这边风景（上下）
出版社:花城出版社
出版日期:2013-4
ISBN:9787536067417
作者:王蒙
页数:705页
内容概要
王蒙，1934年10月生于北京，祖籍河北省南皮县。1953年开始文学创作，六十年来写了大量小说等作品。曾任中华人民共和国文化部部长。获意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖、俄罗斯科学院远东研究所与澳门大学荣誉博士学位、约旦作家协会名誉会员等荣衔。作品翻译为二十多种语言在各国发行。
书籍目录
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
后记
作者简介
小说以新疆农村为背景，从公社粮食盗窃案入笔，用层层剥开的悬念和西域独特风土人情，为读者展示了一幅现代西域生活的全景图。同时，也反映了汉、维两族人民在特殊的历史背景下的真实生活，以及两族人民的相互理解与友爱共处，带有历史沉重的份量，又将日常生活中的人物塑造得极为生动，悬念迭生，矛盾冲突集中，独具新疆风情，情节精彩，语言机智幽默。
该小说独具匠心，在每个章节后设计“小说人语”，用79岁的王蒙今时今日的角度去适时点评和阐述39岁王蒙当时的创作和思考，形成“79岁王蒙与39岁王蒙的对话”，为这部六七十年代的作品添加了现代感和时代感。
发布书评
精彩书评 (总计3条)
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没有在新疆生活过的人读这本书可能完全无法产生代入感，对书中人物对话的方式和表达习惯也会感觉很奇怪。但对在新疆生活过4年的我，读这本书时，感到的却是无比的亲切。书中的时代据我很遥远，但这么多年过去了，维吾尔族人民的朴实好客，能歌善舞，说话、生活的习惯都几乎没什么改变。越看越怀念那片美丽的土地。虽然只是书中的人物，但在读时我脑海里竟然会不自觉的勾勒出一个个的人物形象。勤劳正直的伊力哈穆，美丽善良的吐尔逊贝薇、米琪儿婉，虚伪奸诈的库克库扎尔……在作者笔下，每一个人物都塑造的如此丰满，感觉他们就在我的眼前。我能感受到作者对新疆和生活在上面的人民的深切的爱。没去过新疆的人是永远无法了解和理解那一片神秘的土地和生活在上面的那群热情朴素的人民。而去过的人就会深深爱上它的一切。不知何时才能重回美丽的新疆。 -
何谓“清蒸鱼中段”？这是作家王蒙的说法，他回忆，“林斤澜曾经打趣，我们这些人如吃鱼肴，只有头尾，却丢失了肉厚的中段。意指我们有二十世纪五十年代的初露头角，然后是八十年代后的归来。五十年代后期至七十年代后期的中段二十年呢？不知何往矣”。而对于王蒙而言，其幸运在于，由于《这边风景》书稿的存在，“我找到了我的三十八岁到四十七岁，找到了我们的二十世纪六十年代，即清蒸鱼的中段”。我们所熟知的王蒙，其“鱼的前段”是《青春万岁》和《组织部新来的年轻人》，前者在作者十九岁时写出，但出版已是新时期后，而后者五十年代于《人民文学》杂志刊出，随即改变了王蒙的命运，被戴上右派的帽子，放逐边疆十多年；再见王蒙已是度尽劫波归来，《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、《夜的眼》、《春之声》直至《活动变人形》等，“鱼的尾段”虽老辣而弥坚。中间空缺的那许多年，我们理所当然地认为是王蒙的沉默期，但长篇小说《这边风景》时隔三十多年后的出现，让我们兀然发觉王蒙的创作生涯尚可补上如此重要的一环。《这边风景》写于1974年至1978年，是王蒙在极度苦闷中为重燃自己的文学梦想而创作的。由于在特定的时代写作，不得不打上特定的烙印，作品内容紧贴现实，呼应着其时的政治要求，“在形势大变以后，原来的政治正确的保证反而难以保证正确，恰恰显出了政治不正确的征兆”，小说的出版终竟搁浅，束之高阁。如今的面世，是因为“总算到了可以淡化背景的文学写作与阅读时代了”，王蒙做了重新校订，基本保持原貌，每个章节后加了“小说人语”以作说明，拉近作品与现时读者之间的距离。对于现如今的读者，《这边风景》具“出土文物”的显著风貌：上世纪六十年代的时代背景，修正主义、阶级斗争，暗藏的异己分子，正气凛然的正面人物，波荡起伏的敌我角力等等。这一切，表明了《这边风景》的应时、应景，其向政治生活极力靠拢的姿态显豁，毕竟任何作家都是无法摆脱时代之影响的。但若仅止于此，大约这部作品也就没有于多年后出版的必要了。王蒙的政治意识在小说中的体现，与他在实际叙事中有意无意的强烈生活化倾向构成了分裂，使得这部作品在阶级斗争的政治意识笼罩下，散发出浓郁的日常生活况味来，僵化的教条无法覆盖活泼泼的生机，正所谓“风景这边独好”，在那个严酷的时代仍然无法遮掩住。《这边风景》以新疆伊犁地区为故事的背景，围绕粮食盗窃案和伊犁事件，展开激烈的阶级斗争、政治斗争。这是大的骨架，也是如今看来时过境迁的“风云”往事了，所幸饱满的血肉中渗透的是生活的汁液，在很大程度上挽救了大结构的过时，留存了仍值得回味的地域、民族风俗画。政治的坚硬无情毁灭不了生活，老百姓的现实逻辑终究会透过政治的罅隙不可遏抑地释放出来，王蒙说，这部作品把维吾尔人的“柴米油盐酱醋茶”、“喜怒哀乐”、“打馕、做汤”、“洞房花烛夜”等都写到了。在这种意义上，自今日的眼光看来，《这边风景》的主角或许并非是哪一个具体的人物，而是“生活”本身，“即使在政策偏颇、民生艰难的岁月，生活仍然是强健的、丰富多彩的、美妙非凡的。我的体会是，不妥的政策会扭曲生活，而劳动人民的真实与热烈的生活，却完全可以消解假大空‘左’的荒唐”。能有如此的特征，与王蒙对这片土地的热爱与现实主义创作手法的忠诚是分不开的。王蒙对新疆的感情异常之深，他从北京自我“流放”至此，在这里度过了人生中的黄金岁月，当地农民对他质朴诚挚的护佑为其感铭于心，同吃、同住、同劳动，他学会了维吾尔语，学会了干农活，真真切切融入了这片土地。对于维吾尔人民的日常起居、音容笑貌、风俗宗教等，王蒙实在已同自家人般熟悉，因之，《这边风景》虽以其时的政治正确为大的导向，但空泛的概念和口号是无法构筑小说的坚实楼阁的，一旦离开政治大而不当的区域，进入老百姓的日常生活，他的笔触立时鲜活起来，打馕、烤肉、割麦子、刷石灰等，举凡生活百态，无不活灵活现，见出勃勃的生机来。而从创作手法来说，可以看出王蒙深受现实主义文学影响的底色（尤其俄罗斯文学），对人物的刻画，对生活情状的描绘，无一不是写实的功力体现。而读者可以发现，小说中时时出现叙述的分裂，两种话语交替出现，政治话语了无新意，多是报刊内容的演绎，或作者叙述，或自角色口中说出，空泛无辨识度，而生活话语真切动人、纤毫毕现，有着原生态的细节。作者的笔在此两端来回撕扯，恐有纠结之感，所幸他未放弃后者，令文本尚存不可或缺的生机。但我们仍不能不说，《这边风景》之主题先行对整部作品的掣肘与损害太大了，使其相当程度上更具文化意义，显然大于其文学意义。多年前，王蒙的妻子崔瑞芳在回忆文章里就说过：“这本书写于‘四人帮’统治时期，整个架子是按‘样板戏’的路子来的，所以怀胎时就畸形，先天不足。尽管有些段落很感人，有些章节也被刊物选载过，但总的来说不是‘优生’，很难挽救，最好只好报废。”虽然报废之说言重了，但其他判断还是比较准确的。《这边风景》的重见天日，对于补足王蒙创作的链条之意义不言而明，但同时提出一个问题，若将之放于当代文学史中，什么位置合适呢？我觉得评论家雷达的论断是有道理的，他认为《这边风景》在审美上不属于“文革文学”，“因为没有那种‘三突出’的绝对和所谓‘无产阶级专政下的继续革命’的极左品性，当然也不同于文革中的‘地下写作’，而是大体上延续着十七年文学的某些特征”。这种论断着重于文学阶段的审美特征，未局囿作品创作时间的限定，具有相当的说服力。对文学作品的补遗式挖掘或打捞，兼具历史与文学的双重价值，于研究作家的创作与审视文学史的全貌，意义不可谓不大。《这边风景》的面世，为我们提供了一个上佳的例证。 -
一本充满阶级斗争，充满个人崇拜的书，而且是几十年前写的，居然也能在今天被评为茅盾文学奖？我在读完格非的《江南三部曲》之后，再读此书，高下立判。江南三部曲很深刻，而这边风景充满了政治。原来茅盾文学奖中也有垃圾，以后读书还需筛选，不可浪费时间。
精彩短评 (总计50条)
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王的早期作品，语言不够精炼优美，但故事性很强，主题思想上虽脱不了时代的桎梏，难得是这是带着镣铐跳舞所作，维族风情描写的很细致入微，有味道，政治圈生态也有涉猎，各色人物还是比较性格鲜明的，因为是时代所作就打高点了 -
得了茅奖应该是感情分吧…不懂某老师为什么天天吹捧他 -
下部是一口气读完的，就像小说人所说坏人是满汉全席、好人也有时爱看描写到了坏坏坏人的小说，期待坏人如何、何时受到惩戒，好人是否得到圆满结局，还有曾经短暂感受过的美丽的新疆，叫我还是了解许多、满足的一次阅读。 -
老而不死是为贼，送给王“作家”和他那块腊肉 -
老的故事，老的手法，老的题材，老的主题，确实是已经过时并且从旧书堆里翻出来的一篇小说，刻画依然鲜明，故事不能不说生动 -
2016.4.26
从来不认为有如此糟糕的书籍 -
该书虽然涉及了许多政治以及个人崇拜，刻意淡化了那个时代的冷漠以及凄苦，总是昂扬向上的，但是并不像有些人说的因政治而获奖。试想在书成稿的时期不保证政治正确能与读者见面吗？就算是把政治斗争写的再反复无常些也很难面世的吧。书中饱含感情地描写了新疆的风土民情、那个时期或者那些民族特有的热情真挚，是民族偏见严重的今天我们了解新疆的一面明镜，这些都是很难得的。如果我们承认这一点，就得接受那个时期确实是存在个人崇拜的、政治斗争就是这么重要。 -
王蒙1970年代在新疆呆过一段时间，本书即是1972年写完的，以新疆当时的社会为蓝本，描绘的农村文革情景。实在读不完，每隔几段就是一堆颂扬毛主席的话，全国形势一片大好。干部们觉悟极高，和想象中的中央保持高度一致。里面的好人典型个个都以维护民族团结为主要目标；作为地主和富农后代的都是坏人，而且都毫无动机地煽动破坏；还有一些不明真相的群众在摇摆中被中央和TG所引领，只要祭出毛和TG的恩情，群众就能幡然悔悟，和坏分子坚决斗争。茅盾文学奖能颁给这部作品，难道完全是因为谄媚领导么？ -
就知道有人会因为这部作品的”红”对它进行攻击。拜托你们能有有点历史的眼光，去想想当时的人是怎样一种思想状态。 文学作品的思想导向也有它的历史性。正是这种客观写实，显得更加的难能可贵，可以最真实的了解当时的人的精神状态。 多说一句，你不“红”，也不是什么值得骄傲的事情，你之所以攻击更多的可能是因为无能造成的无力感 -
在六十年代的新疆大地上，由汉维回哈等多个名族人民共同演绎的一段激情燃烧岁月形成一道独特风景，如同画卷徐徐展开，展示着它的五光十色，并将继续随着时光的车轮迸发着独特的光芒。阅后惊呼，不管是昨日今日还是明日，这边那边的人都是同样的人，都是抱着同样朴素的“日子会更好”信念而生活着。 -
茅盾文学奖一定是怕再不给就来不及了所以才颁给王蒙的，并不是因为这本书本身。 -
作为一个新疆人，很想看看在新疆生活的作家笔下的新疆。结果很失望，很失望。跟看了一个很垃圾的电视剧后过短弃剧的感受一样，不能坚持看下去了 -
废品，繁琐 -
后记中王蒙的自述可以说对作品进行了一个解释，题材过时，语言拖沓，具有鲜明的时代背景，但对众多人物的塑造，新疆风俗的穿插还是具有可取之处。 -
单纯从讲故事角度来说，还是挺有意思的，可以读下去。但是意识形态偏左（考虑到出版时间是1972年也是可以接受的），人物过于片面，主角高大全，做什么事都有理，于公无私，总能说服别人。反派则是坏到底，各种心机婊，各种输给主角光环。其实，要是不开光环。心机婊最后赢了，是不是更社会更犀利呢 -
内容其实蛮不错，自己之前也很少看关于民族策反内容的作品，颇为新鲜。但想着这本书是此时出版和获奖，读起来便有些滑稽，大段的人民日报新华社“社论”笔法，政治上绝对“高大上”，主角绝对完美无瑕，恍如隔世，绝非这时这边风景，而是那时那边老电影……（2015.08.27） -
留有浓郁的文革语言，但总算故事足够复杂，把人物的思想和行为非常牵强的往政治和政策上靠拢，大概就是那个年代典型的文风吧 -
时代特色 -
爱伊犁，为了新疆而看。起初很不习惯这种文风，觉得太谄媚。慢慢觉得自己得接受不同的社会视角，不是所有你认为恶的东西在别人眼里也是不好的。 -
其实，王蒙取得这个点，跟故事范围很好，像一本新疆伊犁的编年体地方志。虽然调子里偏红，写的有很大的五毛感觉，不过借这部小说来了解新疆的某些特定时期的历史形态着实是不错的一个选择。借用里面角色的话来讲，他们一生都在斗，跟地主斗，跟苏联人斗，后来又开始内斗，究其一生不知道为了啥而斗争地不停歇地斗争下去。鸡血的政治，跟游牧民族的善良慵懒，形成非常鲜明的对比。其实生长在那个时代，谁不是受害者呢？就算是那些明显是在搞政治破坏，搞特务活动颠覆国家统一的人，究其个体来讲，无不是受了很多荼毒，无数欺压，才造成了个体的扭曲，最后选边选错了，站错队，变成了历史的对立面。但更多的劳动人民过的是什么生活呢？跟“动物农场”里和其相似，管你们谁当道，牧马人只要有酒喝就好了，他们才是真正的逍遥派啊，从这个点去解读 -
当作爱国主义教育图书看完王蒙大作。正好又看了今晚cctv的2015感动中国颁奖晚会，一位伊宁市的村长也不知道书记，克服万难 排除异心动摇分子 团结各族人民脱贫致富。这和1970年代写的小说怎么讲诉的一摸一样!看来来源于生活之中的取材还是真的能打动人的 -
我不识王蒙 是奔着茅盾文学奖的招牌去的 却读到迄今最露骨的五毛作品 有些段落五毛到要笑 当然他是会写的 他对新疆对伊犁的爱是深厚的 对毛主席的敬仰是如滔滔江水的 对阶级斗争的描写是惊心动魄和小儿科的 他也是两面派的 批判极左 但肯定左 这种状态目前很迎合某些人 另 文中还有雷人屌丝的字眼 也让我不得不佩服他的与时俱进 -
这是一部烙有深刻的时代印记的书，也是深刻地烙着民族的故事！有大跃进与文化大革命，所以，新疆特色反倒被弱化了，过大的历史背景反而有些喧宾夺主的抢占了质朴的维吾尔生活！但是，我却对新疆产生了无上的向往！ -
这是很真诚，很深刻的小说。不容易读，但是读下去收获却不小，我相信作者对人性认识和对时代的了解是深刻的。通过小说管中窥豹，可以猜猜当时的内地是怎么样，也可以想想现在的新疆是怎么样，毕竟人性、历史总是相通的。 -
买了很长时间了，下部没读完，描写的这个年代没有代入感 -
贴上时代历史标签的作品注定只是阶段性作品! -
60S淳朴的民风，痛心疾首的革命过程，鲜美的奶皮子，那种只有劳动新才感到痛快的好好村民，感慨我在这日渐美好的时代好好生活着。 -
反胃 -
不错的书，个人命运在波澜壮阔的历史大背景下。 -
红红的意识形态书，大概这就是它获奖的理由吧。当成新疆美食攻略来看更合适。 -
比较平直的，充满年代感的小说。每个人的人性一出生便已定格，没有思考，没有纠结，不会改变。就像以前的电影，正派人永远浓眉大眼，反派人永远贼眉鼠眼。篇幅不短，但深度有限。摘其边疆风土人情的内容来读，也还是不错的。 -
一言难尽，如果单纯从作品的文学成分来说这本书够不上矛盾文学奖，但是作者在40年后再次校稿，在每章的末尾点评，表白了自己当年在特殊时期写一些附庸政治的话不得已的苦衷，也表明了自己对曾经待过的伊犁的热爱，以及热爱那里的人们，所以如果在看作品的时候关怀的想到作者的良苦用心，那该得奖。 -
看完上册的时候想弃了。快速翻完了下册。 -
细致地方化 -
不喜此类 看的累死了。不要辜负我对你的期待啊茅奖！ -
没读下去
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转眼又到了三月，最近终于看完了长篇【这边风景】。好像和书中的人一起度过了漫长的时光，尽管这部作品被批太“左”，但毕竟也是几十年前写的。
在看这部作品的日子里，给我一种强烈的感觉。就是将自己好像放进了书中那个环境，积极生产，努力面对生活不期而遇的斗争。可能会陷入困境，可能会遭遇严寒，甚至遭遇莫名的攻击，但还是要咬着牙走下去。就是每天你都用尽力量和生活搏斗，在夜晚来临，你觉得这一天是充实的。你不会感到你对生活有任何懈怠，也不会感受到由于懈怠而带来的空虚感。你因此多么坚信未来是明亮温暖的。 -
这个奖颁给的是政治和作者，别的不说了，真的一般。 -
不明白为啥能获奖 -
七十多万字小说确实生动描绘了文革大背景下的伊犁故事，风土人情的描写也很细腻。这是属于家乡的历史。
得茅盾文学奖确实是有政治原因的嫌疑。 -
真切展示了新疆细腻生活风土人情的一步作品，人物刻画形象细致逼真，文章内容略显冗长拖沓剧情一般中等之作，看完才知道原来是茅盾文学奖获奖作品。
正如先前看到的一句评论，“更像是颁给作者而非作品本身”。一个字“左”。 -
那个年代的严肃文学，关于民俗，关于革命 -
这个茅盾奖与其说颁给了这部作品或者作者，不如说颁给了那段历史。任何制度一旦变成了挟制人民思想和行动的武器，就不是好的，政党也一样，因为这都枉费人民的善良以及对你的信任。“文件”就是操控人们生活的手，又是哪只手操控了“文件”。我承认我也是“较左”的，对于共产党，自身修正不与其它比较才是最重要的，没有一个政党可以像共产党一样治理好如此庞大的多民族国家，我们修正自身错误的同时还要抵抗外来毒害，这其中的艰难需要忠诚的人民来抗起。反对声一片我也无所谓，自身的认知是坚定的。关于书里少数民族的风情，我不复言，让我想起和老公第一次到了银川，一顶顶小白帽毫不避讳的眼神直勾勾的看你，窃笑，打量，你不敢直勾勾的看他们，所以你读不懂那眼神。回族朋友告诉我，他们毫无恶意，反而不懂如何掩盖喜爱。就这么直接了当的看了！ -
让我们从多视角了解大美新疆。 -
故意选择去宝鸡出差的路上开始读这本书，然后读到了乌鲁木齐和昌吉，最后又回到北京。人物塑造、情节设置和矛盾冲突中自然都能见到刻意，甚至是故意。但沿着所谓正确的道路一步步走下来，竟然也可以窥见如此精彩跌宕的风景，竟然也可以感受到如此错综复杂的现实，竟然也可以体会到挡不住的浪漫、诗性和诚意，特别是！竟然捕捉到了超越一两次具体的政治运动本身而仍能对当下产生参照意义的内容。明知这本书就像《平凡的世界》那样用了可疑的材料，也明知故事或许会是另一种结局，但心中依旧对这本书抱有特殊的敬意。 -
北疆，赛里木、伊宁伊犁、维吾尔哈萨克。那一方水土。2016.12.31 -
1、毕竟70年代文革中所著，不能脱离时代背景来看；2、描绘了大跃进到文革前历史背景下，新疆地区农村阶级斗争的状况；3、充满边疆少数民族风情，人物众多，塑造尚可，情节普通，结构平平。维汉关系着墨不多（当然也不必要） -
澎湃却不优美的文字，随时都感觉到滚烫的红心向太阳，同情 -
人民，历史，伊犁 -
我都几乎可以算是王蒙的脑残粉了 可是他把这拿出来不嫌噁心吗 看到一百来页就实在看不下去了 在那个时代拍马屁吹牛B不怪你 可现在还拿出来让我这么说
只能化作两个字
够
正