《海上丝路与文化交流》章节试读

出版社:海洋出版社
出版日期:1985-10
ISBN:SH11193-443
作者:常任侠
页数:93页

《海上丝路与文化交流》的笔记-第38页

据说黄瓜原叫胡瓜,《本草拾遗》说,北方人为了石勒(273-333)出身胡族,为避讳,改叫黄瓜。此种瓜老时色黄,故名。

《海上丝路与文化交流》的笔记-第27页

在初期西来的道路上,如新疆的克孜尔明屋壁画与敦煌莫高窟北魏壁画,虽曾受有西来影响,但同一题材,内容和表现的方法都不同。印度的佛教壁画在阿旃陀石窟中,表现不少娱乐场面,饮酒宴谈,神通游戏,菩萨人物装怖富艳,婉娈多姿,色彩鲜明。即「降魔变」这样的题材,也布置得如同演剧的场景一样,使人并无畏怖之感。反之在敦煌北魏壁画中,画出了苦行的故事,如舍身饲虎,强盗挖目等,人生如在地狱中,阴森可怖。
大概是由于在当时不断战争的年代中,人民求生无计,得不到快乐生活的原故,而且统治者又借宗教来镇压人民,使其心灵上甘于服帖。在线条与色彩上,也是粗犷而强烈的,看不出柔和与可亲的感情,这是当时的宗教为实用主义的工具在美术上的必然反映。


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