性工作與現代性.

内容概要

甯應斌

（筆名：卡維波）

台灣中央大學哲研所教授

美國印第安納大學哲學博士

加拿大Dalhousie Univesity哲學碩士

台灣東吳大學企業管理學士

书籍目录

目錄

i性／別研究叢書（書系序）

iii序

序論──現代自我的社會條件

003前言

007哲學導論

007　1.黑格爾與奴隸／雇傭

013　2.Radin對黑格爾的批評

019　3.從Schwarzenbach-Hegel到現代自我

027A0.0 賣淫、自我／面具：Pateman

029A0.1 如何保持面具（保持匿名）和維護自我：Brewis & Lins tead, McKeganey & Barnard, Høigård & Finstad, Chapkis

036A1.0 現代自我與隱私

039A1.1 匿名自我vs.親密自我的區分與維護

040A1.2 所謂「真實自我」

042A1.3 喪失某些隱私而仍能維護自我、保持匿名

045A1.4 現代自我包括身體與性，構成了「性工作者如何在陌生人面前維護自我」的問題，這是本書的問題意識

048A2.0 切入「維護自我的現代脈絡或條件狀態」之前的一些基本理論概念與架構

048A2.1 Goffman

050A2.2 Sennett：面具與戲劇是公共生活的要素，「人氣」進入公共生活造成公共的衰落

052A2.3 對Sennet t說法的檢討：Berger, Elias, Wout ers

055B1.0 在陌生人面前（不限於性工作情境）呈現匿名自我的五類現代脈絡

055B1.1 第一類：現代人際互動的規則或技巧

058B1.2 第二類：監視

059B1.3 第三類：多重生活領域（spheres of life）

061B1.4 第四類：現代組織的管理與規訓

063B1.5 第五類：身體與自我的反思籌劃

067結語︰現代性工作的現代性

073註釋

078書目

再論──高夫曼式的詮釋分析

085　C0 問題意識：性工作者在陌生人面前呈現與維護自我（保持匿名）的現代條件

089　C1 性工作者如何在陌生人面前呈現與維護自我：結構制度面

089C1.a 結構制度面維持匿名的現代條件（一）：市場交易的impersonality

090C1.b 結構制度面維持匿名的現代條件（二）：公／私領域的區分、生活領域多重化、隱私制度、心理深度的知識／權力、城市生活、身體與性文化開放

092　C1.b1 心理論述與行動者的身心操作

096　C2 性工作者如何在陌生人面前呈現與維護自我：微觀權力面（行動者層面）

097C2.a 微觀權力面維持匿名的現代條件（一）：Goffman式的人際互動技巧

098　C2.a1 互動的疏離與（過度）投入

107　C2.a2 凝視

109　C2.a3 角色互動、cynical p erformer

115　C2.a4 觀眾的隔離

119　C2.a5 貶低

121C2.b 微觀權力面維持匿名的現代條件（二）：現代組織的管理規訓技術

123　C2.b1 服務者與顧客的人格平等

124　C2.b2 例行化

124　C2.b2.i 表演、起始、段落標記

127　C2.b2.ii 輪流、顧客的主動參與

133　C2.b2.iii 空間

139　C2.b2.iv 時間

143　C2.b2.v 說謊、信任、制服、就像個妓女

150　C2.b2.vi 差異

152　C2.b3 監視

153　C2.b3.i 渙散的監視、全景的監視

156　C2.b3.ii 「另類旁觀第三者」：無足輕重者與局外人的監視

160　C2.b4 其他管理規訓技術

160　C2.b4.i 花名

162　C2.b4.ii 象徵、公私分明、戲劇化、團隊合作

169　D1 結語︰顧客（性消費者）

177　D2 結語︰只是一個詮釋架構

181註釋

189書目

193Contents

作者简介

性工作為何會（或不會）造成出賣自我與異化？這個問題其實可以回歸到「現代雇傭勞動或服務工作為何會（或不會）造成出賣自我與異化？」這個更一般性的提問（這是黑格爾等人在雇傭勞動開始普遍化時期所關注的問題）。現代各類型的工作（特別是在發端期與非完熟期）也是充滿了工作者的自我被佔有、隱私被侵害、公私界限難以維持的異化風險。本書認為必須從社會互動而非抽象哲學的角度來理解這個「異化」或「自我的讓渡出賣」究竟是如何進行的；事實上，服務工作者或顧客的自我隱私被對方佔有，乃是透過實際的人際互動技巧來達成的，高夫曼（Erving Goffman）的學說在此提供了關鍵性的說明。

本書的Ａ部份提出了「性工作者如何在陌生人面前呈現自我？」這個Goffman式的問題意識。但是這樣的一種現代人際與自我現象還需要更廣泛的脈絡解釋，亦即，服務工作者與顧客雙方為何能夠在互動中維護私密自我與隱私、為何能夠動態地操作公私界限，乃是關乎現代社會的一些宏觀趨勢或結構性條件如何形成了現代自我。本書Ｂ部份則列舉了五類造就這種現代自我的現代條件或趨勢動力，由此一般地說明了現代性工作中自我問題的脈絡。就此而言，現代性工作之所以能夠不會造成自我讓渡，並非個別性工作個人的獨特性質，而是深刻地根植於（晚期）現代的社會條件與趨勢動力中。

本書的〈再論〉Ｃ、Ｄ部份則對性工作的互動過程的各個面向進行了一個高夫曼式的詮釋分析。許多看似特殊的性工作現象（過去經常被其他研究者詮釋為性工作的異化、不倫、受害…的表現），現在則被本書重新詮釋為：性工作者運用一般人際互動的普通日常技巧與現代組織常見的管理規訓技術，來維護有利工作順利進行的例行化方式，以及維護自我的疆界。易言之，性工作者之所作所為，其實只是當代服務業普遍的實踐方式、或現代人的一般互動方式，毫無特殊之處。這個高夫曼式的詮釋分析架構將性工作的問題放在當代批判的社會理論的中心，處理的正是社會理論的一般問題（勞動過程、公私領域、現代組織的理性化、現代自我、規訓與監視等等）。

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