《人生智慧丛书》章节试读

《人生智慧丛书》的笔记-第111页

一般来说，除了专业人士的意见之外，无论大事小情，人们过于尊重别人的意见了。一个人对舆论的尊重程度应该控制在不至于让自己忍饥挨饿、锒铛入狱的限度之内。超过了这个限度的尊重舆论就是自愿地屈服于不必要的残暴专横，这可能会从各个方面影响人的幸福。

《人生智慧丛书》的笔记-第56页 - 论疲劳

该重读时，经典的好书重读的收获未必少了！
“优柔寡断是最劳神、最徒劳的事”

《人生智慧丛书》的笔记-第19页

缺少一些你想要的东西是幸福必不可少的一部分。

《人生智慧丛书》的笔记-第81页

如果摆脱了禁欲主义，一个理想的有德之人，就会是一个只要恶果没有多过快乐，就会允许自己或他人去享受所有美好事物的人。

《人生智慧丛书》的笔记-第56页 - 论疲劳

“慢慢的，我会让自己认识到，我讲的好与坏都没关系，因为地球照样转。我发现，我越是不在乎我讲的好还是不好，我讲的越没那么糟糕，渐渐地神经紧张的情况也消失了。。。。我们的行为不像我们想得那么重要，我们的成功与失败根本就没什么不得了的，哪怕是最痛苦的事我们也能熬过来。”

《人生智慧丛书》的笔记-第70页 - 第6章 论嫉妒

有智慧的人是不会因为别人有的东西而放下自己的快乐的。

《人生智慧丛书》的笔记-第89页 - 第2-7章

1.所谓拜伦式痛苦，就是很多人没有生活压力之后，对永恒之类的问题闲得蛋疼发表一些悲观的言论。解决之法就是：放弃试着写作的念头，尽量不去写作，走向社会，做个海盗、婆罗洲王或苏联的劳动者吧，为自己找到一种为了满足基本的生理需要而需耗费你几乎全部精力的生活方式。
2.毛主席说过，不会休息的人，也无法做好工作。罗素说，根治竞争的办法就是承认理想的平衡生活中要有健全而恬静的享受内容。长时间地处于紧张状态，可不是件好事情。生活中得有些艺术性的东西来陶冶情操，比如音乐，读书，花花草草，散步等等。
3.幸福的生活在很大程度上一定是一种平静的生活，因为真正的快乐只能常驻在平静的环境里。所以当你感到烦闷，需要兴奋来刺激你的时候，不妨让自己平静下来。
4.身体上的疲劳是很容易恢复的，但精神上的疲劳却不是。产生精神上疲劳的一个重要原因是忧虑，卡耐基和罗素持同样的意见：聪明人只在自己的麻烦是有意义的时候才会处理它，在其他的时间里，他会去想别的事情，在夜里他是什么都不想的。通过培养有秩序的头脑而增加的幸福感和提高的效率是令人吃惊的。有秩序的头脑就是在合适的时间里充分的思考一件事，而不是在所有的时间里断断续续地思考这件事。
很多时候，你做得好与不好都没关系，因为地球照样转。
应对危机的方法就是做好处理最坏情况的准备，然后事情会慢慢地变好。
不要害怕思考一些重要的问题，要把它想透彻，直至你自己觉得它很无聊了。
5.嫉妒他人的人是无法通过成功来消除这种情绪的，因为总有更好的东西出现。治疗的方法就是精神自律，不去想无益之事的习惯。享受既有的快乐，这样才会幸福。我们要像拓展自己的思维那样拓展自己的心胸，一定要学会超越自我，从而获得宇宙般无限的自由心灵。比过去的自己更优秀，才是真正的高贵，与其艳羡他人，不如向他人学习，和优秀的人做朋友。

《人生智慧丛书》的笔记-第59页 - 不幸福的原因 之 论疲劳

很多痛苦都在于想法太多而能力不足。一切在于花时间在上面去积累。就像春种秋收，冬天蓄粮，才能享受。这是一本能够好好咀嚼的书

《人生智慧丛书》的笔记-第50页

一个有着严肃且富有建设性目标的男孩子或男青年，如果他觉得有必要，就会心甘情愿地忍受非常烦闷的生活。而如果他过着懒散、放荡的生活，就不容易从心底生出富有建设性的目标，因为他的思想总是被引到下一次的快乐，而不是遥远的成就。正因为如此，不能忍受厌烦的一代将是渺小的一代，他们会过度脱离自然的那种缓慢进程，其所有的生命冲动也会慢慢衰竭，就像花瓶里被扯断的花儿一样。

《人生智慧丛书》的笔记-第83页 - 论犯罪感

”犯罪感会在有意识的意志因疲劳、疾病、喝酒或其他原因而减弱时变得特别强烈。人可以将自己在这些时刻（喝酒时除外）所感受到的东西想象成是他更高自我的一种启示。“魔鬼生病时就会变成圣人。”“

《人生智慧丛书》的笔记-第75页

希望从绝望中找到正确道路的文明人一定要像拓展自己的思维那样旷达自己的心胸，一定要学会超越自我，从而获得宇宙般无限的自由心灵。

《人生智慧丛书》的笔记-第66页

可以推动民主理论的激情绝对是嫉妒。

《人生智慧丛书》的笔记-第39页

除非一个人知道应该如何应对自己的成功，否则他的成功一定会让他备受煎熬。

《人生智慧丛书》的笔记-第60页 - 论疲劳

“忧虑是恐惧的一种形式，而所有形式的恐惧都会产生疲劳。懂得如何才能不恐惧的人会感到日常生活中的疲劳被极大的减少了”

《人生智慧丛书》的笔记-第48页

想要生活快乐就应该具备一定的烦闷耐受力。

《人生智慧丛书》的笔记-第41页

这种问题并不仅仅是由个人造成的，个人也不可能靠一己之力阻止它。问题出在了被普遍接受的生活哲学上。根据这种哲学，生活就是比赛，就是竞争，只有赢家才会受人尊敬。这种观点使得人们会以牺牲感觉和智力为代价去过度培养意志力。

《人生智慧丛书》的笔记-第61页

当你发现你是一个对任何事都爱多想的人时，最好的办法一直都是比你本能的那些想法再多想一些，直到这种事的病态魔力最终荡然无存为止。

《人生智慧丛书》的笔记-第42页

竞争哲学不仅毒害了工作，它也同样毒害了休闲。医治的办法是承认理想的平衡生活中要有健全而恬静的享受内容。

《人生智慧丛书》的笔记-第103页 - 第九章 论舆论恐惧症

舆论？章节名称听来似乎是跟我明星有关的，但估计这章是与我们生活最贴切的内容了。
我想到一个例子。
有一个高中生从小学习成绩很好，典型的"三好学生，考个好大学，找份好工作"。喜欢哲学但父母要让他大学学建筑。不知道"抽了哪根筋"，高考考了一半就跑回家，七年前离家出走至今未归。同学老师家长都觉得他有精神病。。
之于此例，"三好学生，考个好大学，找份好工作，学哲学？你傻啊" 就是舆论
"我想学哲学" 则是特立独行者死守的最后一块高地。
在"旁观者清"的角度上，尚有不少人仍觉得此少年神经，何况他身边的人呢
从这个例子，已经可以看出舆论对个人幸福的重要性有多大。因为无论是否迫切，人总是需要得到他人的认同的。当舆论，权威观念与自己的想法格格不入，人人都认为你是神经病应该放到青山里玩耍的时候，幸福感就被削弱了。
如何解决？
1 "保守的人之所以被离经叛道之人激怒，多半是因为这种行为是对自己的指责。对一个能够以非常愉快，友好的态度向他们表明他并不想指责他们的人，人们是会原谅他做的很多有悖传统的事的"
2 "所以，只要有可能，觉得自己与周围环境格格不入的年轻人就应该尽量地去寻找有机会找到志趣相投的伙伴的工作，哪怕这份工作会让你的收入减少很多"
remark: 在我们受的教育里，一道经典的教条是，你不能改变环境，你要去适应它。
这一信条本身就是一种舆论。
3 "同时代的诗人布莱克也和她一样，拥有克服这种负面作用的强大力量，因为他永远认为自己是对的，批评他的人是错的。这几行字表达了他对舆论的态度：
"我认识的人当中唯一一个不会让我恶心的人，就是斐塞利，他既是回教徒，又是犹太人，而我亲爱的基督教徒朋友们，你们又是怎么看的呢？"
remark:“我老爸是一个十分固执的人，认为自己做的事情都是对的，如果别人反对了，那他一定是大错特错。尽管这有些许极端，但怀有这样一种强大(尽管有时显得无知)的自信也不无好处？”

《人生智慧丛书》的笔记-第74页 - 论嫉妒

嫉妒与知足常乐

《人生智慧丛书》的笔记-第88页 - 论犯罪感

炼心胸开阔与器量
警惕各种形式的逃避

《人生智慧丛书》的笔记-第60页 - 论疲劳

懂得如何才能不恐惧的人会感到日常生活中的疲劳被极大的减少了。

《人生智慧丛书》的笔记-第36页

对我来说，我希望从金钱中得到有安全感的悠闲。
美国没有固定的社会阶层，它们总是在变动，这样就使得那儿的势力情绪比社会阶层稳定的地方的势力情绪要活跃得多。

《人生智慧丛书》的笔记-第79页 - 论犯罪感

感觉这个版本可读性稍稍有点。。。

《人生智慧丛书》的笔记-第101页

人们对别人行为的抱怨，往往都是因自己自私的天性而对另一个人超出合理界限的贪得无厌所做的健全反应。

《人生智慧丛书》的笔记-第59页

可以利用无意识做很多有用的事，例如，就一些相当艰涩的题目写东西。

《人生智慧丛书》的笔记-第56页

通过培养有秩序的头脑而增加的幸福感和提高的效率是令人吃惊的。有秩序的头脑就是在合适的时间里充分地思考一件事，而不是在所有的时间里断断续续地思考这件事。当必须要做出艰难的或令人担忧的决定时，一旦掌握了全部资料，给出你的最佳判断并做出决定就是了。之后不要再修改决定，除非你又了解到了新情况。优柔寡断是最劳神、最徒劳的事。

《人生智慧丛书》的笔记-第67页

普通人性中最令人遗憾的一种人性就是嫉妒。爱嫉妒的人不仅愿意制造不幸，还会在不受惩罚的情况下这么做，他自己也会因为嫉妒而不快乐。他不会从自己拥有的东西中找寻快乐，而会从其他人拥有的东西中找寻痛苦。

《人生智慧丛书》的笔记-第97页 - 08

越来越觉得翻译不咋地，非常不咋地。
不过论被虐狂这张，所谈及的理论令人茅塞顿开

《人生智慧丛书》的笔记-第109页 - 09

先mark down
“所以，只要有可能，觉得自己与周围环境格格不入的年轻人就应该尽量的去寻找有机会找到志趣相投的小伙伴的工作，哪怕这份工作让你的收入减少很多。而他们往往会认为这几乎是不可能的，因为他们对世界了解的太少，还很容易认为到哪里都有他们在家里已经习以为常的偏见。在这个问题上，长辈们应该给予年轻人更多的帮助，因为这需要想到多的社会阅历。”

《人生智慧丛书》的笔记-第19页

《传道书》
江河流入大海，而大海却不会满。
太阳底下无新事。
过去的就过去了，没人会怀念它们。
我憎恨我在太阳下付出的所有劳动，因为它们会被后人享用。

《人生智慧丛书》的笔记-第48页

所有伟大的著作都有乏味的部分，所有伟大的生活都有无聊的时候。

《人生智慧丛书》的笔记-第43页

烦闷的本质之一，是现实环境与让人想入非非的更愉快的环境之间存在着反差，它的另一本质是人的机能没有被完全占用。
从本质上说，烦闷是一种希望发生点儿事的固执愿望，这种事不一定非得是好事，只要是能让人烦闷的人知道这天和那天不同的事就行。总而言之，烦闷的对立面不是愉快，而是兴奋。

《人生智慧丛书》的笔记-第63页 - 论疲劳

“从根本上说，这些都是对失去了我前面说的与自然生活的接触的惩罚，而如何才能让这种接触保存在庞大的现代城市人口中，却绝不是一件容易了解的事情。”
论疲劳这一章，社会在更替，但常读常新

《人生智慧丛书》的笔记-第12页

问题出在了被普通接受的生活哲学上，根据这种哲学，生活就是比赛，就是竞争，只有赢家才会受人尊敬。这种观点使得人们会以牺牲感觉和智力为代价去过度培养意志力。也许这么说是本末倒置了。
从本质上说，烦闷时一种希望发生点事的固执愿望，这种事不一定非得是好事，只要是能让人烦闷的人知道这天和那天不同的事就行。总而言之，烦闷的对立不是愉快，而是兴奋。
生活平静时伟人的特质，他们的快乐不是外人眼中的那种兴奋，没有坚持不懈的工作是不可能有伟人的成就的，这种全神贯注和艰辛卓越让他们几乎没有精力再进行更加刺激的娱乐活动了。
忍受多少有些单调的生活的能力是一种在儿童时期就应该培养起来的能力，对于孩子来说，能过日复一日的平淡生活是很重要的，童年的快乐主要是那种，如孩子凭借一些努力和创造力摆脱了自己所处的环境。

《人生智慧丛书》的笔记-第97页

我们可以从这些事例中总结出四条行动准则。如果能够充分认识到其中所包含的真理，就能凭借它们来预防被虐狂。第一，要记住，你的动机并不总像你想的那样无私；第二，不要过高估计你的价值；第三，不要指望别人也像你一样那么看重你；第四，不要幻想着大多数人总是在想着怎么害你。

《人生智慧丛书》的笔记-第18页 - 第2章

我时常会有一种觉得所有的东西都是虚幻的心境，我是借助一些不得不做的行动而不是哲学才摆脱了这种心境。... ...之所以会有虚幻感，是因为满足天然的需要十分容易。... ...缺少一些你想要的东西是幸福必不可少的一个部分。

《人生智慧丛书》的笔记-第7页

对外部事物产生兴趣是获得幸福的唯一方法。

《人生智慧丛书》的笔记-第89页

借助任何形式的麻醉而得到的幸福是假的、无法让人满意的幸福。真正让人满意的幸福，都是伴着充分运用了我们的官能、充分认识了我们生活的这个世界而来的。

《人生智慧丛书》的笔记-第52页

幸福的生活在很大程度上一定是一种平静的生活，因为真正的快乐只能常驻在平静的环境里。

《人生智慧丛书》的笔记-第70页

嫉妒是一种恶习，它部分是道德层面上的，部分是智力层面上的，它从不看事物本身，只看事物之间的关系，治疗这一切的恰当方法就是精神自律——一种不去想无益之事的习惯。

《人生智慧丛书》的笔记-第74页

人心之所以爱憎恨，是因为它不满意，是因为它深深地甚至可能是无意识地感到不知怎么搞的就失去人生的意义了，而其他人，但不是我们自己，却可能留住了自然为了让人快乐而赋予的美好事物。

《人生智慧丛书》的笔记-第60页

应对各种恐惧的恰当方式是理性地、镇静地、全神贯注地思考它，直到你完全熟悉了它为止。

《人生智慧丛书》的笔记-第102页

建立在自欺基础上的满足都是不真实、不可靠的。无论事实多么令人不快，最好是去面对它，习惯它，并根据它来构筑你的生活。

《人生智慧丛书》的笔记-第51页

或者再想想爱情与单纯的性吸引之间的区别。爱情是让我们整个身心更新、重生的一段经历、一种体验，就像久旱逢甘霖的植物。没有爱情的性行为是没有这些的。片刻欢娱之后，留下的只是疲惫、厌恶和空虚感。爱情是大地生活的一部分，而没有爱情的性行为却不是。

《人生智慧丛书》的笔记-第29页

真正的爱情是一堆长久的火
永远在心里燃烧
从不微弱
从不熄灭
从不冷却
从不背弃自己

《人生智慧丛书》的笔记-第50页 - 第4章 论烦闷与兴奋

一个有着严肃且富有建设性目标的男孩子或男青年，如果他觉得有必要，就会心甘情愿地忍受非常烦闷的生活。而如果他过着懒散、放荡的生活，就不容易从心底里生出富有建设性的目标，因为他的思想总是被引到下一次的快乐，而不是遥远的成就。

《人生智慧丛书》的笔记-第104页

除非自己的生活方式和世界观基本上得到了与自己有社会关系——特别是和自己生活在一起的人——的认同，否则很少有人会感到快乐。

《人生智慧丛书》的笔记-第58页

过度劳累的危害很少是由过度劳累本身引起的，它是由某种忧虑或焦虑引起的。情绪性疲劳的问题是它会干扰人的休息，一个人越是疲劳就越是无法阻止这种疲劳。

《人生智慧丛书》的笔记-第63页

解决年轻人烦恼的根本方法是改变世俗的道德观，同时，年轻人最好能够认识到他终究是要结婚的，并且如果他以一种让幸福和婚姻变得不可能的方式生活是不明智的，而紧张的神经和无力消受有教养的乐趣很容易导致这种结果。