佛陀(1)
出版社:時報文化
出版日期:1993年12月08日
ISBN:9789571308760
作者:手塚治虫
页数:210頁页
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精彩书评 (总计3条)
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残忍就是努力如查普拉最终还是与母亲一起被处死；善良就是诚恳如塔塔——连濒死的大蟒都不予欺诈，以自己的生命交换蛇蛋；虚荣就是心表不一如琉璃王子，因血统而监禁母亲却背着世人坟前痛哭；乐观就是坦荡如阿沙季，预知未来而从容赴死……《佛陀》让我们看到了波斯匿王的暴戾，也有他对贫贱妃子的温存；让我们看到了塔塔的坚韧，也有对为富者的残忍；让我们看到了提婆达多幼年时的悲惨遭遇，也有成名后的权欲熏心……就每个角色的一生来说，很少有能被清楚地冠以善良或是残忍。我看到的更多是生活的无奈和偏激的视角，正如佛陀自己也不能挽回释迦族的灭亡，正如阿难陀的自我救赎……也许这就是佛陀总为罪人开脱的原因吧——罪人并不快乐。佛陀说，众生平等，原来这“生”是指一切有生命的东西。佛陀说，“顺其自然地生活”，原来是取之有度，维系宇宙的平衡。佛陀还说了好多，我却只记得“做一件事，问是否值得去做，问是否对个人有利，问是否对家庭有利，问是否对国家有利，问是否对人类有利。然后再去做。”P.S. 佛陀宣扬的明明是一种理念，不懂为什么后来人把它变成了硬生生的教规，那不是回到了提婆达多的道路上了吗？！ -
Buddha Quotes 佛陀： It is better to conquer yourself than to win a thousand battles. Then the victory is yours. It cannot be taken from you, not by angels or by demons, heaven or hell. 征服你自己胜于打赢千场战役，那时真正的胜利才会是你的，没有人可以夺走它，不管是天使还是恶魔，天堂或地狱都无法夺走它。 佛陀： Our life is shaped by our mind; we become what we think. Suffering follows an evil thought as the wheels of a cart follow the oxen that draws it. 我们的生活由自己的心智所打造；我们将变成我们所想的。痛苦跟随恶念就像车轮跟着拉着它走的公牛。 Just as a candle cannot burn without fire, men cannot live without a spiritual life. 就像蜡烛没有火就无法燃烧一样，人没有精神生活就无法生存。 佛陀： A family is a place where minds come in contact with one another. If these minds love one another the home will be as beautiful as a flower garden. But if these minds get out of harmony with one another it is like a storm that plays havoc with the garden. 家是一个许多心智互相接触的地方，如果这些心智彼此相爱，这家将美如花园。如果这些心智彼此不和谐，那就会像风暴一样将花园弄得乱七八糟。 佛陀： Meditation brings wisdom; lack of meditation leaves ignorance. Know well what leads you forward and what hold you back, and choose the path that leads to wisdom. 沈思（冥想）带来智慧；缺乏沈思使人留在无知。弄清楚什么东西带你前进以及什么东西扯你后腿，然后选择通往智慧的路。 Meditate. Live purely. Be quiet. Do your work with mastery. Like the moon, come out from behind the clouds! Shine. 沈思。生活清净。保持安静。熟练你的工作。像月亮一样，走出乌云！闪耀。 佛陀： Holding on to anger is like grasping a hot coal with the intent of throwing it at someone else; you are the one getting burned. 抓住愤怒不放就像手里拿着一块烧红的煤炭意图扔给别人一样；烧伤的是你自己。 佛陀： The mind is the source of happiness and unhappiness. 心智是快乐与不快乐的源头。 He who experiences the unity of life sees his own Self in all beings, and all beings in his own Self, and looks on everything with an impartial eye. 那体验过生命统一的人在所有的存在中看见他的「真我」，也在他的「真我」中看见所有的存在，因此他以不偏不依的眼光看待每一件事。 佛陀： On life's journey Faith is nourishment, Virtuous deeds are a shelter, Wisdom is the light by day and Right mindfulness is the protection by night. If a man lives a pure life nothing can destroy him; If he has conquered greed nothing can limit his freedom. 在人生旅途上 信仰是滋养品， 善行是避难所， 智慧是白天的光而 正觉是夜晚的防护。 人如果生活纯净没有任何东西能摧毁他； 如果他已经征服了贪婪没有任何东西能限制他的自由。 -
佛陀传是手冢72-82年间画的，手上这套14册港版90年代发行，差不多10年后在网上买到，旧得正好。佛教入门，读佛陀的各种传记是个比较好的办法。可惜这套佛陀传里很少涉及教义，涉及到的也基本不对。遗憾。东方出版社出过一本佛陀入门的漫画，介绍得比较靠谱。关于宗教的教义最近有点心得。对理论研究来说，教义无疑是一个宗教的核心。但实际来看，并不那么重要。比如印度教最重视的是仪轨，也就是他们所说的法。吃不吃牛肉等等。法相同了就认为是教内兄弟，哪怕大家信仰的教义差得很远。教义也有个逐渐演变的过程，甚至会变得跟以前截然对立。另外一点就是：教义的好坏、对否，与一个宗教的发展没有正相关。基督教、伊斯兰教原教旨的一些东西，怎么看怎么象邪教，但就是这些东西才有市场。杂草长得总比庄稼快。再说回到佛陀传。故事很吸引人，好看。手冢在后记中说作了一些演绎，不能当佛陀传记来看。其实，从马鸣菩萨作《佛所行赞》以来，佛陀的传记太多了，都不敢说靠谱。我喜欢的是，书中佛陀的形象开始是个没精打采的小孩，后来是个忧心忡忡的成人，有人味，没神味。可能与手冢不是个佛教徒有关。
精彩短评 (总计50条)
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真强大，佛陀的一生也能这么伟大 -
8.22 @ ipad 以崇尚自然为佛陀理念的观念和一股浓浓的悉达多味儿，不过手冢大神在火之鸟里说了，人已成佛，自有自己一套佛念啊～ -
假期最值得看的一部漫画 -
读的大神第一套漫画是佛陀，当时震惊得坐在电脑前花了三天连续看漫画一言不发 -
还好吧 用漫画表达其中的逗比成分真的蛮好笑 -
很多年木有看过手冢的漫画了，上一次还是重口的人家昆虫记，他对于佛陀的诠释比起那些只会念经的和尚有意思多了。 -
太好了！！！！！！！！！！ -
杰作，无需多言！ -
【共十四卷】手冢在后记中提到这个故事自己虚构发挥的成份多，算是给自己开脱，但我依然无法接受将佛陀神化的做法，而且故事中奇幻神话的内容太多，对这个题材而言很无趣。作为早期日本漫画家，叙事技巧基本算是粗糙的白描，缺乏细节与雕琢——这是手冢所有作品的通病，而这与算得上烂的作画相结合就形成了一种很差的观感，当然，考虑到历史因素可以理解。对佛门思想的描述还算凑合，毕竟不是经书，考虑了很多娱乐性的成份，但放在今天来看这种娱乐性确实又低的可怜……总体而言阅读过程不是很愉快，甚至差点放弃，其实故事走向算是精彩，只是因为缺乏技巧而未讲好。似乎也没有在这里论佛学观点的必要，希望《火鸟》能有真正的惊喜。 -
不是特别喜欢 不怎么适合我看 大概是小时候类似的故事看多了吧
什么善良勇敢啦 虚荣啦 认有钱有势的人为亲舍弃亲娘有翻然悔悟之类的 -
被征服了。。。 -
苦行僧那一段让人有点看不下去，虽然是可爱画风，但意象很真实 -
值得看第二遍 -
对比悉达多这本书，虽名为佛陀，满是时代之各人事。 -
1-14卷看完 -
不喜欢将佛陀描绘成出生前万物都崇拜期待的不得了的那种存在。所以第一次在第二卷开头就弃了。不过这次决定还是看完吧。更喜欢关于人的故事。所以更喜欢查普拉和塔塔的故事吧，可惜他们都只是故事的配角。。。 -
话说都怕发展成剑风那样子呢 -
Buddha (1972-1983) - Tezuka Osamu (1928.11.3-1989.2.9) -
我看的是台湾东贩股份有限公司，香港万里机构·万里书店联合出版的版本，找不到，就mark一下这个吧……手冢治虫的画风其实是我很不喜欢的……但是讲故事的本领很好，很流畅，所以看的非常津津有味，穿插的小小幽默感不烦人又很好笑 -
论严肃题材与低幼化表现手法之间的错位，同样的问题也出现在《红鸟》中。 -
一开始兔子自己跳进火坑的故事的确很震撼。手塚一定是一个很残酷的人，他的很多作品主要人物都会莫名其妙的就领便当，尤其是代表正面力量的一方。 -
最恶之人生命结束的太仓促 -
蠻有意思的解讀~ -
与现在神化了的释迦牟尼相比，更喜欢《佛陀》里的悉达多王子。。。 -
咳咳，想不到这本书也有，着实吃惊了下。 -
是不错的漫画 -
灵魂旅途，渡船。 -
在叙事上可与火之鸟相比。人物塑造上略欠之一筹。 -
一个非佛教徒写的释迦传 -
向大师致敬！ -
為什麼每本那麼有趣 -
手塚版释尊传。读来全无得道的欢欣鼓舞，却多了几分诸事无常的悲观感慨——大概是因为我是个懒惰的不可知论者的缘故吧。全十四卷。 -
总十四卷，越读越疲倦，其中的搞笑部分太刻意，人物塑造也很单薄，非常儿童的漫画，而故事本身又人为神话细节但实际上人物却又想更接近真实状况，也许也是因为有火鸟在先的原因，逊色太多。而我自己本身也没有对苦行的感同，通篇看下来只是徒增累赘 -
读完一套了，第一本为记 -
佛陀的感悟15年阅读 -
大概可以算#圣哥传#的衍生阅读呢- - -
布卡漫画下架后就没看了，还剩四分之一 -
当时的人用它来了解佛陀，我单纯用它来了解手塚治虫。很少涉及佛教教义，更多是一些佛陀经历的艺术化加工。 -
膜拜大神！泛生物主义！每一格画面都无比精准！ -
泛生物保护主义。 -
跟《圣☆哥传》根本不一样嘛！话说那些华丽精细的背景都是神自己画的吗？ -
今视之，也是平平 -
不太适应 -
更喜欢佛陀出家前的故事。 -
喜欢塔塔，但悉达多让人非常失望，人物难自圆其说 -
开头太赞了 想入实体…… -
在这一个月左右的阅读时光中，发生了不少事，也带来了许多成长。心境与这部漫画有不少重合吧。读到最后感动不已，即便是一个人性化的佛陀，也仍然具有震撼人心的力量。2015.3.4。全14卷。 -
tag一本得了，感觉有点慢热。故事叙述还挺紧凑的，情节也不错。 -
“悉达多”意为“达到目标的人”，所以佛陀说，我的法是筏，用来过河，而不是紧紧抓住不放。 -
我是用这个普及佛教知识的