靜坐與易經

内容概要

內丹功之靜坐法，源出易經，故學靜坐不可以不知易經，否則，半截功夫，空作地上一閒人。惜人性多好逸惡勞，貪圖簡易，所行靜功，多為內丹功中「一形一式，一法一訣」之邊緣活動，而不肯鍥入中心，探求丹道易理，難免日久漸生「鳥焉成馬」之誤，深受其害而不自知，此漢魏伯陽撰參同契，所以有「世人好小術」之嘆。

本書蒙舅父友愷公，以耄耋之年，握管賜畫十八幀，藉光篇幅，又蒙陳資政立公、倪院長文公、孔院長德公、劉上將壽公諸國之大老，賜頒教言，由承丁主席似公，以九五高齡，賜序獎掖，衷心銘感，謹此深致謝忱。

书籍目录

1概說

2初期功夫

3中期功夫

4後期功夫

5修丹淺說

6練功答客問147則

7附錄

作者简介

靜坐為人體疲勞後休息法之一，故世界各民族，皆有其傳統之靜坐法，但靜坐而有攝生術內丹功，則為中國獨有之文化。

內丹功之靜坐，其法本乎易經，其用不只休息而在健身療疾，內養修道。溯其肇始，當在伏羲創八卦、陰康教舞蹈、神農製醫藥之同時。後世文獻則始見於皇帝內經、老子道德、莊子南華。出土文物則有周玉圭銘、漢帛畫圖、唐百字碑等，故是功可謂源遠流長，歷史悠久，然亦因此衍演分歧，功法蕪雜，使今之學者，有難於取捨之嘆。

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