《背影》章节试读

出版社:华东师范大学出版社
出版日期:2006-6
ISBN:9787561746516
作者:巴尼 等
页数:142页

《背影》的笔记-第113页 - 岸

在穷尽了眼力能见的最后极限,背影的人深入不可见的境地,单单凭借着内心想象,驰骋于大海或溪壑的尽头。在此,自然无情的缺失着,自然的荒凉震慑着背影的人,他如基尔克果所说的,听任自己飘荡在那“大海相思的狂迷摇篮”里。

《背影》的笔记-第110页 - 不在

如同山沟可以有视觉、会呼吸,地平线是有能力吸引目光的。为了远离而向远方探索,这正是弗里德里希画中人的愿望。背对着我们的人物,眼光定在远方,他们明显透漏出断绝所有联系的愿望。近海的船只也呼应着这愿望,频频召唤画中人,体现他们想要远离的心情。远离不是为了征服未来,而是因为过去的不幸,无名的绝望。

《背影》的笔记-第67页 - 背影的心理

但是,这种由基彭贝格所强化的主观性,精神创伤将童年和成年所做的这样一种连接,让我想起,某日我在威尼斯画廊里遇见的另一个晦暗的背影:从此,历史,世界,存在,什么也不剩了,老人仅存背影,逐步走向隐没消失的道路。他赤身裸体,准备登上卡戎的船,穿越另一条河流。他既没有回忆,也不带任何对过往的模糊回想,坚定地走向不归路:背影跟着人一起终结,人随时准备着面对死亡。这是某日我在威尼斯所见到的,就如我们所知,人总是要死的。

《背影》的笔记-第107页 - 不在

然而《云上》却是一个例外。画中人明显表现出傲慢的态度,有如易卜生笔下的反叛者。他站在群山之上,仔细观察山谷中的雾色。他有着一副支配者的态度,独立于群峰之间宛如无畏无惧的领导者,为的是想要探查出宇宙的奥秘,而不是倾听凡人的声音。弗里德里希的这幅画,画出自卡莱尔到尼采的整个世纪所崇拜的英雄形象:这个英雄背对着尘世是因为自认超群。他的姿态符合后来许多艺术家为英雄所塑造的形象:他自立为时代的先驱,带领群众,打到保守势力。背影之人进入前卫潮流,成为改造时代的领导者,然而,些许时光后,这改造却以惨败完结。弗里德里希的“云端下之人”,预言了易卜生所说的“人民公敌”,也许说出他必然失败的命运。他让傲慢蒙蔽了双眼,以为在建立未来的蓝图的同时,可以将世界及历史抛在背后。关于这点只有本雅明看得清楚。在这之前他就提出“天使”形象;这个天使背对未来,面对过去细细审查,试着探索隐藏在过去的秘密,因为这才是创造未来的关键。本雅明的天使,与易卜生式的反动分子恰恰相反。正因为背对着未来,他的目光才能在已逝的时间之中追寻重塑未来的准则。天使的脸面对过去;对我们来说,所谓过去只是一连串事件的组合,但在天使眼中,却是千古不变的悲剧,那个悲剧在此时此刻一层又一层地堆积起来。天使在过去中漫步,试着唤醒逝去的死者,重建起倾颓的殿堂。但是,这时由天堂吹起的一阵暴风鼓起他的羽翼;这风太强烈,他无法抵抗。暴风将他举起,强硬地将他推向未来,而过去的断垣残壁就在眼前不断堆积,一直堆到天空去。与其他英雄相反,天使不以超越时代自许,他只能眼睁睁看着过去;他看到的是“一场以废墟卷起的风暴,而这场风暴人们却称之为进步”。

《背影》的笔记-第36页 - 背影的姿态

在“进步”的意识形态彻底改造社会的那个年代,背影之人悄悄脱离旧有秩序,准备好了缺席于这样的改造,丝毫不受过去的影响。转身、重获自由、目光避开众人、切断对话可能,这是对未来情势的反叛。解放,不再以暴力触犯常规,而是断绝常规的后路,动摇常规的根本。背对观者的人物便以此为目的。
背影之人一出现,其长久静止的姿势仿佛述说着远离世事、进入遗忘的渴望。背影之人逃离社会压力,逃离社会所代表的众人目光,逃离审视与进化。背影之人即是反叛之人。他切断与世事的所有关联,因为他不能赞同。


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