秦始皇石刻
出版日期:2015-4
ISBN:9787532574814
作者:[美]柯马丁
页数:108页
书籍目录
图版、地图、表格目次
第一章 导论
第二章 翻译与注释
第一节峄山石刻
第二节泰山石刻
第三节琅邪石刻
第四节之罘石刻
第五节之罘东观石刻
第六节碣石门石刻
第七节会稽石刻
第三章 秦始皇礼仪体系中的石刻
第一节石刻的观念
第二节前帝国时期秦宗庙青铜器、石磬铭文
第三节巡狩与祭祀宇宙神灵
第四章 铭文的结构分析
第一节作为文本系列的礼仪文本
第二节各个主题结构
第三节 自我指涉现象
第四节冗赘与限制的力量：仪式语言的表现形式
第五章 铭文的历史性阐释
第一节在秦朝历史与汉代历史编撰之间
第二节传统思想与礼仪实践的连续性
第三节帝国初期的学术与威权
参考文献
作者简介
秦始皇石刻是中华帝国史上第一个十年间留下来的最为实在的官方文件。本书的研究以译注这七篇石刻文为发端。作者试图将石刻文所使用的表述纳入周代的文学传统之中，同时致力于这些石刻文的宗教仪式语境，在此基础上试图详论周代宗教仪式传统的方方面面，这一传统恰恰融于立刻石于高山之巅的行动之中。
发布书评
精彩短评 (总计15条)
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对于秦皇石刻所体现的历史性阐释问题已非新鲜，但仍是可重新强调的部分。对文本的结构分析是海外汉学一直注重的方面，对于吾辈还是极有启发的。 -
文本细读、礼仪传统、编撰语境，启发很大。 -
此书有足发省者。但有些论证过于繁琐，实则近数十年以来相关论证亦极多。 -
《劍橋中國文學史》第一章的編者的研究思路清晰，論證充分，文本解讀能力也很出色，置於社會文化史背景下反思「暴秦」被掩蓋的實質，雖然以「禮儀文本」為入手，卻能綜合多方認識，結論甚至還有延伸性。#2015緩緩讀#087 -
礼仪的追寻，正当性的丧失。 -
此书注重秦始皇石刻文本的礼仪语境（参照对象可追溯至先秦青铜铭文），并通过其文本结构与历史性阐释，揭示出帝秦对先秦文化传统的自觉赓续，以及所谓“学派”的事后建构。很多见解令人耳目一新，让读者有机会反思秦代的历史定见，这一思考本身就很有意义。 -
柯氏由铭刻学的普通理念对治石刻，因而获得了更加广阔且富有挑战性的视野。而结构主义的分析简捷有力，最终将结论引向学术史之外的历史书写与意识形态。其对于先秦学术源流及政治史都具有相当的启发性。只是篇头那篇序言。。。只能呵呵上古的编辑了。 -
翻译有点差 -
和罗泰关于铭文的论述相印证。而关于秦之礼仪延续性的论述，有可观者。 -
无论是问题意识，材料解读，还是理论运用，都能给人极大启发。 -
优秀的文本分析、解读和阐发，启发性很强。对焚书坑儒的翻案不落俗套。 -
从礼仪文本的角度探讨秦始皇七篇刻石文，重视对礼仪文本结构与系列的分析，将礼仪文本置于周秦汉的传统中进行考察。 -
汉学家爱用各种理论，此书也不例外，其中一些分析颇有启发。另，翻译也不错，包括作者把石刻翻译成的英文 -
其实想打4.5分。就这个题目而言，算是开掘既深且广了，很多观点能予人深入探究的兴趣，论证细致，堪称质实之说。个别论点虽然并不能赞同，但其方法还是很有可取。另外，译笔非常好。 -
有些材料，阐释一般。