初学者的冥想书

出版社:天津人民出版社
出版日期:2014-1
ISBN:9787201082646
作者:(美)杰克·康菲尔德
页数:136页

内容概要

杰克•康菲尔德(Jack Kornfield,1945-)

西方最受欢迎的内观禅修大师,哲学博士、作家、心理学博士。擅长于将禅修思想与现代心理学结合,并将灵性修行落实于日常生活中。

1967年赴东南亚修学,先后于泰国南传佛教大师阿姜查主持的巴蓬寺出家、缅甸尊者马哈希和泰国佛使比丘座下学习。1974年开始在世界各地教导禅修,是将南传佛教引入西方的重要导师。

作品
《初学者的冥想书》
《踏上心灵幽径》
《慧心自在》
《狂喜之后》
《带佛法回家》

书籍目录

第 1章 古老的冥想艺术 /001
好的冥想练习有很多种。无论选择哪种冥想方式,关键在于作出选择之后,就该坚持到底。

第 2章 为何冥想 /007
冥想并不意味着我们必须成为佛教徒、禅者或灵性之人,它仅仅是邀请我们唤醒自身的觉醒潜能。

第 3章 冥想,从实践中获益 /017
冥想训练我们时刻保持觉察,以一颗敞开的心和明澈的视角面对世界,活在当下。

第 4章 冥想一:观呼吸 /023
深呼吸,放轻松。再去注意你的意识和感觉有何变化,包括你的想法、情绪、期待与记忆的起伏。

第 5章 冥想二:观全身感受 /033
请铭记一点,若在冥想中注意到身体的打开,切勿用理智决定它该如何。

第 6章 冥想三:观情绪 /045
有许多人以为必须解决了所有问题,我们才能真正开始冥想。事实上,一切问题都是旅途的重要组成部分。

第 7章 冥想四:观念头 /061
以呼吸为核心,令自己安静、平和,而后怀着善意与接纳,以这份觉察去迎接所出现的一切。

第 8章 冥想五:宽恕 /069
宽恕绝非纵容。宽恕意味着放下过去,即使确实有错铸成,无法补救,亦难挽回,但前方崭新的道路已然展开。

第 9章 冥想六:慈心观 /075
慈心观是一项古老的修炼,我们要做的是先对自己散播爱,之后将慈爱传递给我们所爱的人,最后扩展到一切众生。

第 10章 冥想七:食禅 /083
食禅的重点是让所有声音都进入意识层面,日日皆食,且不止一次,食禅正是发展觉知的绝佳机会。

第 11章 冥想八:行禅 /091
当你心无旁骛地来回走着,你很快就能意识到,重点并非取得某些进展,而是待在此时此地。

第 12章 冥想与社会责任 /097
我们要学会如实地看待这个世界,无惧苦痛,不贪欢愉。无论遇到何人何事,都能够敞开自己的心。

第 13章 冥想的日常练习 /103
若你能与呼吸、身体感受、念头和情绪能量共处,你就能在任何生活场景中保持冷静与好奇。

附录 教学音频二维码 /111

作者简介

在本书中,你将会发现那些最简单,最常见的冥想练习。冥想可以帮我们完成最深的渴望,发现内在的自由和喜悦,并实现与生命的一体感。透过它,我们会更彻底的明白自己究竟是谁,在这个独特的生命中,如何更有智慧的活着。
——杰克·康菲尔德
康菲尔德是结合正宗佛法与西方心理学的卓越精神导师和超个人心理学家。本书综合了所有冥想练习的精要,读者不可错过。
——胡因梦 身心灵导师与译者,代表作《生命的不可思议:胡因梦自传》
你是否曾经尝试冥想,却不知如何开始?本书中,内观禅修大师杰克·康菲尔德告诉我们,如何以简单明了、循序渐进的方式,从呼吸、走路、吃饭开始,逐步将冥想融入自己的生活。试着掌握这些冥想的基础技巧,你将在这样的过程里逐渐发现——自身所蕴涵的改变生命的力量。

呼吸:找出一个安稳、舒服的姿势,这样你就可以在当下去感受自己的身体。将注意力带回此刻,留心周围的环境与声音,去觉察你的身体有什么感受。深呼吸,放轻松,再去注意你的意识和感觉有何变化。 走路:在那个地方静静站着,双眼微睁,目视地板,留意出现的所有身体感受。当你心无旁骛地来回走着,你很快就能意识到,重点并非取得某些进展,而是待在此时此地。
吃饭:在盘子前坐上一分钟,什么也不要做,就那样静静地坐着。带着觉察细细品味,然后再咽下去。若在整顿饭的过程中,你都能保持这样的正念,那么你与饮食之间的关系就将发生切实的转变——你将意识到,何谓一花一世界。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计6条)

  •     这本书不长,最多两小时就可以读完,但是我读了一下午,因为看到“食禅”的章节,忍不住阅读并录音下来,写得很美。关于本书最大的启示,应该是“贴标签”的概念。比如打坐的时候,就我个人来说,我会产生很多异象,以及对异象的恐惧,这个时候我一般要求家里必须有人陪伴,或者我要半眯着眼睛,一开始要保持对某些微妙响动的觉知,然后才能进入所谓的安全状态,最后才是放松和冥想。这给我造成了一定程度的困扰。但是《初学者的冥想书》提出的贴标签的概念,就是在你的----恐惧,害怕,想着冰箱里的东西臭没臭,袜子洗没洗,等等念头出现的时候,马上认出,给他们贴上标签,然后过去。就像你在流水线上,给那些经过的产品贴上标签一样,它们根本左右不了你,你也不跟随它,只是“辨认出”来而已。《新世界》里说,情绪并不是小我的一部分,但你一旦执着于情绪,换言之,你没有辨别出它,那么它就成了小我的一部分了。我们必须有一个“临在”的状态,驻守在悬崖边,永远可以抓住马上要跟随情绪落下悬崖的那一瞬间的自己。而这个驻守在悬崖边的拯救者,就是我们清朗的本质,因为我们总是能看清一切。
  •     1.好的冥想练习有很多种。若要配得上这个“好”字,则必须有助于修习者发展对身体和感受的觉察,对意识和内心的觉察。无论选择哪种冥想方式,关键在于作出选择之后,就该坚持到底。2冥想并不意味着我们必须成为佛教徒、禅者或灵性之人,它仅仅是邀请我们唤醒自身的觉醒潜能。或许正念、活在当下、慈悲和觉醒,这些都是我们坐在蒲团上冥想时的收获,然而,这种觉察力将在生活的方方面面予我们以馈赠。3冥想并非聚焦于某一特殊的意识状态,因为所有的意识状态最终都必将改变。冥想训练我们时刻保持觉察,以一颗敞开的心和明澈的视角面对世界,活在当下。让我们得以进一步敞开自己,学会全然的爱,并能无所畏惧地表达这种爱,这些都是来自于冥想的美妙礼物。4与呼吸同在,这种练习就像训练一只小狗。你抱起它,放在一张报纸上,告诉它呆着别乱动。它会乖乖听话吗?不可能。患有多动症的心智也是如此。你必须再次抱起狗狗放回去,告诉它乖乖呆着别动。如此重复多次,小狗才会听话。5当你安静地坐着,身体自然会渐渐敞开。在这份敞开中,你会留意到被忙碌的日常生活所掩盖的诸多事物。请铭记一点,若在冥想中注意到身体的打开,切勿用理智决定它该如何。静坐当如千瓣莲花盛开,每一片花瓣的舒展都有它自己的时机与节拍。6有许多人以为必须解决了所有问题,我们才能真正开始冥想。事实上,一切问题都是旅途的重要组成部分。何谓好、何谓坏,我们对此有太多的看法,却从未真正明白。有些时候,全然体验某种我们不欢迎的情绪(如愤怒、憎恨),能让我们走向自己需要学习的功课。7我们凭借冥想向一切生命之歌、所有能量之舞敞开。以呼吸为核心,令自己安静、平和,而后怀着善意与接纳,以这份觉察去迎接所出现的一切。如此一来,无论发生何事,皆能成为冥想的一部分。8宽恕绝非纵容。宽恕的本质是不将任何人从心中驱逐出去,哪怕是那些深陷无知、困惑、痛苦的泥沼无力自拔,并因此伤害他人之辈。宽恕也意味着放下过去,即使确实有错铸成,无法补救,亦难挽回,但前方崭新的道路已然展开。9慈心观是一项古老的修炼,我们要做的是先对自己散播爱,之后将慈爱传递给我们所爱的人,最后扩展到一切众生。慈心观的美妙之处在于可以随时随地修炼。在街头散步时,在挤公交时,在坐飞机时,你都一样可以修习——“愿他喜乐安康,愿他心中充满慈悲。”10食禅的重点是让所有声音都进入意识层面,看清楚哪种是自己习惯追随的,之后学着去聆听其他的声音。若想点燃生活中的智慧,关键就在于,无论你是否坐在蒲团上,都要将觉察之光带入自己的经验。日日皆食,且不止一次,食禅正是发展觉知的绝佳机会。11哪怕是在最忙碌、最容易被打扰的日子里,行禅也是极好的修炼。当你心无旁骛地来回走着,你很快就能意识到,重点并非取得某些进展,而是待在此时此地——毋庸置疑,冥想的精髓即在于此。12唯有发现自身的愤怒与仇恨之源,我们才能明白它在外部世界的运作。唯有懂得如何走出自己内心的恐惧与偏见,问题才能获得真正的解决。若想做到这一点,我们就要学会如实地看待这个世界,无惧苦痛,不贪欢愉。无论遇到何人何事,都能够敞开自己的心。13请记住,冥想无法成为一件技艺成品,它是一种终身的修行。若你能与呼吸、身体感受、念头和情绪能量共处,你就能在任何生活场景中保持冷静与好奇。让事情简单些吧!内观的关键在于觉察当下的一切,而非追求殊胜的体验。不妨以赤子之心敞开自己,那将帮助你发现当下一刻的生命真相。
  •     《silence your mind》一书作者Ramesh Manocha是冥想研究和临床实践的专家。他用一本经典著作中的故事来诠释“心智宁静”冥想和正念冥想两者之间的区别。这是小编所读过,讲得最深入浅出的。推荐给大家,现摘译如下: 出于某种原因,我们的年轻人越来越难控制他们的心智和情绪内容以及他们的内心世界。这种情况让我想起了一本标志性的书,莫里斯·桑达克所撰写的《野兽家园》。这本书自从1963年出版以来已售出19万册,出了两个动画,一个歌剧和一个长篇电影,这本书有这么大的影响力,就是因为它在集体心灵层面引发了共鸣。 在这个故事中有一个年轻的男孩叫麦克斯,有一天他不守规矩,被限制在自己的房间,没有吃晚饭,心情很糟糕。他想像自己到一个岛上,在那里他遇到一个巨型怪兽动物园。一开始他被吓到了,但后来他用自己怒视的力量驯服了怪兽。怪兽们认识到了他的力量后,拜他为王。他们如哥们般,像很有自信的怪兽那样在岛屿上漫步。故事高潮是麦克斯组织了另一个聚会,充满了粗野行为,即臭名昭著的‘狂野喧嚣’。 怪兽疯狂的跳舞和欢腾,周围的狂暴之火不断升腾。空气中弥散着一种模糊的暴力威胁 - 甚至自相残杀 - 怪物们在狂野的舞蹈中下探其本性之深处。麦克斯敏锐的观察着他们,然后,出乎意料的将它们打发回去睡觉。那些巨大的、毛茸茸的可怕怪物乖乖地服从。怪物们睡着了,在这寂静中,麦克斯意识到他其实渴望更高层的感觉 - 爱 - 并决定回家。怪物试图让他留下来,但麦克斯知道,掌控了这些野兽后,他接下来的使命是与他的家人和所爱的人相伴。 在许多方面,这故事说明了每一个年轻的人必须经历的旅程。为了成熟,他们必须认识、控制和掌握他们的思想和情绪。野性的思想和感受---实际上是野性的头脑---是我们每个人内在都有的一群怪兽,如果听之任之,他们将开心的地毁掉我们。出于某种原因,我们的年轻人集体意识中的“狂野分子”正步步陷入了前所未有的狂热,但是控制他们,送他们上床睡觉的能力却已经大大减弱。 发展出对我们的心智、情绪内容和内心世界的自我掌控力,正是冥想的目的。心智宁静的体验同桑达克书中的关键时刻没什么两样——麦克斯命令怪兽安静下来,从而治住了这些难以驾驭的野兽。他学会了维护自己对它们的彻底控制,让他们平静,甚至睡觉。以同样的方式,当我们被一个消极的感觉或思想,如焦虑、不安全感、怨恨、淹没时,或我们可能对某些负面情绪或想法无法释怀时,冥想的初步效用就是降低负面想法的音量,减少狂野舞蹈的强度。然后,稍加练习,我们将学会消除这些想法和感受,而不仅仅是打压他们。 我们可以用这个比喻来理解头脑的本质以及正念和心智宁静的差异。当麦克斯被怪物吓倒,之后跟他们一起玩耍,他既不是正念,也不是头脑空灵。他跟多数人一样:沉浸在并屈从与自己的幻想,在大多数情况下,还拿这些思维和情感来自娱自乐。当他坐在看那些野性的家伙舞蹈耍乐,但他试图不让自己涉足,这时,他运用的是正念。当他命令他们安静并将它们打发上床,他已经达到了心智宁静的冥想状态,并因此可以在他的意识中创造一个空间让更高尚的情绪更自由的涌现,如对家庭的爱。

精彩短评 (总计50条)

  •     食禅 行禅
  •     内容和翻译都很棒的一本小书。
  •     纸质书貌似绝版了,听了喜马拉雅有声书,下午一边整理房间一边听,扔掉了很多东西。内容偏向操作,提供了八种方面,包括观呼吸、观体感、观情绪、观念头、宽恕冥想、慈悲冥想、饮食冥想、行走冥想。
  •     感觉可以通过学习冥想而去欣赏世间的美,这本书应该可以帮我开始入门冥想。暂时觉得是有用处的。
  •     我的冥想之旅就是从这本书开始的
  •     机智的我发现一个好方法,冥想的书更适合听。边听边冥想,一天一章,一章15分钟,冥想和看书一举两得。听着冥想的书,能够让我静下来。专注一点,放松一点,安静一点。在浮躁的城市,做个安静的人。
  •     想学冥想的不错的书,有没有小伙伴
  •     短小精悍简单明了没有废话。对其中的行禅和食禅特别感兴趣,下次有机会试试
  •     听的有声书,睡得真香。
  •     冥想就是一种觉知自己,觉知当下的方法,培养的是一种自我记忆,一种觉醒的能力,通过宽恕,接受自己的所有情绪和念头。
  •     在练习,初步感觉有点效果!
  •     活在当下,感受当下的一切。
  •     简约却不简单,有种大道至简的感觉,开始持续练习。书中最常提的一个词就是贴标签,承认它的存在,但却不沉浸与执着。通过正念内观,保持清明,寻找平衡。缓解压力,解决问题。很适合初学者,但有些过于精简,故前面买过的《观呼吸》更具有正确操作性。既然学了,就开始练习。
  •     对初学者了解什么是冥想很有帮助,因为对我来说要冥想是很难静下心来的,但是我在此书中渐渐找到了感觉。
  •     知易行难
  •     看这本书算是一个印证,去除一些疑虑。但是对书中介绍的贴标签的方法不太赞同,我更倾向于单纯的观察而非介入,不过智者见智,各取其所需好了。
  •     小书秀容易读, 不过, 关键还是要实践 + 坚持. 可能要多读几遍.
  •     虽然冥想源自佛教,作者也撇清了和宗教的关系,但还是觉得宗教气息很浓啊。更喜欢认知治疗向的书。
  •     居家旅行~必备良药~~~
  •     作为入门 不坑有用
  •     唯有发现自身的愤怒与仇恨之源,我们才能明白它在外部世界的运作。唯有懂得如何走出自己内心的恐惧与偏见,问题才能获得真正的解决。若想做到这一点,我们就要学会如实的看待这个世界,无惧苦痛,不贪欢愉。无论遇到何人何事,都能够敞开自己的心。
  •     好书,冥想是训练活在当下的好方法,重要的不是取得什么,而是当下
  •     很薄,简单易学,可操作
  •     实用
  •     在喜马拉雅上听的,然而这并没有什么卵用,有机会找书看看
  •     正巧在图书馆看到,算是趁机了解一些关于冥想的概念吧。
  •     大致有了点概念,灵魂视角看世界,多爱世人。不过语言还是比较干涩,重复的语句较多,也许就是要达到这种类似催眠的效果?
  •     翻译极佳,简洁精道,没有冗余的一字一句。Beginning——2014年5月6日
  •     看完,开练。
  •     主要观点一语可概之:关注当下,将注意力集中于呼吸上,感受身体内与外的变化,接纳所有的情感与思绪,并以爱与宽恕来对待万物。
  •     简明易懂
  •     没有一句游词,自然不做作,简单实用的冥想入门指导。作者在最后提到,冥想绝不是对生活的逃避,而可以成为一种社会责任感的内在深化。我想这才是修行的意义,这种内在修行的落脚点应是圣雄甘地的那句话——我相信众生一体,若有一人得道,整个世界将随之提升;若有一人堕落,整个世界亦因此堕落。
  •     对冥想的实操有了进一步了解
  •     很棒的小书
  •     观呼吸观全身感受观情绪观念头宽恕慈心食禅行禅
  •     哦
  •     第一本冥想的入门书籍。把冥想的程序法写在实体法里,竟然也不觉得是空话。
  •     多读两遍然后开始。
  •     很好看的书。关于内观的学习这本书讲得很清楚。
  •     非常好的一本入门书,简洁有力量,很棒,买了作者的另一本书《踏上心灵幽径》
  •     初学者可以一读。前面章节一般,后部渐入佳境。以尽力不带宗教色彩的笔锋,阐述了南传佛教的修行法。// 另,meditation 译作“冥想”?还是译成“禅修”更好吧。(“冥想”总让人望文生义,以为在“想”些什么。)
  •     浅显易懂,作为冥想的入门书籍,食禅和行禅极好上手。试了一下行禅,刚开始的时候觉得很傻,但1分钟后人就会慢慢静下来。对比呼吸冥想法,这类行动冥想更合我的性格。
  •     简单易懂,棒
  •     把冥想的程序法写在实体法里,竟然也不觉得是空话
  •     痛苦源于执着
  •     非常适合初学者!
  •     准备试试
  •     内容偏笼统,也简短,不过整体的轮廓还是有的,非常适合初学者看,需要慢慢理解~
  •     这本书是听完的, 我认为这是一本非常适合初学者尝试冥想的书,用平实的语言,将佛教四念住的精要介绍给普通读者。 顶礼大师,谢谢您。
  •     高三兰鑫送的生日礼物
 

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