读库1404
出版日期:2014-9-6
ISBN:9787513316023
作者:张立宪主编
页数:317页
书籍目录
1-69 生而有罪 彼得•西施罗夫斯基
70-87 心战 商华鸽
88-155 阡陌行 绿 妖
156-183 杂技四十年 吴 越
184-211 勐龙河畔 王昌改
212-230 百时屯的七个人 姜淑梅
231-254 破裂的沙漏 洪 韵
255-268 这么早就立体了 亓冠奇
269-291 一份书账 杨 葵
292-317 唐代文工团 和 乐
作者简介
本辑《读库》一共包含十篇文章，《生而有罪》，《心战》，《阡陌行》，《杂技四十年》，《勐龙河畔》，《百时屯的七个人》，《破裂的沙漏》，《这么早就立体了》、《一份书账》以及《唐代文工团》。
《生而有罪》是一篇关于纳粹凶犯子女的访谈录，作者是奥地利著名新闻记者彼得•西施罗夫斯基，本文是同名图书的摘录。原书1987年出版后曾在德国引起巨大反响，并译成多种文字在世界各地出版。一次偶然的邂逅，让彼得•西施罗夫斯基开始关注积极参与第三帝国活动的那些人的子女，就像是涉身所熟悉领土的一次探险，逐渐得知，这里生活着一些陌生男女。他不了解他们的种种烦恼和问题，父辈的过去给他们留下了至今无法摆脱的重负。他开始着手写作这本书，采访纳粹子女，他不大留意他们父母的所作所为，只关心儿女的想法，他们是否把父母当作纳粹分子看待，采访时最重要的标准是儿女如何评价父母。
1961年，高中还没毕业的戴鸿雁应征入伍，准备到厦门、金门对峙的最前线海岛上担任心战闽南语广播员。他的一生从此改变，情报与广播成为他一生中的两个关键词。与他一起被改变命运的人共计五千人左右，他们用自己的声音参加了一场持续数十年的“战斗”。他们隶属于一个曾经的部队番号：五三六部队。这支部队还有另一个名字叫“对台心战部队”。《心战》记录的是从1953年到1991年，这场没有硝烟的攻心战，也是一场持续数十年的隔空喊话。
《阡陌行》是绿妖所写台湾现代农业考察笔记之三，也是完结篇。在台湾，政府由幕前退居幕后，以辅导代替领导，减少干预。农村早有一个最大的民间组织代行政府多项职能，运转多年，就是农会。在采访中也让大家看到了一个不一样的农会。
《杂技四十年》里，上海杂技团副团长蔡荣华回顾入行四十多年的历程。中国杂技距离一门国际化的艺术表达形式，还很远很远：“我们想让观众快乐，但我们自己不怎么快乐。差距的根源就在这里。”
2012年9月，王昌改离开父母，远赴天津读书。至此，勐龙河成为家乡的代名词，存留在他的记忆里。《勐龙河畔》里王昌改回忆了自己的家乡。
《百时屯的七个人》里，姜淑梅老太太继续讲述她老家山东巨野百时屯的故事。
《破裂的沙漏》是洪韵梳理的电子游戏中的非线性叙事。随着游戏制作者身份的转变，他们在叙事层面所需要做的工作，已经由类似小说家的撰写剧本，变为了类似建筑师的构建世界规则。在这个规则下填充内容、做出抉择的任务，已经交由玩家来完成。
亓冠奇在《这么早就立体了》里回顾了3D、4D电影早期发迹史。3D电影在电影诞生之初就一直在开发和研究，随着电影技术的日新月异，特别是五十年代Natural Vision（天然视觉3D）的问世，各大电影公司推出了大批3D电影，但题材多局限在能体现3D冲击效果的恐怖、惊悚、科幻类影片，内容大多乏善可陈，由于各方面原因，3D电影高潮后来退却。直到2004年首部IMAX3D电影《极地特快》（The Polar Express）和2009年的《阿凡达》（Avatar）创造的神话，3D才又复兴起来。4D的概念早在上世纪三十年代就已经在电影院中出现过了，它通常是以气味来迎合影片主题，也获得过有限的成功。环境技术的追求让观众更深入地参与其中，得到全方位身临其境的影院体验。到目前为止，4D影院在个别国家逐渐形成一些气候，但并未被普及。
杨葵的《一份书账》是一份个人的书账，也是一份关于八九十年代文学、出版、阅读的小小文献，真实记录了那些年书店都摆着哪些书，文学界都流行哪些书，又有哪些书在激荡人心……
和乐曾在《读库1004》对官妓、长安市井妓做过介绍，这次带来了《唐代文工团》，讲讲唐代这些“从事文艺演出的团体”。
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精彩书评 (总计2条)
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《杂技四十年》这篇是写一个从小进了上海杂技团的演员，从一个人的身上，看到几十年杂技这门表演和杂技团所经历的兴衰。文中展现的，以及令人感慨的是杂技这份职业，这个杂技团的变化。原来上海杂技团的表演者都来自上海，而今都是来自一些穷困的省份；在娱乐并不丰富的时代，他们常常表演给国家领导人和外宾在观众中的地位是很高的，慢慢变得无人观看，剧团位置也从热闹繁华的地方搬到了冷僻的地方；这份职业的地位，曾经是受人羡慕，在物资短缺的时代，他们能出国巡演，给家中贴补好多钱和物，而今的演员都把这职业当做一个暂时的不得已的职业。想起曾经课本上有一句话：张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。职业随着社会的变化也会发生强烈的变化。职业从来都不是社会地位均等的，也会一直变化的。站在当今看，还有一点让我感慨的是，那个年代人们被安排做什么，就会踏踏实实做下什么，一门心思去付出。几十年后，竟然能把一个团体里的人差不多都聚齐，感情能如此之深。对比而今的时代，比如互联网行业，人们平均18个月就要换一份工作，哪里有那么深厚的感情？《破裂的沙漏》文章是从叙事学的角度分析了下游戏。在总结分析大量电子游戏的基础上，作者提出了一款游戏，可以分为线性的和非线性的。作者把线性的叙事比作沙漏，沙漏是一粒接着一粒顺序流下的，而破裂的沙漏，即非线性的叙事，仿佛是这个沙漏多了几个洞，沙子可以从多个出口漏出。作者分析两种叙事给游戏的制作成本、玩儿游戏人们的体验等带来的影响，也说明了什么原因促使了游戏由线性发展到非线性。这篇文章对我个人的启发在于，原来我以为玩儿游戏就是玩物丧志浪费时间——可能确实是的，但是做游戏的策划，设计其中的环节，构思故事情节，如何让用户玩儿的连贯有成就感，能多次玩儿而不腻，是很讲究的。和写文章一样，要不怎么叫叙事学呢？如果玩儿过超级马里奥，是个游戏控的人，看这篇文章可以增加反侦察能力。《一份书帐》文中所写的这份书账是他当年买书的记录，大概什么时间，买了哪本书，由于什么原因，书有哪些看点。文章的导语是”关于八九十年代文学、出版、阅读的小小文献。“一个人的阅读史不可避免和当时的社会风气、崇尚的精神都是有关的，也和人的成长、经历有关。作者杨葵老师，小时候生活在北京，毕业于北京师范大学，当过作家出版社的编辑主编。这篇文章收进了他的随笔集《坐久落花多》一书。这篇手帐中记录了买过多部孙犁的作品。我自己受这篇文章的影响，也就是受杨葵老师影响，从图书馆借了《孙犁经典散文》来看。对于喜欢别人列书单的人来说，总能在这份书帐中，找到自己喜欢的书。 -
这篇是作者对二战时期纳粹分子的子女的访谈。这个访谈之前已经出了书，在欧洲多个国家都很热卖，《读库》这期选了一部分，有9个人物。虽然是访谈，但是在每个人物的访谈中只保留了纳粹子女的述说，并没有作者的话，使得读起来很流畅。作者是一个犹太人，想通过访谈来了解纳粹子女的生活，他们是否受到作为纳粹分子的父母的影响，他们如何看待二战，等等。这些纳粹子女有当时的高官也有普通官员的后代。里面很发人深省的是每个纳粹子女的反应都不同，有人拒绝别人抹黑自己的父母，有人理解自己的父母，有人鄙视自己的父母，有人痛恨自己的父母。有人知道纳粹父母所做过的事情，有人不知道。从这些子女的口述中，还能了解战后纳粹分子的处境，他们的想法，有的纳粹分子认为自己的所作所为是无辜的，有的仍然是希特勒的拥护者坚定的种族主义者，有的为自己做过的事情懊悔不已。文章展示了极度复杂的人性。于我来说，关键词和思考点还有，人该怎样认识历史，父母的错误问题是否该与儿女沟通，还有过度反思是否会适得其反，等等。
精彩短评 (总计50条)
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订了一整年的《读库》，这一来竟然还是今年翻阅的头一本。特别推荐《生而有罪》，深感国内缺乏同样视角的反思纪录。罪之所以为罪，并非与生俱来。而爱占领道德高地的人民，实在又喜欢做痛打落水狗的事。而当事人，能不能撇得清是非与情感？《百时屯的七个人》写得非常接地气，方言写作一直是北方语境领先，近些年南方语境写得漂亮的当属桑格格。百时屯是北方语境，一翻页就是满头满脸的开阔大山。 -
〈生而有罪〉特别喜欢，德国人（及欧洲相关国家、民族）和犹太人为他们之间所发生的事付出了多少艰难思考的努力。我们又做了什么呢？ -
草草读完唐代文工团这本书也算是在走前有个了结了。印象最深的还是描写法西斯后代的那篇文章吧，除了结尾总让我觉得跟前面并没有统一三观。姜淑梅老人的文章还是有意思，从来也不讲什么道理，就是爱听那故事。还有说游戏的结构的，有眼熟的游戏但了解还是太少，从来也不肯深入了解一个游戏。只有泛泛。人家看书无数最后做了编辑。觉得自己知道的还是太少了。 -
为《生而有罪》一篇打到四星。犹太作家和九个纳粹子女的访谈，纪录片一样琐碎鲜活，看得人一身冷汗。《心战》《杂技四十年》两篇都有意思，其余的已经审美疲劳... -
#2015119# -
初见洪韵关于游戏的文字，有种推开窗户看到新世界的感觉。生而有罪让人震撼。 -
看读库一般都是打四星，冲这期开篇的《生而有罪》，五星妥妥的。《杂技四十年》《勐龙河畔》《百时屯的七个人》和《心战》都不错。绿妖的《阡陌行》没看，打算找一天和另外两篇台湾农业考察笔记一起读。 -
对台广播战；台湾农业；唐代文工团。纳粹子女那篇采用纯口述的形式，读起来感觉不顺，可能是两国叙述方式不同？ -
这一期里印象最深的文章当然是《生而有罪》。讲真，作者在后记里的一句话真有些振聋发聩：“许多人抱怨说，他们希望和解，却得不到受害者及其后人的尊重和接受。他们不明白，和解只能是一种请求，受害者有权接受或拒绝。一旦人们没有感恩戴德地立即握住他们的手，他们就觉得受到了伤害。” -
篇篇都是好文章 -
《生而有罪》的题材不错。可以参考写一篇关于中国落马高官的孩子们的访谈录，如果可以出版的话。 -
生而有罪视角太赞.....！心战和杂技四十年喜欢～勐龙河畔作者貌似和我同龄，但他的经历却和我认识的所有人都不一样，看他描述的时候想想当时的自己在干嘛，感觉好神奇。话说同龄人都在读库发表文章了是不是说明我真的老了啊（̿▀̿̿Ĺ̯̿̿▀̿ ̿)̄ 绿妖的阡陌行终于完了.......我真的看不下去啊......超无感..... -
本册前三篇文章可读《生而有罪》关于二战纳粹子女的，《心战》关于解放后对台湾电台战的，《阡陌行》关于台湾农业第二篇，今年专门出了书。 -
没什么感觉了…… -
生而有罪，心战，阡陌行，勐龙河畔，一份书账，都很好很喜欢。 -
十分给生而有罪 -
阡陌心战 -
心战 -
Commuting读物，《阡陌行》这篇对我带来的震撼比较大，这种自下而上的组织合作模式带来的经济政治人文意义是非常大的，反过来讲中国作为一个农业大国在这方面的缺失真的是非常可惜，《杂技四十年》里知道现在工作的大厦就是建在原来上海马戏团的旧址上，冥冥之中仿佛牵起了一条线 -
刚刚读完第一篇《生而有罪》，第一次从纳粹子女的角度来看那段历史的影响，很多人的想法在超出我之前的预料，但冷静想想我们周围人作为参与过文革那一代人的子女，是怎样在看那个时代，怎样被其影响，就发现原来这么多相似之处，只是我们从未认真面对过。历史从来不是文字、数据、图片，它是许多人曾经历过的生活，这些人是我们的亲人，甚至我们自己，历史的苦难也从来不遥远，它就是每个家庭每个人人生的一部分。 -
生而有罪写得好 -
15刊9。读库，亦书亦刊。心战，唐代文工团写得不错。生而有罪，据说很好，但俺怀疑。 -
生而有罪，心战，一份书账。 -
第一篇就极赞，后证明每篇都好读！最后一篇唐代文工团差一点 -
生而有罪令人深思，而3D电影史的《这么早就立体了》和《唐代文工团》读来真好玩。 -
非虚构 -
欣赏《生而有罪》《心战》《阡陌行》这几篇，《勐龙河畔》出自90后笔下，文笔有上世纪作家的风采实属难得。 -
关于纳粹子女的《生而有罪》令人深思，关于游戏的《破裂的沙漏》直接跳过 -
这期的几篇文章整体水平还比较高，虽然有两三篇不是我喜欢的类型，但文章本身也是不错的。 -
《生而有罪》是今年以来最喜欢的一篇（与朝鲜战争那篇并列），可能对真实访谈系列数目比较偏心吧，更何况是这么有争议的话题，设身处地的想一下，如果身处那个时代，无论是作为纳粹还是他们的子女都是一件无奈而无力的事情，可是他们羡慕不来我们的旁观身份。电子游戏与3D电影的题材也都新鲜有趣，姜淑梅老奶奶算是老朋友了，依然亲切。 -
心战，勐龙河畔，一份书账，别样人生。 -
开篇「生而有罪」，世界观又增添了一笔。「阡陌行」是绿妖台湾现代农业考察笔记之三，不同期选编的「果蔬吟」「稻米歌」是另外两篇，这一系列文章采访很有参考价值，能初步认识台湾农业发展及现状。这篇转笔细致写到台湾农业的现状及弊端。这期很综合，文章来自不同年代不同领域，可扩张性更多。推荐。 -
生而有罪，心战，阡陌行，杂技四十年，唐代文工团很喜欢。 -
《生而有罪》和《唐代文工团》印象深刻，如何理解历史，如何理解和自己纠缠在一起的历史，是很难的一个问题。而近代文乐戏的割裂培养，实在是我国民族音乐没落的重要原因之一。 -
唐代文工团很是有趣，也长见识。另外，一份书账，以小见大，时代感翩翩而来。 -
第一次接触张立宪 的《读库》，然后拿到手的是1404，第一篇 生而有罪，读起来让人很震撼，主要讲了一个犹太记者对纳粹子女的访谈记录，身为纳粹官员的父母对子女生活，学习，工作，感情的影响，尤其是子女心理问题的影响。 -
《生而有罪》 本年度最佳
《勐龙河畔》 了解了同龄人上学的故事
《百时屯的七个人》故事发生的地方是我市下属的县级市，读起来还挺亲切
《破裂的沙漏》 洪老师的每篇文章水平都很高 -
破裂的沙漏打开了游戏设计之门，阡陌行看到了绿妖的细致和执着，唐代文工团是艺术史的另一种解读，勐龙河畔看到了青年才俊的老成文字。 -
最短的《心战》最有趣，讲厦门和金门之间持续了38年的对敌广播和两岸互相投诚的历史。想起曾在中正纪念堂的展厅里听人闲聊反攻大陆，其严肃程度与年龄成正比。时过境迁后看似荒诞的历史，当时却实实在在地影响了很多人的生活。 -
最喜欢杂技四十年，顺便写作手法也学习了。 -
都是用零散的时间看读库，压了好几期，基本都在同时看，认真的看了看自己感兴趣的，其他的大致翻了下，14年的读库感兴趣的真不多。。。 -
在14年的读库里挑来选去，决定先读这一本。是被《生而有罪》这标题吸引了，按照该篇后记作者是有明确是非观的：尽管他们面临所有这些障碍，我希望愿意成为新的民主派的德国青年人与他们的父母决裂，向他们提出这个重要的问题，你为什么要这样做？——看到这样的质疑我反倒想探究一下作者的写作动机了。如果本身就代表了某种立场又不明确表明的话，对一部分认真的读者，包括我，是一种时间上的浪费。因为我预设的作者是中立、客观的，法西斯叫人无法接受，可若是手执大旗遮天蔽日喊人与父母决裂，纵然是所谓反法，恕难从命。反思昔日种种，不蛊惑，不盲从是为根本，做不到的话与你与你所反对的有什么两样？凡施于人的必有回报，持续的反思比单纯的信念可靠。很喜欢那一句：他是我生活中除祖母外最重要的人，因为祖母在那个地主死后嫁给他并非偶然。 -
这期不错。绿妖的《阡陌行》是台湾现代农业考察三部曲中最棒的一篇，从农业看民主社会的心得。《心战》《生而有罪》视角奇特，《唐代文工团》通俗有趣。 -
没有什么感兴趣的 -
好欢乐的两岸心站 -
原来当年国共抗战的时候，毛大大专门派了一帮播音员驻守在厦门，在距离台湾金门几公里的地方，每天用“九头蛇”扩音喇叭（普通话+闽南语）劝对岸的国民党投诚，这样的口水战竟持续到92年才结束。真是有意思 -
不知怎么，很不喜欢勐龙和百十屯两篇，或许自己就长在跟作者一样的农村，反到觉得他们矫揉造作。 -
最喜欢的文章是姜淑梅老太太的《百时屯的七个人》，讲述老人家那一代人的人物命运；以及洪韵的《破裂的沙漏》，讲述游戏世界中的非线性关卡设计与非线性叙事；最喜欢的系列是绿妖的《台湾现代农业考察笔记》 -
1. 《心战》好看，讲只开腔不开枪的小士兵，在最前线最艰苦地方的经历。 2.《杂技》，讲这变化剧烈的四十年里，普通人生活的变化。 -
我向来对纳粹罪行深恶痛疾，但读到《生而有罪》，心生疑问：身负罪孽的人（不针对纳粹）是否永远应该活在自责的痛苦中？应该先接受他人的审判才能完成对自己的赦免吗？或者没有人来救赎自己的时候，是否自己也不能为自己寻找出路？