《佛陀(1)》书评

是命运的捉弄，还是上天的考验

残忍就是努力如查普拉最终还是与母亲一起被处死；善良就是诚恳如塔塔——连濒死的大蟒都不予欺诈，以自己的生命交换蛇蛋；虚荣就是心表不一如琉璃王子，因血统而监禁母亲却背着世人坟前痛哭；乐观就是坦荡如阿沙季，预知未来而从容赴死……《佛陀》让我们看到了波斯匿王的暴戾，也有他对贫贱妃子的温存；让我们看到了塔塔的坚韧，也有对为富者的残忍；让我们看到了提婆达多幼年时的悲惨遭遇，也有成名后的权欲熏心……就每个角色的一生来说，很少有能被清楚地冠以善良或是残忍。我看到的更多是生活的无奈和偏激的视角，正如佛陀自己也不能挽回释迦族的灭亡，正如阿难陀的自我救赎……也许这就是佛陀总为罪人开脱的原因吧——罪人并不快乐。佛陀说，众生平等，原来这“生”是指一切有生命的东西。佛陀说，“顺其自然地生活”，原来是取之有度，维系宇宙的平衡。佛陀还说了好多，我却只记得“做一件事，问是否值得去做，问是否对个人有利，问是否对家庭有利，问是否对国家有利，问是否对人类有利。然后再去做。”P.S. 佛陀宣扬的明明是一种理念，不懂为什么后来人把它变成了硬生生的教规，那不是回到了提婆达多的道路上了吗？！

珍贵的佛陀言论（中英对照）

Buddha Quotes 　　佛陀： 　　It is better to conquer yourself than to win a thousand battles. Then the victory is yours. It cannot be taken from you, not by angels or by demons, heaven or hell. 　　征服你自己胜于打赢千场战役，那时真正的胜利才会是你的，没有人可以夺走它，不管是天使还是恶魔，天堂或地狱都无法夺走它。 　　佛陀： 　　Our life is shaped by our mind; we become what we think. Suffering follows an evil thought as the wheels of a cart follow the oxen that draws it. 　　我们的生活由自己的心智所打造；我们将变成我们所想的。痛苦跟随恶念就像车轮跟着拉着它走的公牛。 　　Just as a candle cannot burn without fire, men cannot live without a spiritual life. 　　就像蜡烛没有火就无法燃烧一样，人没有精神生活就无法生存。 　　佛陀： 　　A family is a place where minds come in contact with one another. If these minds love one another the home will be as beautiful as a flower garden. But if these minds get out of harmony with one another it is like a storm that plays havoc with the garden. 　　家是一个许多心智互相接触的地方，如果这些心智彼此相爱，这家将美如花园。如果这些心智彼此不和谐，那就会像风暴一样将花园弄得乱七八糟。 　　佛陀： 　　Meditation brings wisdom; lack of meditation leaves ignorance. Know well what leads you forward and what hold you back, and choose the path that leads to wisdom. 　　沈思（冥想）带来智慧；缺乏沈思使人留在无知。弄清楚什么东西带你前进以及什么东西扯你后腿，然后选择通往智慧的路。 　　Meditate. Live purely. Be quiet. Do your work with mastery. Like the moon, come out from behind the clouds! Shine. 　　沈思。生活清净。保持安静。熟练你的工作。像月亮一样，走出乌云！闪耀。 　　佛陀： 　　Holding on to anger is like grasping a hot coal with the intent of throwing it at someone else; you are the one getting burned. 　　抓住愤怒不放就像手里拿着一块烧红的煤炭意图扔给别人一样；烧伤的是你自己。 　　佛陀： 　　The mind is the source of happiness and unhappiness. 　　心智是快乐与不快乐的源头。 　　He who experiences the unity of life sees his own Self in all beings, and all beings in his own Self, and looks on everything with an impartial eye. 　　那体验过生命统一的人在所有的存在中看见他的「真我」，也在他的「真我」中看见所有的存在，因此他以不偏不依的眼光看待每一件事。 　　佛陀： 　　On life's journey 　　Faith is nourishment, 　　Virtuous deeds are a shelter, 　　Wisdom is the light by day and 　　Right mindfulness is the protection by night. 　　If a man lives a pure life nothing can destroy him; 　　If he has conquered greed nothing can limit his freedom. 　　在人生旅途上 　　信仰是滋养品， 　　善行是避难所， 　　智慧是白天的光而 　　正觉是夜晚的防护。 　　人如果生活纯净没有任何东西能摧毁他； 　　如果他已经征服了贪婪没有任何东西能限制他的自由。

手冢的佛陀传

佛陀传是手冢72-82年间画的，手上这套14册港版90年代发行，差不多10年后在网上买到，旧得正好。佛教入门，读佛陀的各种传记是个比较好的办法。可惜这套佛陀传里很少涉及教义，涉及到的也基本不对。遗憾。东方出版社出过一本佛陀入门的漫画，介绍得比较靠谱。关于宗教的教义最近有点心得。对理论研究来说，教义无疑是一个宗教的核心。但实际来看，并不那么重要。比如印度教最重视的是仪轨，也就是他们所说的法。吃不吃牛肉等等。法相同了就认为是教内兄弟，哪怕大家信仰的教义差得很远。教义也有个逐渐演变的过程，甚至会变得跟以前截然对立。另外一点就是：教义的好坏、对否，与一个宗教的发展没有正相关。基督教、伊斯兰教原教旨的一些东西，怎么看怎么象邪教，但就是这些东西才有市场。杂草长得总比庄稼快。再说回到佛陀传。故事很吸引人，好看。手冢在后记中说作了一些演绎，不能当佛陀传记来看。其实，从马鸣菩萨作《佛所行赞》以来，佛陀的传记太多了，都不敢说靠谱。我喜欢的是，书中佛陀的形象开始是个没精打采的小孩，后来是个忧心忡忡的成人，有人味，没神味。可能与手冢不是个佛教徒有关。