八仙得道传
出版社:凤凰
出版日期:2008-9
ISBN:9787807291817
作者:无垢道人
页数:636页
章节摘录
第一回 借龙丹仙人助孝子 起贪念恶吏索神珠列公听者，从来说“神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚”。可见仙凡二途，原是一个来头。既有凡人，怎见得没有凡人修成的神仙？列公不信，让著书人说点证据出来，给大家研究研究如何？自来神仙甚多，而神仙中最为世人所共知共闻、人人敬仰的尤莫如八洞神仙，今人大概简称他们为八仙。著书人自幼好道，曾经读过很多世不轻见的天庭秘籍、海上奇书，肚子中着实收藏了许多神仙的故事。怎奈人事太生疏了，说将出来未必动人信仰，还是摭举八仙得道始末和种种事实显迹，来谈论一下。此等事迹或为妇孺所详，或有古迹可凭，显见著书人不是撒谎儿哄人罢。说那八洞神仙的修真得道，始于何时，经历多少年代，包含若干情事，正似一部二十四史，不晓从何说起。经作书人很费一番苦心，才觅到一个小小端绪。列公们可曾听得古今传说，有个什么二龙治水的故事儿么？这事说来好如平淡无奇，不道经作书人仔细考察的结果，竟和这八仙历史有些小小关系。按照事从脚跟起的规矩，要说八仙之事，竟不能不借重这两位龙君，做开场的引子。原来这两条龙，一在天之西，一在海之南，当那太古之时，南赡部洲西方一带，都是很大的泽国。其地称为灌口，是玉帝外甥二郎神所封之地，所以称灌口二郎。如今四川地方还有一个县份，名叫灌县，就是这个出典了。那时二郎神镇守灌口一带，时显灵异，附近水陆居民无不虔诚奉祀。神庙中香火，不消说是盛极了的。谁知那水国之中，向来有条老龙，因惧二郎神威，终年不敢出头，只在海中潜身修炼，得寿万千年，已成不坏之身。
前言
余少孤失学，流落成都，幸遇志元师于清云观中，教以宗义，授以大道。相从二十有八年，始乃略识玄理，渐通性命之学。而志师云游西土，凡数十年，不得一相值，每念教迪之恩，未尝一日去怀。至咸丰二年，遵志师命，游览江山之胜。自蜀中首途，历南北十余省，所以强骸肌、增胆识也。后乃税驾京尘，拟稍留数载，将作口外之游。不意四方贤哲，谬采虚声，千里问道者，时有其人。质钝学肤，何足以为人师?而感于诸君子殷拳之意，又何能自释于怀?爰就志师所数诲启沃，与夫数年游历省悟所及，著书若干卷，以供入门之助，犹今儒家所谓启蒙之学。浅陋粗鄙，不足当大雅一粲耳。各书既成，复念道统失绪，于今为甚。后之学者，容有数典而忘祖者，是道家之忧，亦吾身之责也。故就老祖以来，迄于近代诸仙祖得道始末，与夫修道情形，著为《八仙得道传》一书。为便利初学起见，特仿稗乘体裁，用寻常方言记载。良以道统衰落，道流多不通文义，此作既为通俗，求其广博，固无取于高深也。惟是仓卒成书，校雠未竣，又有海外之行，考据容有未审，舛错在所难免。钝乖纠谬，以俟后之君子。同治七年无垢道人自序于京西白云观
内容概要
作者:(清)无垢道人
书籍目录
徐序
许序
自序
第一回 借龙丹仙人助孝子 起贪念恶吏索神珠
第二回 两点龙泪洒成望娘滩 一柄仙剑刺破篾龙眼
第三回 试道心特设迎龙闸 解凡体投入孝女怀
第四回 受谤言不夫而孕 明心迹别女投河
第五回 钱塘江龙游传古迹 东海岸徒弟觅师尊
第六回 争意气二龙抢珠 闹上界玉帝求贤
第七回 说分上名师救高徒 提往事老鼠化蝙蝠
第八回 老蛟登岸毁福德 月老下海作龙媒
第九回 邀天眷实授龙王 博庭欢假制螺肉
第十回 鳏鱼惊艳 田螺报恩
第十一回 迁怒迷人蛟龙泄恨 当场出丑法师收妖
第十二回 文美化身驱妖孽 仙赐被摄入御园
第十三回 试心田少年立志 全孝道三姊善言
第十四回 夫妻双修道 骨肉生异心
第十五回 千载老狐说明因果 少年公子斩断俗缘
第十六回 孝子下海访螺母 狐仙入宫谒龙王
第十七回 孙仙赐海中见母 张果老转世成丹
第十八回 金山成古迹 报德在来生
第十九回 为修仙不辞险阻 因求道反遇妖魔
第二十回 老祖下凡救世 李玄脱险成仙
第二十一回 日观峰收妖为仆 紫霞洞女怪劫经
第二十二回 成功参老祖 得道省双亲
第二十三回 投清流孝子殉慈母 施大法仙人拯危难
第二十四回 李仙人施术儆淫暴 杨孝子感德入玄门
第二十五回 说偈语老君示因果 遭火劫李玄失法身
第二十六回 借体附魂化成铁拐 背师丧母哭倒仙徒
第二十七回 施仙法杨母重生 膺聘请李仙下海
第二十八回 螺仙奉旨建道场 蚌精开腹延群妖
第二十九回 摄魂瓶难藏仙体 葫芦洞惯弄妖精
第三十回 偿夙债螺壳作道场 攻异己蚌腹摆擂台
第三十一回 蚌宫斗法 葫芦藏仙
第三十二回 斗法术闷葫芦打破 生意见蚌壳精归降
第三十三回 大户竟被妖戏虐 土地演说鬼打墙
第三十四回 裸群女神牛肆毒 放铁沙仙法有灵
第三十五回 何仙姑奉旨入世 赵公子纠众调情
第三十六回 辱仙姬公子受侮 护义子权阉求君
第三十七回 谏暴君仙姑发善念 擒大豹小孩奋双拳
第三十八回 好身手制伏猛兽 真功夫感悟神童
第三十九回 酒坛能装铁拐 葫芦闷住仙姑
第四十回 说前生人畜有世谊 破疑团新友即故知
第四十一回 为防胡暴君造长城 因迎客小孩遇怪物
第四十二回 钟离遇神兽 帝君得高徒
第四十三回 见老妖钟离用计 保丈夫孟姜受灾
第四十四回 幽州地师徒谈往事 东海中徐福立新邦
第四十五回 法宝误用几惹大祸 金针发去立奏奇功
第四十六回 泥团钻出脑袋 顽仙隐入耳朵
第四十七回 仙狐戏弄何仙姑 暴兵脔割孟姜女
第四十八回 姜女肉质化银鱼 孟婆亭中留龙魄
第四十九回 紫霞洞中仙师盛谈因果 娑婆树下雄王忽变匠人
第五十回 惩暴君月中锯巨木 怜故主灵府即情关
……
编辑推荐
《八仙得道传》由凤凰出版传媒集团，凤凰出版社出版。
作者简介
《八仙得道传》（又名《八仙全书》）一书，是八仙题材的小说中，叙述八仙故事最全，情节最为丰富的一种。该书作者系清代无垢道人他自幼流落成都，师从清云观志元法师长达二十八年，熟读道教典籍，深通玄理。后又出蜀游历全国，曾在北京停留数载，有人慕名不远千里前来问道。后无垢道人因忧心当时道教统序失次，少有人知，故根据诸仙得道始末及修道情形撰成此书。
该书从平和夫妇二龙修道大闹天宫，玉帝思虑招揽贤人起，详细叙述了李铁拐、张果老、钟离权、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、何仙姑、曹国舅八仙得道过程始末。因作者深通玄理，在叙述过程中将道教说理融入其中。最令人称道的是，作者巧妙地利用转世之说，将孟姜女殉夫、嫦娥奔月、东方朔智窃蟠桃、费长房捉鬼、白娘子水漫金山、王泰劈山救母等脍炙人口的故事穿插其问，时间从大禹治水到北宋初年跨越数千年，情节丰富曲折。同时本书叙述语言流畅，文字生动，具有很强的可读性。
发布书评
精彩书评 (总计5条)
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三天时间看了一部小说《八仙得道》，清无垢道人著。虽不知此法师为何方神圣，倒从这部书里知道了不少趣事，算神仙的八卦吧。1. 铁拐李（李玄、李铁拐），是老君的徒弟，辈分最高。本是上界的司香仙吏，因和司花仙女开玩笑（估计是调情吧），被贬下界，那司花仙女成了后来的何仙姑。2. 汉钟离（钟离权）本来是给太上老君看牛的，因牛偷跑了，他也被贬下，做了东华帝君的徒弟。那东华帝君本来是个外国人，后来也下凡，成了吕洞宾，又当了汉钟离的徒弟。3. 张果老，是文美大仙的徒弟。本来是一只老鼠，因发洪水救了黎民，被点化成了蝙蝠，显得高贵点了。后来又投胎有了人身，唤作孙仙赐。仙赐他老子叫孙杰，他娘是个田螺精。仙赐后来有了个弟弟，是个蛟精，把仙赐排挤了出去。仙赐他老婆是司花仙女转世，也就是何仙姑的前身。仙赐又投了一次胎才成了张果老，这个老鼠看样子是最忠厚老实的，因身份卑微，只好谨慎修道，也是修仙花力气最大的，不容易。4. 何仙姑，是九天玄女的徒弟。司花仙女转世后成了孙仙赐的老婆惠姑，惠姑死时，一个道士救美未遂，反把她腿给弄断了。后来道士转世得道了报应，成了铁拐李。5. 吕洞宾，东华帝君转世。东华帝君很有地位，本来和玉帝的化身真武大帝一个级别的。本来是汉钟离的师傅，这个师傅非得给自己的徒弟当徒弟，就像某皇帝非得封自己为大将军。吕纯阳，因为背景身后，修仙最容易，花了没几年就得道了；又因为是纯阳，不受阴损，所以可以出入风月场，这样的神仙当得最舒服了。6. 蓝采和，本来是赤脚大仙的弟弟披发大仙，因为淘气不服管教被贬下，正好嫦娥因为后羿之事也被贬下。二人在天上就私定终身，看来嫦姑娘真是见异思迁啊。二人投胎成了范杞良和孟姜女，再投胎时，怕忘记前世，不想和迷魂汤，因此就派了个亲戚孟婆去管这事，也就有了孟婆汤。投胎后又成了夫妻蓝采和与王月娥。7. 韩湘子，本来是一只鹤，玄珠子，奉命看守老蛟，有点失职，也被贬了。成了韩愈的侄孙，据说韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》就是写给他的。8. 曹国舅（曹大）是王一之转世，王一之专门是管鬼的，因为渎职被砍头了。9. 太上老君，过几年就投胎一次，据说是来救苦救难。这家伙成仙时，把一个宅子都搬到天上了，可能里面的苍蝇文字都成了仙了，更不用说沾亲带故的了。下面再总结几条本书宣扬修仙的。1. 修仙，首先得有背景，成分得好。禽兽畜类最困难，其次是人，最容易的是前生就是神仙的，这样才有仙缘。2. 善恶有报，不是此生就是来世。或者此生的苦难是前世的孽债。3．修仙要心诚，还得痴迷，要恭谦谨慎，要宽容，还要有敬畏之心。最重要的要绝，说离家出走就离家出走，千万不能含糊。4．神仙也是不稳定的，如果动了凡心就要下岗，重新回世间修炼。没了，想不起来了。 -
书中所述，不少仙界传奇在今人看来或如撷芳君所说“荒诞不经”，但其实所说有很多是事实，比如八仙前生之事，吕洞宾为东华帝君之后身，韩湘子是玉帝之秘书，乃仙鹤转世等等，无垢道人能知道这些如果不是有仙家向他叙述，那就是确实修道有成，得窥天机。如果不信仙佛者，当一般小说看看也罢，若有寻仙慕道之心者，不妨当成天地间一场大历史来看，做为入道之基，以解天演，以固道心。至于诸多神话串在一起，也并不能说便是编造，人间之事本就受天界所制，重大劫数，应世英杰，也多是谪仙所为，数千年来，在仙不过一瞬而已，其实多数一般人，确实生命无大价值，民者氓也，生生死死，与蝼蚁无异而已。 又书中有诸多仙家预记，有当发生于今后20余年之间者，亦与耳闻多有契合，诸君不妨拭目一看。 -
汇总了书里有关日本的描述，作者是和倭国有什么仇什么怨呢:)Part 1:第四十四回 幽州地师徒谈往事 东海中徐福立新邦... 还有那个老道，他们所称为师叔的，这却并非禽兽转胎，乃是一个当盗头儿的，其人名李壁虎，绰号就叫壁虎，因他骁勇绝伦，又能飞檐走壁，这人犯案极多，害人无算，后来忽然省悟前非，弃业出家，居然也被他修成现在的地位，算得通天教主派下的大有能为之人。他们把秦皇派遣入海的徐福半路拦截起来，略施妖法，哄得徐福信为真仙，便把皇帝的敕书交付他们。他们自来咸阳见驾，却把徐福等一行数十人丢在一个海岛上，幸而遇到我师兄缥缈、火龙两真人，怜他们误入陷阱，穷无可归，方施大法力替他们建立村子，运去五谷种子并蚕子桑树等类，使他们可耕可织，从此也不必再回中国，日久繁殖起来，大可自成一国，传世勿替。一则因那徐福心地颇佳，况为我教而去，虽然被诱上当，还该格外垂恩，以示我教博大仁慈之至意。二则秦皇残忍成性，徐福请去的妖人久后必露真相，真相一显，妖人不能立足，徐福必得欺君之罪，所以不令他回国者，也有一番维护保全之心。闻得此次两位真人为他的事很费了一番心机，并还替他下海一趟，招呼龙王父子夫妇，因该岛绵亘南北，直伸东海之中，成个狭斜之形，风浪一起，两岸居民必受大害，该岛形状既属狭斜，两岸一去，中间腹地所余有限，分明便去了全国的一半，因此特嘱他们格外照料，免被灾厄。惟海中风浪雨水都有定量，该岛两岸的风浪减小，必将所减的数量移到距岸较远的大海中去，于是大海风波反比从前更大，以后中国船舶如要到岛中去却要冒大险了。火龙真人说得好，他道：“该岛孤悬海外，靠着仙法栽成，自守其土，足够生活，万一受人侵略，只怕难以招架，得此天然风浪作个屏蔽，却算一个绝好的自卫之法。』我们对于徐福，原用不着如此出力帮忙，所以然者，也欲留些纪念于大海之中，藉示我仙术之无边耳。”铁拐讲述至此，何仙姑笑问：“如此大岛，以前难道没有居民？就靠徐福带去的数十童男女，若要繁殖起来，倒也很不容易咧。”铁拐先生点头道：“听说岛中居民还是上古时代的情形，将来繁殖丁口，自然以这班童子为本根，但因急求孳生之故，不免有婚姻太早的弊害，若照人生体气和生理而论，只怕不得强种，因此两位真人又面嘱龙王，特派水府医官搜求海狗阳道，制成一种健身强种之药，交与徐福，分派给众童子服食。有此一法，将来留下的人种反比别处来得结实，不过身体要比较矮一些儿，却正可用短小精悍四个字的评语，这也是仙家的妙用啊！除此以外，还有一层无可如何的事情，是因婚姻配合，不按中国古礼，无父母之命，无媒妁之言，双方慕悦即可任情苟合，更没什么人指斥他们不当。而且一男同时可与数女为婚，一女可于一时爱悦几个男子，有今日相爱而明天相绝的，彼此便可任意所欲，另觅可爱之人。或是夫妇一死在前头，续娶再醮，更属极正当的事情。总而言之，这地方人口太少，又与外界隔离，不易与他国通婚，当道之人第一急务在于速速殖种，凡是可以多生人口的，便可什么都不问。弊端之始，原因如此，往后必致淫风大盛，无法收拾，所谓作法于凉，其弊犹贪，作法于贪，弊必更甚，犹之乎这个道理啊！”。Part 2: 第九十一回 鸣鹤峰见师父 天平山访狐仙锺离权道：“本朝天子英明的多，可惜于伦常上多有欠缺，而淫风也最盛，至今冥中尚有许多悬案。但这还不过是他们李氏家事。最大原因，乃是先皇帝用兵海外，征伐倭邦。那原是徐福的子孙，在彼为君，数百年来，被魔教中人把持政治。现在他们国师，乃是一个犀妖，闻得中原兵到，他便作起法来，将东南西北四面八方的风，汇在一处，名为飓风，即是具有各方之风的意思，把唐朝战舰，吹得七零八落，死人无算。幸得王昌之子王泰，得何仙姑的点化，修道蓬莱，有许多上仙教他法术，预备将来劈山救母。他年纪虽小，本领甚高。眼见中国兵士死于飓风之下，不觉又愤又悲，便用卷海轰山之术，一面镇住飓风；一面把倭邦所有大山，一起放出火来。火烈土燥，便将大地震动，死亡之数，也就不在少数，而且埋下这火山之根。以后如倭人再有凌犯上国、残暴不仁事情，随时随地，只要他念一遍咒语，可在十二时辰之内，将彼邦繁华之地，轰为瓦砾之常。以我看来，此邦之人，好武喜淫，刁钻古怪，将来为害华夏之事，必然层出不穷。那时触恼这位小爷，只怕还有几次大地震要发现呢。这等都是未来之事，不必说它。Part 3: 第九十二回 儆淫凶倭邦传灾震 造劫数老郎隐梨园...锺仙已把大唐君主应运历劫的前因后果，大略说明。只有王泰一人，虽说幼年爱国，造成倭邦鬼灾，而杀死无数人民，未免过于狠毒，独未闻帝命惩究。吕仙不解，把这话请教师父。 锺离权叹道：“弟子所见，何尝无理。但要知道倭人品性卑浊，行为狡狠，久为天庭所鄙弃。王泰以小小孩子，无守土之责，而身居世外，与中土隔离。纵令越人肥瘠，不问华夏兴亡，也不能说他冷面冷心，漠视国事。他却偏能激于忠义，发为孤愤。既无邀功之心，又无传名之志，居然能仗一己法力，为祖国争存，抗强虏横暴，这等存心，应为天心所眷注。况战事之责，已归天子一人。天子以外，可以不波及者，自应概予豁免，以示帝天宽仁之德。再倭邦民气太横，民俗大坏，将来终当捣乱世界。得王泰伏下火山之法，随时可以肆灾于全国，如此或可戢其野心，亦未可知。所以他这计策，竟得上天的赞许。
精彩短评 (总计32条)
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论文字和想象力，也就天涯热贴的水准。 -
仙人板板，这作者就是个阿谀奉承的货。玉帝应劫下凡，满天神佛都来保；老君转世，老幼人畜皆升天；美其名曰：你与”老子“有仙缘。所谓修仙真应了一副对联：（上）说你行你就行，不行也行。（下）说不行就不行，行也不行。横批：不服不行。尼玛仙家到此一游啊。操！ -
一部奇书。比蜀山剑侠传之流要好，内中颇有些修道真理，而奇处乃是其中一些预言，该书成于清末，其中已经预言了近世的电力、网络通信、日本地震。。。 -
明心见性 -
颠覆了好多原有的认知，很有趣的作品。 -
好書好書好好書！！！！！！！！！ -
谁读过谁知道，尤其对于想得道成仙的朋友是一本启蒙读物。 -
野心真心大啊 是打算把中国的神话都放进去么·· 整个有点头重脚轻··· -
忘了什么时候看的了，只是记得和我看的电视剧和不一样，特别是马景涛版本的。 -
雖有蟲，但腦洞實在精采。 -
作者挺可爱的。 -
八仙过海，各显神通。中国神话个个精彩，只是没有个大一统，虽在整个大体系之中，但每个故事自成逻辑，真是可惜可惜了。这本书奇在将各个民间神话甚至朝代大事都串联在一起，比如孟姜女白蛇传等等 -
要搁现在，无垢道人一定是起点白金级的玄幻作家！ -
神仙都由凡人做，种善念得善果，志坚勤修终得大道。好多传说故事在书里展现，好多道理借神仙之口娓娓道来。 -
读到春瑛一段，方觉有些意思了。 -
小时候看过的，看得津津有味。 -
八仙的青春期故事。 -
野心很大，然细节过于琐碎，枝蔓太过，只为强调前世因果，教化忠孝，读来太累 -
作者真乃得道高人也。 -
神仙最是无情，也最是有情。某人推荐我看，一览之下，发现以前读过，竟然毫不记得。至于说故事近半为真，则非我这具缚凡夫所能知了。 -
小时候看的书真心驳杂。。。 -
我觉得倒是一本奇书，里面很多预言很神奇。 -
九个面儿 八张嘴 一个娘们儿 十九条半腿 -
有些地方略啰嗦，换成评书会更有趣吧。
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天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。 误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。 -
诶，我小时候读的。带来不少乐趣 -
八仙好八卦的都， -
大略翻 -
作者大大你脑洞很大啊，看到第一回讲龙族的诞生时还觉得挺有意思，没想到最后一回居然被八仙分分钟给团灭了 -
太能扯了，文学水平不高，故事还行 -
其实这一部传统章回体科普小说，向大家普及了雷电的原理、月球的形成、太阴星君哪儿去了、玄女娘娘怎样发明的电话等等科学知识。并且驳斥和打击了符箓派的反动学说，告诉广大青少年，天师们是没有好下场的。差评！作为传统小说，居然没有诗赞，没有诗赞啊！连韵脚都没的勾~什么玩意儿啊~~摔杯子~ -
修得一段道行，了却几桩公案