，也得苟活。 -
像是人间失格的续作一样，很容易将大谷和叶藏混为一谈，通篇充斥着他自己的影子和失败的呓语，自我剖析的通彻，战后日本的凋败，读起来有一种烦躁而无不安，厌世而不弃世的感觉，先这样了。 -
可惜没有写完 -
是我找的版本不全嘛？最后的结尾没有看明白
看了一些书评，大概可以理解了吧，妻子是爱丈夫的，哪怕丈夫有多么的不堪，只要他活着。。。。爱一个人，可以为他做任何事情 -
喝一点点酒，就轻到可以从深不可测的生活里浮上来。——You okay? No，I'm pretty fuckin' far from okay. -
故事都短，并没有刻意的收尾，但情节的来龙去脉还是会琢磨。最喜欢《维庸之妻》，太宰借女性口吻平缓的写了关于＂得失损益＂、＂追逐与反追逐＂的男女婚姻。 -
看了八个似乎都一样的故事 “活着是一件很要命的事。到处缠着锁链，稍微一动，就会血如泉涌。” -
怎么办，好喜欢太宰絮絮叨叨地讲自己那一亩三分地儿的事儿，一边听他讲一边猛点头：‘’嗯嗯，是的，没错。您说的都对。不过咱能少喝点儿酒吗……（无奈脸）。‘’哈哈，最近在系统的读森鸥外和零散的读太宰治，这样的安排跟他们在三鹰的位置冥冥相和呢，夜深人静的时候，不知道这两位都聊些什么。 -
叮当叮当 -
太宰治活的太痛苦了，而不同的心境读他的书感觉完全不一样。昨天心情很糟糕，读完人间失格更加糟糕，今天心情明媚，读起来这本没特别感觉了 -
颇有自知之明的渣男物语 -
文学的荒诞永远比不上现实生活荒诞 -
生活在黑洞的人，一个装睡的的你是叫不醒的。管他是不是人面兽心，我们只要活着就行了 -
日式的家常绝望 -
不咋样 -
放荡丈夫的妻子。表面上一团和气的家庭，主角却每每自称“又和妻子吵架了”。 -
长得真好 -
“没人性也不错。我们只要能活着就够了。” -
马马虎虎 -
字里行间透露出厌世之感，把一切都刻画得特别糟糕，但是就是这样继续浑浑噩噩的活着。庸维之妻可能就是说他的妻子吧……真是可悲。 -
整篇小说叙述得平淡坦然，没有一声哀怨，没有一滴眼泪，却已然把读者推入了尘世痛楚的深渊。没有反抗，没有哀嚎，就如同书中“我”被奸污之后一样，在经受世间人面兽心时，只得麻木地承受这些耻辱，默默地承受着世人的玷污。“我们只要活着就行了”！ -
太宰治，现在是怀着准备要读完他所有中文版作品的心情，真的是读完一本少一本了。对太宰治的喜欢就像是喜欢吃榴莲一样，喜欢上了就是无可救药地喜欢了。