出版社:中央编译出版社
出版日期:2012-7
ISBN:9787511714428
作者:万德敬
页数:239页
章节摘录
版权页： 插图： 柳宗元与裴瑾交游考论 中唐文学家元稹说：“（薛氏）与裴氏、柳氏为河东三著姓。”（元稹《赠左散骑常侍薛公神道碑》）史料表明，这些著姓望族有着包括婚姻在内的密切交往。据宋代文安礼《柳先生年谱》，裴、柳两家的交谊有历史的渊源，北魏宣武帝景明元年（500），柳宗元的八世祖柳僧习与裴行立的十世祖裴叔业，共举大事，据州归魏①。我们没有材料来证明这件事对裴、柳两个家族产生了多大的影响，但是，在那个喜欢述祖德家风的年代，这一点至少可以证明两个家族还是有世家之好的。 本篇通过柳宗元与裴瑾、裴行立、裴度的交游考索钩稽出近二十河东裴氏人物。这其中有姻党、上司、同年、僚友、父执以及国相。这些人物在政治上的地位、立场、成就及其在文学上的地位、创作、理论等无疑都会对柳宗元产生浸染、发明和推动的作用。 裴瑾是柳宗元的姻党，以他为中心，柳宗元与之交游的圈子里有六人：裴瑾；裴铣；裴埙；裴均；裴坚；裴埴。 裴瑾是柳宗元（773—819）的二姐丈，也是他一生的挚友。两《唐书》无传。《裴氏世谱》有录②。 裴瑾（？～817），字封叔，河东闻喜人（今山西省运城市闻喜县人）。唐德宗贞元三年（787）中进士，比子厚进士及第早六年。裴瑾中进士后校书崇文馆，饬馆事。崇文馆是高宗上元二年（675）由崇贤馆改名而成，为的是避章怀太子李贤的讳，以尊典礼。高宗永隆二年（681）皇太子上表请广泛延揽耆硕英髦之士到崇文馆为学士①。由此可见，进入崇文馆工作的裴瑾，学问渊博，对古代的典章制度应该是非常熟悉的。德宗贞元八年（792）四月，崇文馆宜令左春坊勾当。而此以后，裴瑾参京兆军事。后为太常主簿，从七品上。德宗是个“重慎祠事，动稽典礼”（《新唐书·柳冕传》）的帝王，他在位期间对太常寺的建制和功能做过最为频繁的调整②。主簿这个官职是一个事务官。隋唐时期三省六部不设主簿，仅存御史台和诸寺等官署。裴瑾在工作中“搜逖疑互，探抉遁隐。”（柳宗元《唐故万年令裴府君墓碣》）因为治学办事都很认真，得到正三品官太常寺卿的赏识，“奏超以为丞”。太常寺有卿一人，丞二人，足见这一岗位的重要。 贞元二十一年（805）正月，唐德宗崩。这个时候，柳宗元正处在政治的高端。同年七月，以太常卿杜黄裳平章事为礼仪使。十月，葬德宗于崇陵。唐宪宗元和元年（806）正月，唐顺宗崩，仍以杜黄裳为使，七月，葬顺宗于丰陵。在处理这两件庙堂之事的过程中，杜黄裳两次征辟裴瑾为自己的判官。干练超拔的裴瑾批隙导寂，成为杜黄裳得力的助手。裴瑾在此任上，撰《丰崇二陵集礼》，叙山陵之礼。裴瑾的著述其来有自，大唐之初，徙凶礼第五，唐高宗显庆三年（658）正月，奸人“许敬宗、李义府上所修新礼，以为凶事非臣子所宜言。去《国恤》一篇。自是天下凶礼遂阙。国有大故，则临时采掇附比以从事。
内容概要
万德敬，男，运城学院中文系讲师。1989年专科毕业后在中学工作14年。2005年在河北大学古代文学专业硕士毕业。2010年考入西北大学文学院攻读博士。其间，经李浩师推荐，于2012年2月～7月在香港城市大学做访问博士。从硕士毕业至今在《西北大学学报》、《中州学刊》、《名作欣赏》、《杜甫研究学刊》等刊物发表学术论文20篇。
书籍目录
柳宗元篇
柳宗元早期“生活世界”探微（一）——柳宗元与陆贽、权德舆交游考论
柳宗元早期“生活世界”探微（二）——柳宗元与顾少连、杜黄裳交游考论
柳宗元早期“生活世界”探微（三）
柳宗元早期“生活世界”探微（四）
柳宗元与裴瑾交游考论
柳宗元与裴行立交游考论
柳宗元与裴度交游考论
惊风密雨何处来？——重读柳宗元《登柳州城楼寄彰汀封连四州刺史》
柳宗元戚属、父执、友生年寿考论
柳宗元对李白诗歌的接受与疏离——兼论德顺宪时期李白的传播问题
吕洞宾篇
一剑横秋 清风两袖——吕祖之剑的文化学阐释
唐时进士 后世神仙——吕洞宾稽考
介绍二十部《道藏辑要》中所存《道藏》未收题名吕洞宾的经书
关羽篇
唐德宗君臣与关羽崇拜
李白篇
李白与河东裴氏交游考述
河东历史文化对李白的滋养
李白在晋南的行踪探析
王含光篇
王含光的杜律学
萧条异代不同时——从王含光《秋兴八首》其二说开去
裴镜民篇
《故益州总管府司马裴镜民碑》（并序）校笺
两篇综述
第四届柳宗元国际学术讨论会评述
近三十多年裴度研究评述
后记
编辑推荐
《振叶寻根:河东人物丛考》主要针对柳宗元、吕洞宾、关羽、李白、王含光、裴镜民五位河东历史人物进行了详细的考证，并将大诗人李白也纳入河东文化的视域中进行研究。
作者简介
《振叶寻根:河东人物丛考》对6位历史人物进行相关考证。柳宗元篇针对“永贞革新”前后柳子的交游来探索其生活世界。该篇就柳子戚属、父执、友生的健康年寿以及柳子诗歌的创作与鉴赏问题也都做了较为深入的研究。吕洞宾篇阐释了吕祖宝剑的文化学内涵，梳理了道教经典中题名吕洞宾的经书，解读了相关文献，钩稽了吕祖的高、曾、祖、父辈以及其诞日、生年、籍贯、相貌等相关资料。关羽篇探究唐德宗君臣对于关羽崇拜所做出的贡献以及今人对关羽崇拜应持的态度。王含光篇探索了其杜律学。裴镜民篇以校笺形式网罗了北朝隋代大量的史料。李白篇论证了河东历史文化对李白的滋养，勾勒了李白在晋南的行踪。两篇综述对于柳宗元研究与裴度研究能做出较为清晰的勾勒与较为公允的评价。