毓老师说
出版日期:2015-1-1
ISBN:9787542650203
作者:爱新觉罗·毓鋆 讲述,毓门弟子 恭录
页数:280页
内容概要
爱新觉罗·毓鋆（1906-2011） 清朝礼亲王代善裔孙，外界都敬称他为“毓老”而不名。毓老自幼受宫廷教育，末代皇帝溥仪伴读。师从陈宝琛、罗振玉、柯劭、王国维、康有为、梁启超、陈寅恪等国学大家，习经史子集之学。1947年被蒋介石监管至台湾，在台湾宣扬中华文化六十余年，述而不作，不喜浮世之名，不接受媒体采访，本《易经》以为体，而据《春秋》公羊学以为用，及门第子有上万人之多，遍及海内外与各行业。毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和生机。2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿一百零六岁。
书籍目录
编序/毓老师如是说
壹 思痛录
贰 训勉录
叁 用知录
肆 政事录
伍 识往录
陆 司铎录
柒 奉元录
捌 述学录
玖 问心录
拾 立本录
拾壹 倚栏录
拾贰 俨然录
作者简介
《毓老师说》为毓老师在台几十年讲学或谈论的语录，为毓老师思想言论的综述，由毓门弟子整理，一共十二辑。
《毓老师说》中“思痛录”、“训勉录”、“用知录”为毓老师撰写的题名；“政事录”、“识往录”、“司铎录”、“奉元录”、“述学录”、“问心录”、“立本录”则是毓老师提撕众弟子的字词；“倚栏录”为毓老师对父母、妻子之情的动容记录；“俨然录”则是弟子记载毓老师的言行以及表达自己思慕之情。
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《毓老师说》为毓老师在台几十年讲学或谈论的语录,为毓老师思想言论的综述,由毓门弟子整理,一共十二辑. 《毓老师说》中“思痛录”、“训勉录”、“用知录”为毓老师撰写的题名；“政事录”、“识往录”、“司铎录”、“奉元录”、“述学录”、“问心录”、“立本录”则是毓老师提撕众弟子的字词；“倚栏录”为毓老师对父母、妻子之情的动容记录；“俨然录”则是弟子记载毓老师的言行以及表达自己思慕之情. -
1.《思痛录》 中国的东西是术.要活用,得有丰富的知识,高深的学问,否则,术如何用出去？ 我们不必歌功颂德,今天就怕乱凿,这条船凿一个洞就坏了,我就怕船漏水. 我们就是相信真理,相信真理才有希望.年轻人!中国人得讲真理,不认识真理,如何领导别人？还搞横的关系、纵的关系,把持做什么？人还有死呢!稍微明白一点道理,必按真理做事. 古人不必我们当保镖,但你离开他,就不能吹牛——他啊,面对真理而已. 世人最缺的是什么？缺德. 民国[学术]不能言衰,只是大师不能成终；心有余,智不足,没有摸着东西,只照葫芦画瓢.自己不努力,找不到自己的东西,当然就跟着别人的叫. 民国[学术]不是没落,而是新的一套没被接受.洋观念与我们老百姓的脉络接不上,任何事得有个脉络.我们没找到真正的穴道,找到的话一针见效,它那个药方是触类旁通的. 为主者,要为老百姓立新命,这用外国道道或小康世的改良不行,得要用大同世了（大同世,因其国以容天下）,要把营养放到大米饭中,不能放到面包中,我们的老百姓才接受. 台湾不只藏龙卧虎,还有地痞流氓. 台湾之乱,乱于富；穷易治,富不易治. 莫太重一时之势,气盛不能长久,都是过眼云烟,只能像“齐人骄其妻妾”. 人不如意,喝水都塞牙；走狗运,狗洞都拽出来做大官. 我们不做玩物,不受人摆弄.国家是我们的,我们为责任而活.受人摆弄,摆弄你的人以为你糊涂,不觉得你乖. 你们必须要锻炼自己,必得要成材,为这块土地谋幸福. -
1.一代国学宗师、大隐儒士爱新觉罗·毓鋆沉潜台湾六十余年,书院讲经精华语录.2.爱新觉罗·毓鋆,清朝礼亲王代善裔孙,末代皇帝溥仪伴读,跨世纪最后一位经学宗师,师从陈宝琛、王国维、柯劭忞、康有为、梁启超、陈寅恪等国学大家,学生有刘君祖、蒋勋、江丙坤、江宜桦、林义正、孙中兴、温世仁等学界名家、政商名流.3.毓老师读书百年,教学六十四载,读经千遍,在世时间比孔子长三十多年,治学比熊十力先生长二十余岁,令后儒难以企及.4.他是隐士,传授的却是治国平天下的学问；他是满人,发扬的却是华夏奥旨；他自幼遍享王府钟鸣鼎食、锦衣玉饭,中年后却对清苦生涯安之若素；他曾经活跃于历史政治舞台,惊天动地,来台后却旋即隐居民间,默默传授中国学问,前后长达六十余年,这就是一代奇人、经学宗师爱新觉罗·毓鋆.
精彩短评 (总计3条)
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道理我都知道 可是，，，， -
四星半。今人多見欲思遷，倚欄錄講古代夫妻以義合之道，今人都該看看。 -
20160815