出版日期:2015-1
ISBN:9789863500488
作者:歐麗娟
页数:498页
《大觀紅樓（綜論卷）》的笔记-第40页
文学就是文学，即使是自传体，也不能等同于实录。等同于历史再现。况且创作本身就是强烈主观好恶的。
《大觀紅樓（綜論卷）》的笔记-第53页
既然贵有贵的义务，特别是道德的义务，那么以贾府后人之表现，这样的义务是缺失的。不正是贾府家败的根本么？所谓抄家不过是最后的一掌。所以以抄检大观园而论，抄捡不是主因，抄捡只是最后的一击。
《大觀紅樓（綜論卷）》的笔记-第308页 - 作者的塔羅牌
校勘，“可見巧姐最後是嫁給版兒”，“版”当为“板”。
《大觀紅樓（綜論卷）》的笔记-第51页
固然曹公不为现代人的认知是非而创作，然曹公书中所流露的失望是可见的。这种失望是对末世的失望，还是对个体不彰的失望，还是对制度的失望，是可以探讨的。
《大觀紅樓（綜論卷）》的笔记-第21页
先进还是落后，落脚点只能是当下，不能是历史。
《大觀紅樓（綜論卷）》的笔记-第7页 - 總論
「人莫患乎蔽而自智，任其意見，執之為理義」……處斷一事，責詰一人，憑在己之意見，是其所是而非其所非，……而不知事情之難得，是非之易失於偏。
《大觀紅樓（綜論卷）》的笔记-第19页
我们固然不能超越历史，给予历史完全合乎历史的评价，但不妨碍我们用当下的观念评论历史。因为我们的评价表示我们的态度，表示我们怎么样作用于当下。
《大觀紅樓（綜論卷）》的笔记-第7页 - 總論
以自己的當下直覺和好惡情緒給予本能的反應，這是所有人都難以避免的人性弱點。……再加上自我中心所產生的某種自信與自負，導致了托爾斯泰所說的「每一個人都希望談論自己或是自己感興趣的話題」，於是，從人性本質來說，去關心與理解不屬於自己的世界、自我節制以避免對不熟悉的事物輕判妄斷，都是很困難的事。……許多的詮釋和人與人之間的討論，往往是以一般性的常識和鬆散的邏輯來進行的，等於是成見的衍生。
《大觀紅樓（綜論卷）》的笔记-第47页
贵族之贵，起点不在于道德精神，在于实力。这种实力可以是武力，也可以使智力。然后贵族绵延的基础只能是血统。因为有血统，所以i贵族子孙还是贵族。贾宝玉是贵族，不是因为他如何优秀，还是因为他是贾府国公之后。