出版社:元照
出版日期:2013-6
ISBN:9789868926417
作者:施路赫特（Wolfgang Schluchter）
页数:256页
内容概要
施路赫特(Wolfgang Schluchter)
沃夫崗．施路赫特教授(Wolfgang Schluchter) 西元 1938年出生於Ludwigsburg，是國際上韋伯研究的代表性人物，他詮釋及發展韋伯學說的許多著作，早已具有經典地位，被譯成多國文字出版。施路赫特教授長期任教於德國海德堡大學，2006年退休後擔任海德堡大學科際整合之Marsilius-Kolleg高等研究院院長，而在兩德統一後，施路赫特教授亦協助重建德東地區的高等教育，並在韋伯出生地Erfurt設立了瑪克斯．韋伯學院(Max-Weber-Kolleg)。除了書寫關於韋伯的著作之外，他自1981年起主導進行《韋伯全集》的龐大計畫，《韋伯全集》總共將出版四十一冊，施路赫特教授負責編纂韋伯最重要的〈基督新教倫理與資本主義精神〉版本，預計可為韋伯研究注入新的觀點，再創高峰。
譯者簡介
顧忠華
學歷
德國海德堡大學社會學博士（1987年）
德國雷根斯堡大學社會學碩士（1984年）
政治大學經濟學系學士（1978年）
經歷
國立政治大學社會系特聘教授
著作
韋伯學說新探（1992年）
社會學理論與社會實踐（1999年）
韋伯的《基督新教倫理與資本主義精神》導讀（2005年）
解讀社會力：台灣的學習社會與公民社會（2005年）
顧老師的筆記書Ⅰ 學習社會．繁盛（2012年）
顧老師的筆記書Ⅱ 公民社會．茁壯（2012年）
韋伯學說當代新詮（2013年）
錢永祥
學歷
臺灣大學哲學系
經歷
中央研究院副研究員
著作
縱欲與虛無之上—現代情境裡的政治倫理（2001年）
书籍目录
本書引用之韋伯著作縮寫對照表／v
序 顧忠華／vii
理性化的矛盾／1
—韋伯論「倫理」與「世界」之關係
一 由理性的「問題史」出發：理性主義的三種意含／1
二 拒斥現世的倫理—宗教形態：印度教及猶太—基督教傳統／16
三 支配現世的倫理—宗教形態：天主教及基督教／28
四 喀爾文教派與世界的解除魔咒／39
五 支配現世之理性主義的辯證發展：宗教與科學／45
六 現代人的命運與選擇／56
官僚制與民主／65
—韋伯論政治效率與政治自由之關係
一 韋伯vs. 馬克思：對資本主義的不同看法／65
二 官僚制的比較研究：現代職業官僚vs. 中國家產官僚階層／90
三 德皇威廉二世時代的普魯士官僚制支配／110
四 德國社會民主黨的官僚化問題／131
五 現代社會變遷下的官僚化未來：停滯或革新／145
價值自由與責任倫理／157
—韋伯論學術與政治之關係
一 韋伯兩篇演講的性格／157
二 價值自由與責任倫理作為方法論及倫理的範疇／172
三 價值自由與責任倫理作為制度化的價值系統／193
四 韋伯模型的優點與侷限／209
附錄Ⅰ 關於韋伯〈中間考察〉一文的考證／219
附錄Ⅱ 韋伯兩篇演講發表的日期／227
附錄Ⅲ 韋伯著作的分期問題／235
作者简介
本書以韋伯思想體系中「理性化」與「官僚化」為核心觀念做精闢的釋論，用以說明韋伯對現代官僚支配的觀點，官僚制與政治效率及政治民主的關係，並借此比較韋伯與馬克思對於現代官僚制觀點的異同。
韋伯是西方20世紀人文社會思想的重要資源，而作者施路赫特(Wolfgang Schluchter)具有詮釋韋伯學說的權威地位，在擴展韋伯社會學理論的影響力上貢獻良多。
本書以韋伯思想體系中理性化與官僚化的核心觀念做精闢的釋論，並加入韋伯對責任倫理的深刻探討，整理交織出這些觀念在韋伯思想中的內容與地位。理性化是貫穿韋伯思想與學術工作的總主題。官僚化則是理性化過程在政治及其他人類組織中的表現，構成了韋伯政治社會學的基本觀念。而責任倫理在韋伯認為，則是以政治為志業的政治家必備的條件。本書在在說明了韋伯對現代官僚支配的觀點，剖析了官僚制與政治效率及政治民主的關係，並從理性化產生的弔詭，延伸出韋伯對於現代人喪失了志業倫理的憂心，韋伯百年前的智慧，恰好引領我們重新思索資本主義及全球人類的未來命運。
本書中譯本的問世，對於讀者從最關鍵處把握、理解韋伯學說的精彩洞見，具有很大啟發性。