宗教的形成·符号的意义及效果
出版日期:2012-6-1
ISBN:9787544726614
作者:阿尔弗雷德•诺思•怀特海(Whitehead A.N.)
页数:149页
内容概要
怀特海（Witehead，Alfred North，1861～1947），英国数学家，逻辑学家。英国科学院院士。过程哲学的创始人。1861年2月15日生于肯特郡的兰姆斯格特，1947年12月30日卒于哈佛。就学于剑桥大学三一学院，曾任伦敦大学、哈佛大学教授。怀特海所创立的过程哲学不承认存在着客观的物质实体，而只承认存在着一定条件下由性质和关系所构成的“机体”，认为机体的根本特征是活动，活动表现为过程，整个世界就是一种活动的过程。著作有《数学原理》（与B.罗素合著）、《过程与实在》等。
书籍目录
修订译本前言
中译者序
宗教的形成
序言
第一章 历史上的宗教
第二章 宗教与教义
第三章 肉体和灵性
第四章 真理与批判
符号的意义及效果
献辞
前言
第一章
第二章
第三章 使用符号的诸方法
作者简介
《汉译经典046:宗教的形成•符号的意义及效果(修订版)》是20世纪著名的哲学家怀特海两部专著的结集。在《宗教的形成》一书中，作者运用自己独特的形而上学对宗教进行了阐释。作者认为，宗教主要是人内在生命的一门艺术和一套理论，而并非主要是一桩社会事实。宗教的意义在于，它的关心不囿于一方一处，而是作为一个整体的世界，即突破了社会意识的樊篱，具有了世界意识。符号的意义何在？如何理解符号的效果？作者就此在《汉译经典046:宗教的形成•符号的意义及效果(修订版)》一书中进行了深入的阐释，作者指明了符号负载着传统和历史的力量，具有凝聚力量与维系社会稳定的作用。
发布书评
精彩短评 (总计11条)
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啊原谅我胡逼读了一遍 太学术了 过几年再看一遍吧 -
论证仪式先于情感那一部分不太认同。或是我没有搞清楚范畴，总之这演讲录不太适合不了解他的理论的人初读。 -
以符号构筑行为和认知，过程即现实。对于宗教来说，也无需再强调伦理学的意义，反而更深入的探讨其在人类思想模式上的重要性。 -
不明觉厉系列 -
一刷完毕，准备继续 -
根本看不懂 -
囫囵吞枣- -读了一遍 -
个人认为，他对于佛教和基督教比较那一段真的不严谨，佛教是以理论论证教义，基督教是以事实论证教义？
还有最前面对于宗教和巫术的区别，我也不认同。 -
读到帝国也是一种宗教崇拜的时候警觉自己在其中却毫无自知 -
2016已读84。薄薄一本小书读得颇为吃力，第一部《宗教的形成》因为是对宗教进行形而上学的分析，所以将“个人的幽居独处”作为宗教的核心价值便不足为奇了。对上帝观念的探讨偏向理性主义，将上帝视作一个实现宇宙完美和谐的理想的观念群集有值得商榷之处，毕竟很多宗教观念并未实现从“将上帝视为可畏的他者”到“将上帝视为加以仿效的伙伴”的彻底转变。第二部《符号的意义及其效果》提出的“符号指称”、“符号转移”以及符号对于形成理性和维持社会的意义比较有启发性。 -
原諒我知淺愛裝逼，遇見這種術語太多，論證太雜，看完只會懷疑他的論點明確而論據僅是個人觀點的書，深感智商碾壓。